你应该明白,这个世界上的一切都是因缘和合的产物,有生必有死,有聚必有散,一切都是这样的,没有例外。世界上没有永恒的肉体,没有永恒的生命,只有永恒的真理。
永恒的真理就是“缘起性空”。它说的是,世界上的一切都是由各种因素组合而成的,迟早也会因为各种组合的解体而坏灭,所以任何东西都没有永恒不变的个性,世界上也没有永恒不变的存在。
当你明白这个真理时,就会发现这个世界上没有你执著的东西。一切都是记忆,记忆的本质就是幻化、梦境。它像水中的月亮,风中的雾,你找不到,抓不住。我们留不下任何东西,一切都在不断变化着。就像你想用手抓住空气一样,抓得再紧空气也会流走;也像你手里握着水一样,握得再紧水都会蒸发。世界上的一切都是这样。当你明白修行的真理,得到这种智慧时,就有可能在临终之前做到“镇定自如”,像广钦老和尚圆寂前说的那样:“无来亦无去,没有事。”
永恒的真理就是“缘起性空”。它说的是,世界上的一切都是由各种因素组合而成的,迟早也会因为各种组合的解体而坏灭,所以任何东西都没有永恒不变的个性,世界上也没有永恒不变的存在。
当你明白这个真理时,就会发现这个世界上没有你执著的东西。一切都是记忆,记忆的本质就是幻化、梦境。它像水中的月亮,风中的雾,你找不到,抓不住。我们留不下任何东西,一切都在不断变化着。就像你想用手抓住空气一样,抓得再紧空气也会流走;也像你手里握着水一样,握得再紧水都会蒸发。世界上的一切都是这样。当你明白修行的真理,得到这种智慧时,就有可能在临终之前做到“镇定自如”,像广钦老和尚圆寂前说的那样:“无来亦无去,没有事。”
人的良知一旦被腐蚀,那他的心就给了魔鬼,腐败能打通很多渠道,但用腐败的钱,兑换的不是阳光,而是丑恶。如果人人都泯灭良知,用坏良心的钱去交换,那社会也交换的是邪恶丑恶的东西,那人类活在地狱,人人要不被暂时的利益腐蚀,失去了良知良能,有佛性的人不自私自利,而是拥有良知升华良知。为良知正义而战,勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义,为世为道为子孙。如果到处是光明正义,那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候,你的灵魂伸手不见五指,那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方,希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能,真善美的地方。不义之财不可取,害人终害己,损人不利己的低智商行为。亏良心,是最不利己的行为,「都摄六根,净念相继」的意思是说,如果我们平常能够照顾好我们的六根,能够念念都能生起清净的心。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。””须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法,皆以无为法而有差别,
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
潜规则。【1】吃饭,不坐乌龟席。
【2】夫妻,不能在别人家成双。
【3】医院,不要随便恭喜人家生个儿子。
【4】抬手,不打无娘子;开口,不骂送礼人。
【5】金镯,戴在左手;银镯,戴在右手;玉镯,戴在左手。
【6】交心,要慢一点;绝交,要快一点。君子绝交,不出恶语。
【7】随礼,要么不变,要么涨点,就是不能降低。
【8】老人,一旦离世,再不孝顺的儿女也会为其大操大办,并非良心发现,而是为了礼金。
【9】求人,对方说这件事不太好办,其实是想让你意思一下,你要明白办事人的意思。
【10】议论,不要在电梯口、楼道口、茶水间或卫生间进行,你永远也不知道谁会听到。
【11】话直,对于大部分人而言,就是情商低,没文化的表现。
【12】在吗,忙吗,干嘛呢,遇到只发这几个字的信息,一律视而不见,不予回复。
【13】说话,只说3分;斟茶,只斟7分;倒酒,要倒10分;精神,要有12分。
【14】聊天,突然来个人,对方不再聊刚才的话题,多半是不想让来者听到,你要懂得配合。
【15】红事,不请不去,去时包个红包;白事,不请自去,不能包红包,也不能事后补钱。
【16】饭点,邻居让你留下来吃饭,千万别当真,这只是客套话。
【17】帮人,救急不救穷,帮勤不帮懒,帮灾不帮福。
【18】评断,理应帮理不帮亲,但在实际生活中,往往会出现帮亲不帮理的情况。
【19】坏话,要当面说;好话,要背后说。如果弄反了,麻烦就来了。
【20】做客,主人说下次不要买礼物了,请你别当真,如果你真的不买,人家可就不高兴了。
【21】帮人,帮1次是好人,帮10次就成了老好人。
【22】借钱,要打欠条,约定还款日期;还钱,要提前3天,并送点小礼物。
【23】借车,要立下字据,自行承担责任,否则就不要借;还车,要将车洗干净,油加满。
【24】打人,不能打脸;骂人,不能揭短。
【25】送礼,忌送老人钟和烟;忌送新人伞和扇;忌送病人梨和柿;忌送领导钱和茶。
【26】人情,不能欠着,要及时还上,来而不往非礼也。
【27】散烟,不要漏掉在场的任何人,哪怕平时不抽烟的人,也要递上一根。
【28】敬酒,第一杯不能乱敬,一定要敬给领导或长辈。
【29】老实,有本事的人叫仁厚;没本事的人往往叫无能。
【30】吃饭,别人没有邀请你,你就不要当面去质问人家,免得让自己尴尬。
#为人处世##潜规则#
【2】夫妻,不能在别人家成双。
【3】医院,不要随便恭喜人家生个儿子。
【4】抬手,不打无娘子;开口,不骂送礼人。
【5】金镯,戴在左手;银镯,戴在右手;玉镯,戴在左手。
【6】交心,要慢一点;绝交,要快一点。君子绝交,不出恶语。
【7】随礼,要么不变,要么涨点,就是不能降低。
【8】老人,一旦离世,再不孝顺的儿女也会为其大操大办,并非良心发现,而是为了礼金。
【9】求人,对方说这件事不太好办,其实是想让你意思一下,你要明白办事人的意思。
【10】议论,不要在电梯口、楼道口、茶水间或卫生间进行,你永远也不知道谁会听到。
【11】话直,对于大部分人而言,就是情商低,没文化的表现。
【12】在吗,忙吗,干嘛呢,遇到只发这几个字的信息,一律视而不见,不予回复。
【13】说话,只说3分;斟茶,只斟7分;倒酒,要倒10分;精神,要有12分。
【14】聊天,突然来个人,对方不再聊刚才的话题,多半是不想让来者听到,你要懂得配合。
【15】红事,不请不去,去时包个红包;白事,不请自去,不能包红包,也不能事后补钱。
【16】饭点,邻居让你留下来吃饭,千万别当真,这只是客套话。
【17】帮人,救急不救穷,帮勤不帮懒,帮灾不帮福。
【18】评断,理应帮理不帮亲,但在实际生活中,往往会出现帮亲不帮理的情况。
【19】坏话,要当面说;好话,要背后说。如果弄反了,麻烦就来了。
【20】做客,主人说下次不要买礼物了,请你别当真,如果你真的不买,人家可就不高兴了。
【21】帮人,帮1次是好人,帮10次就成了老好人。
【22】借钱,要打欠条,约定还款日期;还钱,要提前3天,并送点小礼物。
【23】借车,要立下字据,自行承担责任,否则就不要借;还车,要将车洗干净,油加满。
【24】打人,不能打脸;骂人,不能揭短。
【25】送礼,忌送老人钟和烟;忌送新人伞和扇;忌送病人梨和柿;忌送领导钱和茶。
【26】人情,不能欠着,要及时还上,来而不往非礼也。
【27】散烟,不要漏掉在场的任何人,哪怕平时不抽烟的人,也要递上一根。
【28】敬酒,第一杯不能乱敬,一定要敬给领导或长辈。
【29】老实,有本事的人叫仁厚;没本事的人往往叫无能。
【30】吃饭,别人没有邀请你,你就不要当面去质问人家,免得让自己尴尬。
#为人处世##潜规则#
✋热门推荐