五十五折《牡丹亭》，四百余年的青春绮梦。如果这个梦，是一个沉眠的少女困在无边无际的生死梦中，是一个拘禁在大梅树下的美艳凄恻灵魂的“求救”。
2022上海大剧院版昆曲——重逢《牡丹亭》邀请剧作家罗周整理改编剧本，编剧回到原著、精读文本，找到不同于前人的表达，是一个“有一点悚然”的故事，也是换一个不为人知的视角去重新迎来“浑噩长夜中的一道明光”。#重逢牡丹亭#
文 / 罗周
题 /《<牡丹亭>：生死梦中》
L先生向我约稿《牡丹亭》之整理改编，我说《牡丹亭》演出版纷纭，用不到我再掺和，他却说，相信我心里，定有一版我自己的《牡丹亭》；讲真，有，倒是有的，只是有点“吊诡”；他又说，希望集中在一个晚上演出全剧；巧的是，我心中这个版本，好像真的，一个晚上，也就够了。
《游园惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》《冥判》《拾画叫画》《幽媾》《冥誓》多么经典，即便只是串折，也不是2、3个小时所能容纳的，遑论还要将来龙去脉讲述清楚。在一众版本中，最令我赞叹、具有匀称美感、结构精巧又有极大创造性的，是由张弘先生整理改编的、江苏省演艺集团昆剧院之精华版《牡丹亭》，而那亦需两个晚上的演出来完成。
那么我，想怎么做呢？
支持我“创新创造”的，又是什么？
是汤显祖原著。多年来，陆陆续续的，面对《牡丹亭》，我想的主要就一件事：回到“原著”，在精读文本的基础上，破解“《牡丹亭》密码”。其关键点在于两个“梦”。一是杜丽娘之梦，见原著《惊梦》；二是柳梦梅之梦，见原著《言怀》。
《惊梦》大家很熟悉，《言怀》则尤值一提。《牡丹亭》传奇共五十五折，第一折《标目》相当于全剧内容简介，第二折，就是《言怀》，换言之，整部《牡丹亭》，在汤显祖笔下，是从《言怀》开始的！他写道：“（柳梦梅）忽然半月之前，做下一梦。梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎。说道：‘柳生、柳生，遇俺有姻缘之分，发迹之期。’因此改名梦梅，春卿为字。”同折里，柳梦梅自报家门时，说的是：“小生姓柳，名梦梅，表字春卿。”就是说，这个梦，简直给了男主角一个“新生”，此梦之前他本名叫什么，我们全不知道，“柳梦梅”懒得说、汤显祖也懒得写。
那么这一梦，从时间顺序上说，是故事之发端吗？
我觉得：并不是。
梅树下的美人，无疑是杜丽娘，杜丽娘死后葬于梅树之下，故而有这个特殊地点的梦中相逢，杜丽娘在《冥判》时知道了“有此人和你姻缘之分”，才有“遇俺有姻缘之分”之说。几乎可以说，杜丽娘不死，柳梦梅是做不到这么个梦的；那么，有没有可能是杜丽娘没死，柳梦梅纯粹做了一个“预言梦”呢？且不论“预言梦”细节太过真实，事实上，《言怀》之梦并未结束，它跨越了七出戏，在第十出《惊梦》里，与杜丽娘之梦“合二为一”。
去年做《缀白裘》文本分析，解读《惊梦》时，我这么说：
【细看《惊梦》，有几处很奇怪。
【其一，杜丽娘眼中，柳梦梅是个素昧平生的男子，可柳梦梅为什么一见杜丽娘却说“小姐，小生那一处不曾寻到？却元来在这里。”显然见过她，却是几时见过？
【其二，柳梦梅手持柳枝道：“姐姐既淹通书史，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？”杜丽娘淹通书史，他如何知之？
【其三，乍一相逢，柳梦梅便道“咱爱杀你也！”热烈求欢。如此突然，难道他是个浪荡子？但看《幽媾》，小生明明也有他的矜持自守。
【原著《惊梦》中，柳梦梅还有四句上场诗：“莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。一径落花随水入，今朝阮肇到天台。”它不见于《缀白裘》与演出版，却清楚解释了柳梦梅的来处：他从他的梦中来！所谓“风情”，指的就是他在大梅树下邂逅美人！随后柳梦梅还有一句很关键的念白：“小生顺路儿跟着杜小姐回来，怎生不见？”（她甚至把姓氏也告诉了他。）足见：《言怀》之梦没有终止于《言怀》，它一直绵延到了《惊梦》，与杜丽娘之梦合二为一！正因为有前史、有梅树下的接触，柳梦梅才会一路寻来，才会对杜丽娘有所了解，才会——看似唐突、其实是顺理成章地——求欢！因“姻缘”二字，本是杜丽娘先提出来的！
【汤显祖在此展示了令人惊讶的戏剧结构，涉及到时间线的剪断重组与封闭循环这两个极具现代性的叙述方式。
【为什么说它形成了闭环？按通常认知，《牡丹亭》叙杜丽娘“一梦而亡”，为情而死、又为情而生。杜丽娘若不梦见柳梦梅，就不会有梦中之欢，没有梦中之欢，就不会伤情郁郁，若不伤情郁郁，便不会青春而夭，葬于梅树之下，亦不会在冥界得知她与柳梦梅的姻缘。而若无死亡、若无《冥判》，便不会有杜丽娘之魂入柳生之梦，若无柳生之梦，则没有书生入丽娘之梦，也就没有杜丽娘之梦柳梦梅、没有梦中之欢！可以说，柳梦梅、杜丽娘，他们既是彼此的因，也是彼此的果。】
我想做的，便是将这一点传递给受众。也许有一点悚然；但唯有“至情”，能冲破冥冥中悚然的死循环，这才有了《牡丹亭》之题旨：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
因之，我若整理改编《牡丹亭》，将回到汤显祖原著之结构发端，以《言怀》柳梦梅之梦为“序”！接着便是柳梦梅干谒漂泊，卧病梅花观后《拾画叫画》——当然，篇幅上会做些压缩，那声声姐姐，叫出了个杜丽娘，《幽媾》顺理成章。
不过，“人鬼厮混，到甚时节”，杜丽娘怀着这点“怨念”，“也避不得”“柳郎那一惊”了，决意要将她“是鬼也”告知柳梦梅。原著里，柳梦梅听后第一反应是“怕也、怕也”，怎么令他接受枕边人是个“鬼”并且肯犯“开棺见尸，不分首从皆斩”之罪，开坟迎出了个娇娇臻臻、鲜鲜活活的丽娘小姐呢？
省昆精华版《牡丹亭》的处理办法十分巧妙，以“梦”为勾连，而我想不妨再进一步，索性将《游园惊梦》乃至《寻梦》以双双回忆、相互诉说的方式，挪移到这里，并将《惊梦》之梦与《言怀》之梦合为一个，令杜丽娘、柳梦梅都明明白白发现这个“首尾相衔的死循环”，对柳梦梅来说，杜丽娘或许只是一介绮梦；而对杜丽娘来说，柳梦梅是她破解生死的唯一钥匙！他若不肯信、或者信了而不肯冒杀头之险，杜丽娘都将永远被困在梅树之下、困在无边无际的生死梦中。
甚至，忽然我冷丁丁地想：也许，这一个“柳梦梅”并非“杜丽娘”遭遇的第一个书生；也许，在他之前，有无数书生做过“梅花树下逢美人”之梦，那是被拘禁在树下的美艳凄恻灵魂的“求救”，他们都纷纷地改名为“柳梦梅”，无数次来到梅花观，只是，一个都没能“通关”，始于“好色”，终于“恐惧”，在“鬼”面前、在“大明律”面前，停下脚步、掉头而去，直到这一个“柳梦梅”来了。怎样才能跨越生死鸿沟？那便是，“情”到极至，能置死生于不顾！
敢“死”之人，才能迎回一个“生”，这很公平，不是吗？
“至情”，仿佛浑噩长夜中的一道明光，剖开了令人窒息、反反复复、永无止境的暧昧的“媾和”，她的躯体已在土中湮埋了很久很久，这一天，终于离开梅花树下。杜丽娘回头望去，依旧是“梅树依依可人”、“梅子磊磊可爱”，只不知，下一个沉眠于此的少女，有否她这样的幸运了。
| 时间 |
2022/8/10-8/13（周三至周六）19:15
2022/8/14（周日）14:00
| 地点 |
上海大剧院·大剧场
| 票价 |
180/280/380/480/680/880元
原著：汤显祖
编剧：罗周
导演：马俊丰
制作：林恺
作曲：孙建安
编曲：李哲艺
舞美：刘科栋
灯光：邢辛
服装：赖宣吾
单雯 / 杜丽娘
张军 / 柳梦梅
李鸿良 / 石道姑
特邀 蓝天 / 陈最良
特邀 奚中路 / 大花神
-艺术家阵容等节目信息以现场演出为准-
2022上海大剧院版昆曲——重逢《牡丹亭》邀请剧作家罗周整理改编剧本，编剧回到原著、精读文本，找到不同于前人的表达，是一个“有一点悚然”的故事，也是换一个不为人知的视角去重新迎来“浑噩长夜中的一道明光”。#重逢牡丹亭#
文 / 罗周
题 /《<牡丹亭>：生死梦中》
L先生向我约稿《牡丹亭》之整理改编，我说《牡丹亭》演出版纷纭，用不到我再掺和，他却说，相信我心里，定有一版我自己的《牡丹亭》；讲真，有，倒是有的，只是有点“吊诡”；他又说，希望集中在一个晚上演出全剧；巧的是，我心中这个版本，好像真的，一个晚上，也就够了。
《游园惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》《冥判》《拾画叫画》《幽媾》《冥誓》多么经典，即便只是串折，也不是2、3个小时所能容纳的，遑论还要将来龙去脉讲述清楚。在一众版本中，最令我赞叹、具有匀称美感、结构精巧又有极大创造性的，是由张弘先生整理改编的、江苏省演艺集团昆剧院之精华版《牡丹亭》，而那亦需两个晚上的演出来完成。
那么我，想怎么做呢？
支持我“创新创造”的，又是什么？
是汤显祖原著。多年来，陆陆续续的，面对《牡丹亭》，我想的主要就一件事：回到“原著”，在精读文本的基础上，破解“《牡丹亭》密码”。其关键点在于两个“梦”。一是杜丽娘之梦，见原著《惊梦》；二是柳梦梅之梦，见原著《言怀》。
《惊梦》大家很熟悉，《言怀》则尤值一提。《牡丹亭》传奇共五十五折，第一折《标目》相当于全剧内容简介，第二折，就是《言怀》，换言之，整部《牡丹亭》，在汤显祖笔下，是从《言怀》开始的！他写道：“（柳梦梅）忽然半月之前，做下一梦。梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎。说道：‘柳生、柳生，遇俺有姻缘之分，发迹之期。’因此改名梦梅，春卿为字。”同折里，柳梦梅自报家门时，说的是：“小生姓柳，名梦梅，表字春卿。”就是说，这个梦，简直给了男主角一个“新生”，此梦之前他本名叫什么，我们全不知道，“柳梦梅”懒得说、汤显祖也懒得写。
那么这一梦，从时间顺序上说，是故事之发端吗？
我觉得：并不是。
梅树下的美人，无疑是杜丽娘，杜丽娘死后葬于梅树之下，故而有这个特殊地点的梦中相逢，杜丽娘在《冥判》时知道了“有此人和你姻缘之分”，才有“遇俺有姻缘之分”之说。几乎可以说，杜丽娘不死，柳梦梅是做不到这么个梦的；那么，有没有可能是杜丽娘没死，柳梦梅纯粹做了一个“预言梦”呢？且不论“预言梦”细节太过真实，事实上，《言怀》之梦并未结束，它跨越了七出戏，在第十出《惊梦》里，与杜丽娘之梦“合二为一”。
去年做《缀白裘》文本分析，解读《惊梦》时，我这么说：
【细看《惊梦》，有几处很奇怪。
【其一，杜丽娘眼中，柳梦梅是个素昧平生的男子，可柳梦梅为什么一见杜丽娘却说“小姐，小生那一处不曾寻到？却元来在这里。”显然见过她，却是几时见过？
【其二，柳梦梅手持柳枝道：“姐姐既淹通书史，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？”杜丽娘淹通书史，他如何知之？
【其三，乍一相逢，柳梦梅便道“咱爱杀你也！”热烈求欢。如此突然，难道他是个浪荡子？但看《幽媾》，小生明明也有他的矜持自守。
【原著《惊梦》中，柳梦梅还有四句上场诗：“莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。一径落花随水入，今朝阮肇到天台。”它不见于《缀白裘》与演出版，却清楚解释了柳梦梅的来处：他从他的梦中来！所谓“风情”，指的就是他在大梅树下邂逅美人！随后柳梦梅还有一句很关键的念白：“小生顺路儿跟着杜小姐回来，怎生不见？”（她甚至把姓氏也告诉了他。）足见：《言怀》之梦没有终止于《言怀》，它一直绵延到了《惊梦》，与杜丽娘之梦合二为一！正因为有前史、有梅树下的接触，柳梦梅才会一路寻来，才会对杜丽娘有所了解，才会——看似唐突、其实是顺理成章地——求欢！因“姻缘”二字，本是杜丽娘先提出来的！
【汤显祖在此展示了令人惊讶的戏剧结构，涉及到时间线的剪断重组与封闭循环这两个极具现代性的叙述方式。
【为什么说它形成了闭环？按通常认知，《牡丹亭》叙杜丽娘“一梦而亡”，为情而死、又为情而生。杜丽娘若不梦见柳梦梅，就不会有梦中之欢，没有梦中之欢，就不会伤情郁郁，若不伤情郁郁，便不会青春而夭，葬于梅树之下，亦不会在冥界得知她与柳梦梅的姻缘。而若无死亡、若无《冥判》，便不会有杜丽娘之魂入柳生之梦，若无柳生之梦，则没有书生入丽娘之梦，也就没有杜丽娘之梦柳梦梅、没有梦中之欢！可以说，柳梦梅、杜丽娘，他们既是彼此的因，也是彼此的果。】
我想做的，便是将这一点传递给受众。也许有一点悚然；但唯有“至情”，能冲破冥冥中悚然的死循环，这才有了《牡丹亭》之题旨：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
因之，我若整理改编《牡丹亭》，将回到汤显祖原著之结构发端，以《言怀》柳梦梅之梦为“序”！接着便是柳梦梅干谒漂泊，卧病梅花观后《拾画叫画》——当然，篇幅上会做些压缩，那声声姐姐，叫出了个杜丽娘，《幽媾》顺理成章。
不过，“人鬼厮混，到甚时节”，杜丽娘怀着这点“怨念”，“也避不得”“柳郎那一惊”了，决意要将她“是鬼也”告知柳梦梅。原著里，柳梦梅听后第一反应是“怕也、怕也”，怎么令他接受枕边人是个“鬼”并且肯犯“开棺见尸，不分首从皆斩”之罪，开坟迎出了个娇娇臻臻、鲜鲜活活的丽娘小姐呢？
省昆精华版《牡丹亭》的处理办法十分巧妙，以“梦”为勾连，而我想不妨再进一步，索性将《游园惊梦》乃至《寻梦》以双双回忆、相互诉说的方式，挪移到这里，并将《惊梦》之梦与《言怀》之梦合为一个，令杜丽娘、柳梦梅都明明白白发现这个“首尾相衔的死循环”，对柳梦梅来说，杜丽娘或许只是一介绮梦；而对杜丽娘来说，柳梦梅是她破解生死的唯一钥匙！他若不肯信、或者信了而不肯冒杀头之险，杜丽娘都将永远被困在梅树之下、困在无边无际的生死梦中。
甚至，忽然我冷丁丁地想：也许，这一个“柳梦梅”并非“杜丽娘”遭遇的第一个书生；也许，在他之前，有无数书生做过“梅花树下逢美人”之梦，那是被拘禁在树下的美艳凄恻灵魂的“求救”，他们都纷纷地改名为“柳梦梅”，无数次来到梅花观，只是，一个都没能“通关”，始于“好色”，终于“恐惧”，在“鬼”面前、在“大明律”面前，停下脚步、掉头而去，直到这一个“柳梦梅”来了。怎样才能跨越生死鸿沟？那便是，“情”到极至，能置死生于不顾！
敢“死”之人，才能迎回一个“生”，这很公平，不是吗？
“至情”，仿佛浑噩长夜中的一道明光，剖开了令人窒息、反反复复、永无止境的暧昧的“媾和”，她的躯体已在土中湮埋了很久很久，这一天，终于离开梅花树下。杜丽娘回头望去，依旧是“梅树依依可人”、“梅子磊磊可爱”，只不知，下一个沉眠于此的少女，有否她这样的幸运了。
| 时间 |
2022/8/10-8/13（周三至周六）19:15
2022/8/14（周日）14:00
| 地点 |
上海大剧院·大剧场
| 票价 |
180/280/380/480/680/880元
原著：汤显祖
编剧：罗周
导演：马俊丰
制作：林恺
作曲：孙建安
编曲：李哲艺
舞美：刘科栋
灯光：邢辛
服装：赖宣吾
单雯 / 杜丽娘
张军 / 柳梦梅
李鸿良 / 石道姑
特邀 蓝天 / 陈最良
特邀 奚中路 / 大花神
-艺术家阵容等节目信息以现场演出为准-
《夏日深处，寻一份悠然》
作者：谈笑在指尖
坐在夏日的时光里，有风，有雨，有荷开，有莲韵，还有更多生活的琐碎与欢喜。拾一枚墨香，与岁月浅唱；与时光对语，随心而雅；在静静的时光里，随意而安，慢慢品味着生活中散发出来的恬淡与芳香。
常常，会不自觉地在想，生命就像笔端上精心描画出来的一条美丽弧线，在生活的一纸素娟上，落下的是一道耀眼的光芒，生活也像一缕的熏风，不经意地剥开了粉莲，熏染着那悠然的锦年，一池的小荷尖尖，酿制出来的都是生命的浅语嫣然。曾经的风起，雨落，花开，花谢，于我来说，好像都显得非常的自然，所以，在我的心目中，即便偶尔会被一些烦恼之事所相扰，亦很快就会被内心的素简，渡成一朵花，独自将美好盛开在心间。
行走在红尘陌上，惯看了时光荏苒。似乎觉得，前行中的所有遇见，繁多离别，都是生命中早已做好的规划与安排，我所要做的，就是顺随着变化着的因缘，无需去花费太多的精力刻意地作为，去寻求本不属于自己的那份因缘。
无缘乞求也无用，有缘不请会自来。生命总会寻找到一个恰当的位置，将自己容纳进去，或，煮字烹茶，把酒东篱，或，寄情山水，策马扬鞭，或，晨起日落，辛勤劳作，或，一日三餐，平平淡淡。
一直觉得，不争论是非，不纠结对错，简简单单，清清浅浅，平平淡淡，才是生活最原有的本色，才是人生应该的模样。轻轻地将自己的灵魂托起，尔后，融汇于袅袅人间烟火间，瘦一池欲望，肥一泓芳菲，钓一弯皓月，于淙淙流水河畔，撑起一叶执念之船，穿过浅水深潭，赴远又赴远……
曾经走过的路，看过的花，听过的歌，都已一去不复返。所以，人生最佳的姿态，就是睁眼能看淡生命中起起落落的波澜，闭眸能笑泯云舒云卷，不以物喜，不以己悲，静守心底水云间，且将生命历程中漫卷的西风所撩拨起来的红尘清梦，都付一笑谈。
夏日炎炎，池中蛙叫，树上鸣蝉，一片燥热，一片烦杂，找一处僻静，寻得一份悠然。甚是喜欢幽静和恬淡，静谧中，望岁月幽远，听心雨呢喃；恬淡里，看世间浮华，如过眼云烟。岁月本沧桑，只是那份沧桑，已被世间温润的诗行所掩盖，心中的那份执念，也早已在时光里搁浅，而心中的那份期望，却随着季节的流转而绵延。一些生命，一些时光，一些过往，在经历了风风雨雨后，仍盈润得如晨中的一朵荷莲。
流年若水，岁月幽香。倚着时光，静坐自然。拥抱着一抹淡然，是生活中难得的一种清欢，生命里，是需要有一份懂得，一枚厚重的，尘缘里，莞尔一笑，沧桑中，风轻云淡，红尘内，素心向暖。相信，只要心存一缕芬芳，一抹禅意，一份淡然，无论春夏秋冬，时光的梗上，依然都会花开满径，岁月的庭院内，何处不会香飘满园？
作者：谈笑在指尖
坐在夏日的时光里，有风，有雨，有荷开，有莲韵，还有更多生活的琐碎与欢喜。拾一枚墨香，与岁月浅唱；与时光对语，随心而雅；在静静的时光里，随意而安，慢慢品味着生活中散发出来的恬淡与芳香。
常常，会不自觉地在想，生命就像笔端上精心描画出来的一条美丽弧线，在生活的一纸素娟上，落下的是一道耀眼的光芒，生活也像一缕的熏风，不经意地剥开了粉莲，熏染着那悠然的锦年，一池的小荷尖尖，酿制出来的都是生命的浅语嫣然。曾经的风起，雨落，花开，花谢，于我来说，好像都显得非常的自然，所以，在我的心目中，即便偶尔会被一些烦恼之事所相扰，亦很快就会被内心的素简，渡成一朵花，独自将美好盛开在心间。
行走在红尘陌上，惯看了时光荏苒。似乎觉得，前行中的所有遇见，繁多离别，都是生命中早已做好的规划与安排，我所要做的，就是顺随着变化着的因缘，无需去花费太多的精力刻意地作为，去寻求本不属于自己的那份因缘。
无缘乞求也无用，有缘不请会自来。生命总会寻找到一个恰当的位置，将自己容纳进去，或，煮字烹茶，把酒东篱，或，寄情山水，策马扬鞭，或，晨起日落，辛勤劳作，或，一日三餐，平平淡淡。
一直觉得，不争论是非，不纠结对错，简简单单，清清浅浅，平平淡淡，才是生活最原有的本色，才是人生应该的模样。轻轻地将自己的灵魂托起，尔后，融汇于袅袅人间烟火间，瘦一池欲望，肥一泓芳菲，钓一弯皓月，于淙淙流水河畔，撑起一叶执念之船，穿过浅水深潭，赴远又赴远……
曾经走过的路，看过的花，听过的歌，都已一去不复返。所以，人生最佳的姿态，就是睁眼能看淡生命中起起落落的波澜，闭眸能笑泯云舒云卷，不以物喜，不以己悲，静守心底水云间，且将生命历程中漫卷的西风所撩拨起来的红尘清梦，都付一笑谈。
夏日炎炎，池中蛙叫，树上鸣蝉，一片燥热，一片烦杂，找一处僻静，寻得一份悠然。甚是喜欢幽静和恬淡，静谧中，望岁月幽远，听心雨呢喃；恬淡里，看世间浮华，如过眼云烟。岁月本沧桑，只是那份沧桑，已被世间温润的诗行所掩盖，心中的那份执念，也早已在时光里搁浅，而心中的那份期望，却随着季节的流转而绵延。一些生命，一些时光，一些过往，在经历了风风雨雨后，仍盈润得如晨中的一朵荷莲。
流年若水，岁月幽香。倚着时光，静坐自然。拥抱着一抹淡然，是生活中难得的一种清欢，生命里，是需要有一份懂得，一枚厚重的，尘缘里，莞尔一笑，沧桑中，风轻云淡，红尘内，素心向暖。相信，只要心存一缕芬芳，一抹禅意，一份淡然，无论春夏秋冬，时光的梗上，依然都会花开满径，岁月的庭院内，何处不会香飘满园？
#谢安琪忆年# #谢安琪#
十二年前，她受当时的第十届华语音乐传媒大奖之邀请，为当时十周年的传媒奖专门打造并演绎了有史以来第一首，也是唯一一首主题纪念曲《拾年》。
https://t.cn/A6afYVSk
那年夏天，工作团队跟她、导演云中（李云波）@清影像 ，还有参与群演的众多志愿者们，在如今已经成为历史的红专厂里拍摄MV的情景仿若昨日时光犹在眼前，当年参与其间的一些人一些事一些情乃至一些场景本身，却早已成为无法再重现的逝忆。
当大家似乎都忘了这首歌，这一段时光之时，今天她出的新歌《忆年》，仿佛就是在呼应这一切，重新在回忆拾起了这逝水年华。
她应该还是念旧的人，十二年后的《忆年》和当年的《拾年》，作曲和编曲依旧还是Cousin Fung（冯家俊），@goldEN_CousinFung 这位从《17度》和《祝英台》就开始与她合作的Ban Ban Music老伙计，旋律曲风甚至能令你想起她甫初出发时的那段《Kay One》岁月。
复古音色的合成器流行，和声的运用和她的演绎方式，既可以说是在呼应时下的City Pop复兴潮，又可以是在念念不忘《Binary》和《Yelling》里对合成器的追忆与爱慕，进而上溯至与之同源的那个八十年代。
https://t.cn/A6afYVSD
就像T-Rexx的歌词，那些停留在记忆里面的古早气味意象，臆想中从旺角变脸至东京的那道摩登风情画，就如Sam的《日本娃娃》一样,何尝又不是八十年代的经典想象呢？
T-Rexx的这首词，有人可能会想到《离不开》，有人可能会想到《拾回》，更有人会想到《喜帖街》，同样是对故旧的眷恋残念，不管是个体回忆，还是集体回忆。
然而这一种释然后的清新感，反而会令我想起暌违已久的《一人之夏》，同样是在夏天里的拾忆，连那她一直都念念不忘的逝去日子，也在这盛夏日和里，变成了另一种意义上的声生不息。
即便年月星辰已经走过了这么久远的路，从喜帖街、山林道，一直走到浅白小径，但她仍时不时在回忆里拾起这年华。
即便只是一家街角的老字号茶餐厅，TA亦能在回忆里，翻起浪花，依旧如新。 @谢安琪
十二年前，她受当时的第十届华语音乐传媒大奖之邀请，为当时十周年的传媒奖专门打造并演绎了有史以来第一首，也是唯一一首主题纪念曲《拾年》。
https://t.cn/A6afYVSk
那年夏天，工作团队跟她、导演云中（李云波）@清影像 ，还有参与群演的众多志愿者们，在如今已经成为历史的红专厂里拍摄MV的情景仿若昨日时光犹在眼前，当年参与其间的一些人一些事一些情乃至一些场景本身，却早已成为无法再重现的逝忆。
当大家似乎都忘了这首歌，这一段时光之时，今天她出的新歌《忆年》，仿佛就是在呼应这一切，重新在回忆拾起了这逝水年华。
她应该还是念旧的人，十二年后的《忆年》和当年的《拾年》，作曲和编曲依旧还是Cousin Fung（冯家俊），@goldEN_CousinFung 这位从《17度》和《祝英台》就开始与她合作的Ban Ban Music老伙计，旋律曲风甚至能令你想起她甫初出发时的那段《Kay One》岁月。
复古音色的合成器流行，和声的运用和她的演绎方式，既可以说是在呼应时下的City Pop复兴潮，又可以是在念念不忘《Binary》和《Yelling》里对合成器的追忆与爱慕，进而上溯至与之同源的那个八十年代。
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就像T-Rexx的歌词，那些停留在记忆里面的古早气味意象，臆想中从旺角变脸至东京的那道摩登风情画，就如Sam的《日本娃娃》一样,何尝又不是八十年代的经典想象呢？
T-Rexx的这首词，有人可能会想到《离不开》，有人可能会想到《拾回》，更有人会想到《喜帖街》，同样是对故旧的眷恋残念，不管是个体回忆，还是集体回忆。
然而这一种释然后的清新感，反而会令我想起暌违已久的《一人之夏》，同样是在夏天里的拾忆，连那她一直都念念不忘的逝去日子，也在这盛夏日和里，变成了另一种意义上的声生不息。
即便年月星辰已经走过了这么久远的路，从喜帖街、山林道，一直走到浅白小径，但她仍时不时在回忆里拾起这年华。
即便只是一家街角的老字号茶餐厅，TA亦能在回忆里，翻起浪花，依旧如新。 @谢安琪
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