修行人常挂在嘴边的一个词就是布施。布施不是站在道德的高地去怜悯出於劣势的众生，也不是帶着鄙夷的眼光將自己不需要的东西施舍给別人。布施意味着损失自身利益以补足他人利益上缺失。这是一种順应天道的平衡，一种利益与欲望上的主动妥协，这本身就是符合天道的。老子说：天之道，损有余而补不足。天道就是一种平衡力，决不允许存在任何形式的盈余或亏损。这种话可能听起来都有一种危人耸听的感觉，只不过，这确实是事实。
以前我并不认同布施。我曾暗想：这个时代人心险恶，你真心帮人，别人也未必领情，更何况是素不相识的人。再说，自己都已经很惨了，哪儿还顾得了别人？自己都需要别人布施，可是自己需要帮助的时候，又何曾有人帮助过自己？岂不闻：自助者天助？于是，我几乎带着这种观念度过了整個青年时期。
实际上，那个时期的少不经事和自命不凡并未带来任何好处。一直以为，一个人可以通过不懈努力、敢拼敢闯便能出人头地，然而，多年以后我才明白，一个人的成功除了努力以及种种外在因素，还有一个更为重要的内容——福德，而福德的积累却靠修行与布施。这是一条起跑线面前，任何人都是平等的。
我记得有位法师说过：当你越感到命运不济、事业阻滞时，越要积极布施，因为布施是积累福报最快的方式。当我把这句话送给一位多年來一直时运不济的高中同学时，他说：你看我都自顾不暇了，还哪儿有多余的钱去布施呢？我说：布施，有钱出钱，有力出力，关键在于心。
有位朋友曾经问我：当你为了弘道而兴建道场时，你那些所谓的亲人和朋友，有多少人支持过你？我想了想说：确实很少。他问：是什么人一直鼎力支持你呢？我说：是陌生人，那些心怀善念和慈悲心的善人，是他们成就了道场的建设。他说：所以，当你利益有缘众生时，有缘众生也会成就你。有时候，你那些所谓的亲人朋友，却未必是有缘众生。
有位朋友说，他的命运是通过布施改变的，他没有背景、没有才华、没有好的平台，但他持续布施十多年，是这些年的布施让他从困境中走出来，所以，当别人找他取经时，他说：我啥都没有做，这辈子放弃过很多东西，唯一没有放弃的就是布施。有钱的时候，我会尽力帮人，没钱的时候，出些力气帮人。仅此而已。但我发现，当我越发心帮人时，就变得越来越好运。
我完全苟同朋友的话。以前财运差时，曾想尽办法提升运势，包括佩戴催财符咒、改运手串、屋里供奉财神、进行风水布局，更有甚者，为了更好地利用风水吉气，而隔三差五地将自己的床、家具物品等进行调整，一个月下来会调整3、4次。即便如此大费周章，自己的财运依然未见起色。后来才明白，我们或许只是想尽办法将天地灵气为我所用，却未曾悟到接通天地灵气的唯一媒介其实是心念。也就是说，心才是最好的风水。当我明白这个道理并努力通过布施去利益众生时，发现改运并没有那么难。
昨日，今日一位善人告诉我：昨天他花了些钱捐助火神庙修缮工作，今天那些钱已经加倍赚了回来。我听完倍感欣慰。他曾跟我分享过无数个类似的案例，每次他布施出去的钱财，都会换一种方式加倍地回到自己身上。其实，这就是天道。当我们无心布施时，老天一定会善待我们，从不会出错。
很多时候，当我们用尽了全力，但依然觉得赚钱很困难时，或许并非努力不够，而是缺少了某个机缘。财运是各种缘分的聚合，除了努力付出之外，尚需一些发自本心的善意來打开财运的机关。就像中药一样，即使所有必要的药材都配备完成，但仍然需要一些药引把药效发挥出来。布施之类的善举或许就是这种“药引”，它会让好运来得更彻底。
几年前，一位朋友说，现在全国上下国学热，他想做些国学、宗教类产品。他满怀信心地做了全盘规划，并把各种培训价目表拿给我看。我看完后说：你的这些东西也不错，但价格不够亲民，恐怕很难开展业务。他说：如今生意人都迷信这些，价格低了，别人反而以为没啥含金量，价格高些，会有一种高大上的感觉。我笑了笑，没说什么。
经过一番筹备，朋友的国学事业开始启动，但经过一年多的惨淡经营，还是没法继续支撑下去。后来他问我为啥，我说：所谓国学，就是将传统文化中精华的部分进行挖掘，让现代人感受到传统和传承的力量，从精神上提升自我，幫助灵魂找到家园。这本身就是普渡众生的事情，是积德的事情。收些费也是应该的，因为有成本。但定位有误，你的本心不在于推广国学，充其量是借助国学这一概念大捞一笔。这是投机，投机不是做事业的方式。其实，只要认真做，心里装着众生，不愁赚不到钱。
杨兄说过，他帮人看事、处理事情，心里只想着帮人解决问题，每次帮人解决了问题，他都倍感欣慰。他发现，当他越无私地帮助别人时，好运就会接踵而至，他处理的效果也越来越好。这刚好验证了老子那句话：以其无私耶？故能成其私。
其实，布施是无私的，但从天道的角度看，这种“无私”之损，天道必定补其“不足”，最终成其私。从这一点看来，布施的最终结果，是福报的持续积累。布施过程中私欲越少，积累的福报也越多。慈悲。
以其无私耶？故能成其私。
----《道德经》
文/ 龍泉道人 首發/ 雲南道教網
以前我并不认同布施。我曾暗想：这个时代人心险恶，你真心帮人，别人也未必领情，更何况是素不相识的人。再说，自己都已经很惨了，哪儿还顾得了别人？自己都需要别人布施，可是自己需要帮助的时候，又何曾有人帮助过自己？岂不闻：自助者天助？于是，我几乎带着这种观念度过了整個青年时期。
实际上，那个时期的少不经事和自命不凡并未带来任何好处。一直以为，一个人可以通过不懈努力、敢拼敢闯便能出人头地，然而，多年以后我才明白，一个人的成功除了努力以及种种外在因素，还有一个更为重要的内容——福德，而福德的积累却靠修行与布施。这是一条起跑线面前，任何人都是平等的。
我记得有位法师说过：当你越感到命运不济、事业阻滞时，越要积极布施，因为布施是积累福报最快的方式。当我把这句话送给一位多年來一直时运不济的高中同学时，他说：你看我都自顾不暇了，还哪儿有多余的钱去布施呢？我说：布施，有钱出钱，有力出力，关键在于心。
有位朋友曾经问我：当你为了弘道而兴建道场时，你那些所谓的亲人和朋友，有多少人支持过你？我想了想说：确实很少。他问：是什么人一直鼎力支持你呢？我说：是陌生人，那些心怀善念和慈悲心的善人，是他们成就了道场的建设。他说：所以，当你利益有缘众生时，有缘众生也会成就你。有时候，你那些所谓的亲人朋友，却未必是有缘众生。
有位朋友说，他的命运是通过布施改变的，他没有背景、没有才华、没有好的平台，但他持续布施十多年，是这些年的布施让他从困境中走出来，所以，当别人找他取经时，他说：我啥都没有做，这辈子放弃过很多东西，唯一没有放弃的就是布施。有钱的时候，我会尽力帮人，没钱的时候，出些力气帮人。仅此而已。但我发现，当我越发心帮人时，就变得越来越好运。
我完全苟同朋友的话。以前财运差时，曾想尽办法提升运势，包括佩戴催财符咒、改运手串、屋里供奉财神、进行风水布局，更有甚者，为了更好地利用风水吉气，而隔三差五地将自己的床、家具物品等进行调整，一个月下来会调整3、4次。即便如此大费周章，自己的财运依然未见起色。后来才明白，我们或许只是想尽办法将天地灵气为我所用，却未曾悟到接通天地灵气的唯一媒介其实是心念。也就是说，心才是最好的风水。当我明白这个道理并努力通过布施去利益众生时，发现改运并没有那么难。
昨日，今日一位善人告诉我：昨天他花了些钱捐助火神庙修缮工作，今天那些钱已经加倍赚了回来。我听完倍感欣慰。他曾跟我分享过无数个类似的案例，每次他布施出去的钱财，都会换一种方式加倍地回到自己身上。其实，这就是天道。当我们无心布施时，老天一定会善待我们，从不会出错。
很多时候，当我们用尽了全力，但依然觉得赚钱很困难时，或许并非努力不够，而是缺少了某个机缘。财运是各种缘分的聚合，除了努力付出之外，尚需一些发自本心的善意來打开财运的机关。就像中药一样，即使所有必要的药材都配备完成，但仍然需要一些药引把药效发挥出来。布施之类的善举或许就是这种“药引”，它会让好运来得更彻底。
几年前，一位朋友说，现在全国上下国学热，他想做些国学、宗教类产品。他满怀信心地做了全盘规划，并把各种培训价目表拿给我看。我看完后说：你的这些东西也不错，但价格不够亲民，恐怕很难开展业务。他说：如今生意人都迷信这些，价格低了，别人反而以为没啥含金量，价格高些，会有一种高大上的感觉。我笑了笑，没说什么。
经过一番筹备，朋友的国学事业开始启动，但经过一年多的惨淡经营，还是没法继续支撑下去。后来他问我为啥，我说：所谓国学，就是将传统文化中精华的部分进行挖掘，让现代人感受到传统和传承的力量，从精神上提升自我，幫助灵魂找到家园。这本身就是普渡众生的事情，是积德的事情。收些费也是应该的，因为有成本。但定位有误，你的本心不在于推广国学，充其量是借助国学这一概念大捞一笔。这是投机，投机不是做事业的方式。其实，只要认真做，心里装着众生，不愁赚不到钱。
杨兄说过，他帮人看事、处理事情，心里只想着帮人解决问题，每次帮人解决了问题，他都倍感欣慰。他发现，当他越无私地帮助别人时，好运就会接踵而至，他处理的效果也越来越好。这刚好验证了老子那句话：以其无私耶？故能成其私。
其实，布施是无私的，但从天道的角度看，这种“无私”之损，天道必定补其“不足”，最终成其私。从这一点看来，布施的最终结果，是福报的持续积累。布施过程中私欲越少，积累的福报也越多。慈悲。
以其无私耶？故能成其私。
----《道德经》
文/ 龍泉道人 首發/ 雲南道教網
【不排外则不道德】
我可以这么说，深圳有一个幸运，就是有像我这样的城市价值分配道德的确立者。所有的城市价值的分配一定是排外，全球我未曾见过一个理智的城市，说我们的房子很便宜，你赶紧抢走。
城市的价值分配给自己人，这是一个良好的符合城市伦理的分配秩序。我们来假定颠倒一下，我们使劲干活，我们使劲把价值分给外地人，请问现在自己人的竞争力、金融实力到底如何？还能不能有华为？
我告诉你没有了，很多人说房价把华为害死了，其实反而是因为深圳的房价起来，土地价值增加，大家能够去创新了，你安安心心去创新，你才有华为。因为这个价值分配秩序前所未有的正确，使得华为们的基础越来越雄厚，这才是深圳成功的秘诀。
深圳从没有说欢迎你来买房子，而且深圳卖给外地人有一个条件，原来别人是不爱来深圳知道吧？那就送你户口。因为那时候户口一落你就走不了了，只有这种情况下，深圳才把家底卖给对方，但是深圳也没有说欢迎你来买深圳的房子。
但回过头来讲，你们现在去看，比如说你去米帼买房，你看起来你觉得是给你买房，附带着n种条件，这样不可以，那样不可以。你买房子的资金还要查你，是不是炒房的要查你，符不符合社区文化要查你，所以没有任何城市是欢迎你买房的。因为买房就是分配这个城市奋斗的价值的极佳途径，我凭什么卖给你？
回过头又有一个问题，为什么中帼的城市会形成贱卖土地、送土地给别人的时候兴高采烈的样子，你就把家底送给别人，还敲锣打鼓，这是为什么？为什么茜方不是这样？为什么我们会是这样？而我们中帼唯一是深圳未曾这样，深圳只在简短的时间里是这样子。
为什么？因为我们帼家很悲催的没有经过对外寝略，完成原始积累的过程，我们必须要完成原始积累阶段，土地给别人最后还能要回来，用时间换资本，让别人把钱进来，形成我们的资本，这是我们现在有错误情绪的最主要的来源。我们要形成原始积累，形成基础，所以把土地送给别人，送给别人的时候还要给他发奖状。
但是此后你再也见不到这一幕了，从此时此刻开始，中帼再也不会见到把土地送给别人的情况了。以后是这样子的，特斯拉来吗？可以。规定你在10年的时间之内，必须纳税达到多少标准，你才可以利用这块土地，跟你嫁女儿是不是很像？
很多人说特斯拉免费拿到土地，你再去看看他的合同好不好？他的合同规定你在4年内交20亿的税金，土地你又没拿跑，女儿还在自己家里，你的聘礼已经20亿给我了，那有什么不可以的。但是原来是没这个标准，一千是解决就业就ok了。所以以后我们要警惕，我们一定不会再见到那种把家底送给你，还兴高采烈的过程。
所以关于城市价值的分配，我们中帼人有这个错误的情绪跟我们没有对外寝略来形成原始积累有关系，所以我写了一段微博，简短的，我说我们要补上寝略这个环节就好了，大家就正常了，现在不正常。
现在很多人卖房子，今天挂明天没卖掉就急着降价卖，你有病吗？你嫁女儿今天本来想说50万的聘礼，明天就收20万，后天就不收了吗？今天50万，你还不下决定，明天55万，再不下决定，100万，这才是嫁女儿的正确姿态。
因为这是你的家底，压箱底的，卖掉就没有了，它是这样子的，这样才是符合城市价值的分配伦理的，不要搞乱了。
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【推荐阅读，助力智富】
①年龄/身家与投资的阶段讲究：https://t.cn/A6UU3DMu
②楼盘研究与比选：https://t.cn/A6L9XXew
③楼市趋势与房价走势：https://t.cn/A6L9XXey
④投资财技与政策研判：https://t.cn/A6L9XXe7
⑤片区/土地/城市的看台：https://t.cn/A6L9XXe2
⑥房产税细则及购房者对策：https://t.cn/A62cfBYb
⑦演讲速记：https://t.cn/A6L9XXe2
⑧文史哲理情随笔：https://t.cn/A6L9XXez
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我可以这么说，深圳有一个幸运，就是有像我这样的城市价值分配道德的确立者。所有的城市价值的分配一定是排外，全球我未曾见过一个理智的城市，说我们的房子很便宜，你赶紧抢走。
城市的价值分配给自己人，这是一个良好的符合城市伦理的分配秩序。我们来假定颠倒一下，我们使劲干活，我们使劲把价值分给外地人，请问现在自己人的竞争力、金融实力到底如何？还能不能有华为？
我告诉你没有了，很多人说房价把华为害死了，其实反而是因为深圳的房价起来，土地价值增加，大家能够去创新了，你安安心心去创新，你才有华为。因为这个价值分配秩序前所未有的正确，使得华为们的基础越来越雄厚，这才是深圳成功的秘诀。
深圳从没有说欢迎你来买房子，而且深圳卖给外地人有一个条件，原来别人是不爱来深圳知道吧？那就送你户口。因为那时候户口一落你就走不了了，只有这种情况下，深圳才把家底卖给对方，但是深圳也没有说欢迎你来买深圳的房子。
但回过头来讲，你们现在去看，比如说你去米帼买房，你看起来你觉得是给你买房，附带着n种条件，这样不可以，那样不可以。你买房子的资金还要查你，是不是炒房的要查你，符不符合社区文化要查你，所以没有任何城市是欢迎你买房的。因为买房就是分配这个城市奋斗的价值的极佳途径，我凭什么卖给你？
回过头又有一个问题，为什么中帼的城市会形成贱卖土地、送土地给别人的时候兴高采烈的样子，你就把家底送给别人，还敲锣打鼓，这是为什么？为什么茜方不是这样？为什么我们会是这样？而我们中帼唯一是深圳未曾这样，深圳只在简短的时间里是这样子。
为什么？因为我们帼家很悲催的没有经过对外寝略，完成原始积累的过程，我们必须要完成原始积累阶段，土地给别人最后还能要回来，用时间换资本，让别人把钱进来，形成我们的资本，这是我们现在有错误情绪的最主要的来源。我们要形成原始积累，形成基础，所以把土地送给别人，送给别人的时候还要给他发奖状。
但是此后你再也见不到这一幕了，从此时此刻开始，中帼再也不会见到把土地送给别人的情况了。以后是这样子的，特斯拉来吗？可以。规定你在10年的时间之内，必须纳税达到多少标准，你才可以利用这块土地，跟你嫁女儿是不是很像？
很多人说特斯拉免费拿到土地，你再去看看他的合同好不好？他的合同规定你在4年内交20亿的税金，土地你又没拿跑，女儿还在自己家里，你的聘礼已经20亿给我了，那有什么不可以的。但是原来是没这个标准，一千是解决就业就ok了。所以以后我们要警惕，我们一定不会再见到那种把家底送给你，还兴高采烈的过程。
所以关于城市价值的分配，我们中帼人有这个错误的情绪跟我们没有对外寝略来形成原始积累有关系，所以我写了一段微博，简短的，我说我们要补上寝略这个环节就好了，大家就正常了，现在不正常。
现在很多人卖房子，今天挂明天没卖掉就急着降价卖，你有病吗？你嫁女儿今天本来想说50万的聘礼，明天就收20万，后天就不收了吗？今天50万，你还不下决定，明天55万，再不下决定，100万，这才是嫁女儿的正确姿态。
因为这是你的家底，压箱底的，卖掉就没有了，它是这样子的，这样才是符合城市价值的分配伦理的，不要搞乱了。
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怎么说呢，其实没有必要成为第一批屏下摄像头的追随者。
想必这两年的刘海+水滴已经让绝大多数人放弃了对真全面屏的执着，事实上包括魅族17、iQOO3等机型的屏幕挖孔面积已经很小了，在我们浏览信息或者打游戏的时候基本不会有内容影响了。
任何一项新兴技术的出现都要经过市场的反馈不断改进迭代，第一个升降全面屏是这样、第一次屏下指纹是这样、第一代三星Galaxy Fold是这样，他们在最初亮相的时候给了我们很多惊喜，是我们未曾见过的，但我们在做主力机时，第一代产品往往很难给到我们最佳的体验。
不妨，再等等......
想必这两年的刘海+水滴已经让绝大多数人放弃了对真全面屏的执着，事实上包括魅族17、iQOO3等机型的屏幕挖孔面积已经很小了，在我们浏览信息或者打游戏的时候基本不会有内容影响了。
任何一项新兴技术的出现都要经过市场的反馈不断改进迭代，第一个升降全面屏是这样、第一次屏下指纹是这样、第一代三星Galaxy Fold是这样，他们在最初亮相的时候给了我们很多惊喜，是我们未曾见过的，但我们在做主力机时，第一代产品往往很难给到我们最佳的体验。
不妨，再等等......
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