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真正贵气的人 厚德
厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。厚德的一个很重要的内涵就是“居其实,不居其华”。古人云:厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。厚德之人,往往能用雅量容人。

赫赫之功贵和
人,是天和地共同作用,孕育而成的生命,是天下万物的主宰。人,能根据天时,知道如何采取行动,也知道根据地德,如何使用自己的能力。人,懂得趋利,也懂得避害,这叫做“定”。

古人的观念,是将富与贵分开的。富只是一个数字,但是贵则相关于生命的尊严,人骨子里的那份贵气,是金钱买不到的。

一个人的事业成就,赫赫功名财富,一定程度上是与家庭熏陶和个人素养有关。都是为家和这一目的服务和助力的,如果说家和是本的话,其他的再多的因素,条件都是末,一个不和的家庭,是本末倒置了。和谐的家风,也会具有稳定性。

孔子曾经说过:“人不知而不愠,不亦君子乎”。

我们身边总是有些人,他们就算是一时没有被理解,也不会对人金刚怒目,因此更容易得到尊重,也总是会有贵人相助。这样的人总是面带笑容,身边围绕着温暖的气息,让人不自觉地想要去亲近,去了解。

这种人就是我们常说的“贵气之人”。一个人骨子里的贵气和先天的出身无关,更不是物质和金钱可以换来的。贵气是一种修养,它来源于知识的沉淀和自我的修行。

可以说,贵气是一种由内而外散发出来的气质,一个人的内涵、气场和吸引力,是命理中的富贵之气,更是一种包括厚德,善良,谦虚,自信等在内的内在品质。有贵气的人眼睛会非常清澈,给人一种非常无忧快乐、没有心机的感觉;并且他们的灵魂很纯净,这就代表着他们的内心没有受到世俗的污染,还是非常的纯真善良。所以说这就是为什么很多人都不能拥有贵气的原因,是因为他们的灵魂已经受到了世俗的污染。

贵气在内 言念君子,温其如玉
为什么人们对于玉看得很贵重,而对于珉(一种像玉的美石)却看得很轻贱?仅仅是因为珉非常多,而玉却非常稀有吗?“不,君子贵玉,是认为玉有"美德"。君子认为,在玉的身上存在着和君子一样的德。

玉,内性温润,而外表散发出纯正的光泽,这叫做”仁“;玉的质地细密而坚实,这叫做”智“;玉的棱角方正,而不伤害到人,这叫做”义“;玉的重量沉重而向下坠,这叫做”礼“;玉的敲击声音清脆而悠长,终了就戛然而止,这叫做”乐“;瑜不掩瑕。

瑕不掩瑜,这叫做”忠“;玉的气质纯洁而充满光华,放佛长虹贯日,这叫做”天“;玉的精神提现了山川的沉稳与内敛,这叫做”地“;玉制的圭、璋是用于礼仪上的,叫做”德“;因为玉有以上九种”德“,天下没有君子不尊重玉的德性,与自身的道德修炼相砥砺的。

因此《诗经》上说:”言念君子,温其如玉。“君子能够像做到像玉一样拥有如此诸多的德性,就完美了!

在普通人眼里,同样是一块玉石,看到的是产地、质地和纹理,是在市场上具有怎样的价值,以什么样的价钱吃进、什么样的价钱卖出。而在大商、君子的眼里却一眼看到了玉的内在价值,和君子一样珍贵无价的品质,是一个活脱脱有生命的人,是注重自身道德修炼的君子,是可以交谈的,可以用来互相影响、砥砺进取的好朋友。

玉说到底,就是天地造物赐给世人多一块普通石头,然而不同的人眼中看来如此面目迥异,其实投射在上面的正是不同人的内心欲望和道德修养水平。

正直是人的精神脊梁,也是贵气的体现
最后来说说,贵气的人正直,正直,是人的精神脊梁,也是一个人贵气的体现。在日常生活中,一个人住多贵的房子,开多贵的车,其实都没什么了不起,对一个素昧平生的陌生人能展现出多大的善意,才是衡量高贵的真正标尺。海明威有句话说得特别好:“真正的高贵,不是高人一等,而是优于过去的自己。不过度追求繁华、虚名,他们往往见素抱朴,返璞归真。无论大事小事,无论对待何人,都完全真诚。越是贵气之人,越是清楚谦虚,是一种大智慧,也是藏而不露的真聪明。
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