风有来心，秋风凉兮，凉意深兮。秋是一个邮递员的化身，有些东西，如秋本身，在火种炙烤，成了禾里的废料，变成秋里的一道色彩，才有了秋分的缤纷。
秋悄悄结尾，愿你在秋里种上希望与憧憬，等来年收获惊喜。
那些遗留在季节里的梦，都成了秋天里的另一抹斑斓，仿佛是一个个照进现实的童话，让人沉醉又让人清醒。
阡陌上，早已挂满了那些成熟的风景，在平淡的日子里散发着阵阵诱人的果香。
季节的韵味，就这样随着时间的流逝，在一棵棵树上，在一株株草木之中，在一个个果子里，在一抹抹收获人的嘴角边。
秋悄悄结尾，愿你在秋里种上希望与憧憬，等来年收获惊喜。
那些遗留在季节里的梦，都成了秋天里的另一抹斑斓，仿佛是一个个照进现实的童话，让人沉醉又让人清醒。
阡陌上，早已挂满了那些成熟的风景，在平淡的日子里散发着阵阵诱人的果香。
季节的韵味，就这样随着时间的流逝，在一棵棵树上，在一株株草木之中，在一个个果子里，在一抹抹收获人的嘴角边。
【《一禅小和尚》30句经典语录】
1.
世间姻缘大都如此，一见钟情易，长相厮守难。
2.
生这成的小惊喜，有时于会非是顺遂的快乐，一好是充将中了感恩和知足的地于一时刻。
3.
师父说，只要身在尘世，就不得不在意别人的看法。
4.
一瞬间心如刀绞 ，一转念如释重负。
5.
师父说，一切恩爱会，无常难得久。结婚需要的不仅是两情相悦，还需要携手面对无常岁月的勇气。
6.
人呐，总是开解别人的时候振振有词，劝服自己的时候却又执迷不悟。
7.
也许世间最好的默契
不是有人懂你所有的言外之意
而是有人心疼你所有的欲言又止
8.
流星亮起来，不输日月。
9.
师父：一禅，你可注意到，这棵树上也有伤痕？
一禅：喔，树的疤痕，被枝叶挡住了。
师父：即使不情愿，疤痕就是存在着。与其舔舐伤口，重复痛苦，不如把力气用来努力生长，当长的足够茂盛强大后，谁又会在意，过去的某天，曾添了块伤疤呢？这一世过的快不快乐，就看自己的疗伤手段罢了。
一禅：每个人都有伤？我就没有啊…
师父：所以说，真正快乐的人，不是傻子，就是小孩子。
10.
愿你遇到的，每个人都懂你。愿每个懂你的人都珍惜你。
11.
虽然痛苦，但你是我不想忘记的刻苦铭心。
12.
路人：大师，我们这种的大龄青年，老大不小，究竟应该选择我喜欢的人，还是喜欢我的呢？
师父：选你喜欢的。
路人：为什么呢？
师父：因为没人喜你。
13.
月亮和家乡哪个更远？
14.
师父说，一物降一物，没有道理可讲。有的人从你见到她的第一面起，就注定一辈子都会输给她啦。
15.
悄悄在夜里流泪的人，也能咬着牙走了很远的路，有时候你的坚强远远超过你的想象
16.
衣不如新，人不如故，已经不合适的，将来也不会合适了。
17.
爱一个人总是简单，无非心念所至，生万千欢喜；懂一个人却需要漫长岁月里的温柔耐心，聚沙成塔，滴水石穿。
18.
其实人生，就是由一段一段等待，拼接而成的。等一片花落，等一方月圆，等一人归来，等一缕尘缘。
19.
与自己促漆长谈，与孤独握手言欢。
20.
要离开的是怎么都留不住的，人生总要经历过失去，才能明白，一切都是最好的安排。
21.
人总要跟孤独握手言和，才能让自身变得更加强大。
22.
愿你如愿遇到命中的缘分，不早也不晚，不急也不缓。
23.
也许我们用尽全力，也只是为了过好平凡的一生 。
24.
幸福有两种，一种是知道自己想要什么，一种是知道自己不想要什么。
25.
愿生活中的每个人都懂你，愿你懂的那个人，珍惜你。
26.
你像是一个终生旅途跋涉的香客，寻找一座根本不存在的神庙。
27.
做个微微辛苦，又异常幸福的人。别停下，迎着风，走下去吧。
28.
错过错过，终究是错了，而不是过了，错了能改，过了，却再也回不来。
29.
明明那一刻，痛得万箭穿心，却偏偏能笑得云淡风轻。
30.
我一生中最成功的生意，就是倾其所有换你嫣然一笑。
图|一禅小和尚
1.
世间姻缘大都如此，一见钟情易，长相厮守难。
2.
生这成的小惊喜，有时于会非是顺遂的快乐，一好是充将中了感恩和知足的地于一时刻。
3.
师父说，只要身在尘世，就不得不在意别人的看法。
4.
一瞬间心如刀绞 ，一转念如释重负。
5.
师父说，一切恩爱会，无常难得久。结婚需要的不仅是两情相悦，还需要携手面对无常岁月的勇气。
6.
人呐，总是开解别人的时候振振有词，劝服自己的时候却又执迷不悟。
7.
也许世间最好的默契
不是有人懂你所有的言外之意
而是有人心疼你所有的欲言又止
8.
流星亮起来，不输日月。
9.
师父：一禅，你可注意到，这棵树上也有伤痕？
一禅：喔，树的疤痕，被枝叶挡住了。
师父：即使不情愿，疤痕就是存在着。与其舔舐伤口，重复痛苦，不如把力气用来努力生长，当长的足够茂盛强大后，谁又会在意，过去的某天，曾添了块伤疤呢？这一世过的快不快乐，就看自己的疗伤手段罢了。
一禅：每个人都有伤？我就没有啊…
师父：所以说，真正快乐的人，不是傻子，就是小孩子。
10.
愿你遇到的，每个人都懂你。愿每个懂你的人都珍惜你。
11.
虽然痛苦，但你是我不想忘记的刻苦铭心。
12.
路人：大师，我们这种的大龄青年，老大不小，究竟应该选择我喜欢的人，还是喜欢我的呢？
师父：选你喜欢的。
路人：为什么呢？
师父：因为没人喜你。
13.
月亮和家乡哪个更远？
14.
师父说，一物降一物，没有道理可讲。有的人从你见到她的第一面起，就注定一辈子都会输给她啦。
15.
悄悄在夜里流泪的人，也能咬着牙走了很远的路，有时候你的坚强远远超过你的想象
16.
衣不如新，人不如故，已经不合适的，将来也不会合适了。
17.
爱一个人总是简单，无非心念所至，生万千欢喜；懂一个人却需要漫长岁月里的温柔耐心，聚沙成塔，滴水石穿。
18.
其实人生，就是由一段一段等待，拼接而成的。等一片花落，等一方月圆，等一人归来，等一缕尘缘。
19.
与自己促漆长谈，与孤独握手言欢。
20.
要离开的是怎么都留不住的，人生总要经历过失去，才能明白，一切都是最好的安排。
21.
人总要跟孤独握手言和，才能让自身变得更加强大。
22.
愿你如愿遇到命中的缘分，不早也不晚，不急也不缓。
23.
也许我们用尽全力，也只是为了过好平凡的一生 。
24.
幸福有两种，一种是知道自己想要什么，一种是知道自己不想要什么。
25.
愿生活中的每个人都懂你，愿你懂的那个人，珍惜你。
26.
你像是一个终生旅途跋涉的香客，寻找一座根本不存在的神庙。
27.
做个微微辛苦，又异常幸福的人。别停下，迎着风，走下去吧。
28.
错过错过，终究是错了，而不是过了，错了能改，过了，却再也回不来。
29.
明明那一刻，痛得万箭穿心，却偏偏能笑得云淡风轻。
30.
我一生中最成功的生意，就是倾其所有换你嫣然一笑。
图|一禅小和尚
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
✋热门推荐