心静如莲，心净如水
烟火红尘，人人都是过客。毋庸置疑，人生从出生到死亡的历程，无论经历多少日出日落，风霜雨雪，花开花谢，不管承受多少悲喜冷暖，苦辣酸甜，爱恨情仇，都是一场生命个体的漫漫修行参禅、皈依悟道的过程。
淡看红尘，置留净土，在心中修篱种菊，享受内心深处的空灵。让真善美丰盈生命，让纯净简洗涤灵魂。
因为人活着，就是活一种精神，一种心情，一种心态。相由心生，境由心定。心，是一切的本源。
心静了，就淡定从容，幸福指数就高；心净了，就禅悟透澈，快乐因子就多。
简单是最大气的内涵，宁静是最优雅的气质，豁达是最潇洒的风骨，无我是最极致的境界。
静，是阅尽人间繁华后的一种平复淡定，是追逐世事名利后的一种超脱释然，是经历世俗得失后的一种透彻洗练，是感受烟火沧桑后的一种睿智心态。
宁静致远，淡泊精致。心，只有静下来，才能进入无意识状态，处事不惊，冷静理智，冷眼观红尘，淡定度春秋。
心静了，就能从一杯茶中品出清香韵味，从一片云中看到闲逸淡定，从一朵花中悟出释然豁达，从路中选取捷径方向，从繁杂的日子找准简约内涵。
心静了，就能保持平和、平淡、平常、平静的心态，寻常的日子，也能过得像白云一样轻盈，像微风一样自由，像流水一样从容，像高山一样淡定。
净，是心灵净化后的一种深刻领悟，是超越物欲后的一种纯粹积淀，是破茧成蝶后的一种全新蜕变，是走出繁复后的一种至简至约。
心，只有清净了，才能悟透，才能到达无我的极致境界。才懂得感悟，懂得取舍，懂得珍惜，懂得感恩。
心净了，便没了阴晴，没了悲喜，感悟了生命的真谛，懂得了生命的涵义。
心净了，就能包容岁月的荒芜，理解尘世的沧桑，从眼前的小草中读出氤氲的风景，从檐下的雨滴中听出雅致的诗句，从手指的轻风中明白上苍的恩赐，从身边的人流中感觉世界的温暖。
静和净，始终是一扇敞亮的窗。随时能看见一树菩提的旖旎，能拥抱扑面而来的阳光、清风、馨香，无须面朝大海，亦能四季春暖花开；无须等待，亦会终年安暖向阳。
看淡了，才能心静，悟透了，才能心净。心静了才能心净，心净了才能身轻。身轻了才能笑开；笑开了才能立身，身处红尘中，心居万物外。
心之芬芳，蝴蝶自来，心之若素，香自满怀。心情豁达，心胸开阔，心态健康，心里就会时时处处是春天，惬意悠然。
大道至简，大音希声，大象无形，大智若愚。
心静如莲，心净如水。心静百媚生，心净万事轻。
烟火红尘，人人都是过客。毋庸置疑，人生从出生到死亡的历程，无论经历多少日出日落，风霜雨雪，花开花谢，不管承受多少悲喜冷暖，苦辣酸甜，爱恨情仇，都是一场生命个体的漫漫修行参禅、皈依悟道的过程。
淡看红尘，置留净土，在心中修篱种菊，享受内心深处的空灵。让真善美丰盈生命，让纯净简洗涤灵魂。
因为人活着，就是活一种精神，一种心情，一种心态。相由心生，境由心定。心，是一切的本源。
心静了，就淡定从容，幸福指数就高；心净了，就禅悟透澈，快乐因子就多。
简单是最大气的内涵，宁静是最优雅的气质，豁达是最潇洒的风骨，无我是最极致的境界。
静，是阅尽人间繁华后的一种平复淡定，是追逐世事名利后的一种超脱释然，是经历世俗得失后的一种透彻洗练，是感受烟火沧桑后的一种睿智心态。
宁静致远，淡泊精致。心，只有静下来，才能进入无意识状态，处事不惊，冷静理智，冷眼观红尘，淡定度春秋。
心静了，就能从一杯茶中品出清香韵味，从一片云中看到闲逸淡定，从一朵花中悟出释然豁达，从路中选取捷径方向，从繁杂的日子找准简约内涵。
心静了，就能保持平和、平淡、平常、平静的心态，寻常的日子，也能过得像白云一样轻盈，像微风一样自由，像流水一样从容，像高山一样淡定。
净，是心灵净化后的一种深刻领悟，是超越物欲后的一种纯粹积淀，是破茧成蝶后的一种全新蜕变，是走出繁复后的一种至简至约。
心，只有清净了，才能悟透，才能到达无我的极致境界。才懂得感悟，懂得取舍，懂得珍惜，懂得感恩。
心净了，便没了阴晴，没了悲喜，感悟了生命的真谛，懂得了生命的涵义。
心净了，就能包容岁月的荒芜，理解尘世的沧桑，从眼前的小草中读出氤氲的风景，从檐下的雨滴中听出雅致的诗句，从手指的轻风中明白上苍的恩赐，从身边的人流中感觉世界的温暖。
静和净，始终是一扇敞亮的窗。随时能看见一树菩提的旖旎，能拥抱扑面而来的阳光、清风、馨香，无须面朝大海，亦能四季春暖花开；无须等待，亦会终年安暖向阳。
看淡了，才能心静，悟透了，才能心净。心静了才能心净，心净了才能身轻。身轻了才能笑开；笑开了才能立身，身处红尘中，心居万物外。
心之芬芳，蝴蝶自来，心之若素，香自满怀。心情豁达，心胸开阔，心态健康，心里就会时时处处是春天，惬意悠然。
大道至简，大音希声，大象无形，大智若愚。
心静如莲，心净如水。心静百媚生，心净万事轻。
遇见自己
不经意间，疫情三年。生活的故事，在斑驳的光影里留下纪念。体温，口罩，核酸，绿码……，这些音符谱写成了生命健康的和弦。
守住心，管住腿。让我们静静地地感悟，默默地体验。
疫情无情，秋水无痕。秋风去了天涯，白云去了天边，病毒越来越靠近你我身边。历经三年的抗疫艰险，好想借一段时光，煮一壶老酒，在季节的渡口，和着夕阳晚霞，慢慢醉去，脸上浮起青涩的嫣红。
岁月向晚，阴雨中一股寒风吹过来，恍然大悟，原来已是初冬。有些拥有却突然消失，遍寻不见。 “已是黄昏独自愁，更著风和雨”。在岁月的痕迹里，从时光的缝隙间，隐约透露出一点伤感。
那些美好的曾经，静美的时光，渐行渐远，一去而不复返。若是懂得珍惜感恩，现在拥有的一切都是幸福，若是想参透自然规律，那一定要经历四季更迭，一个人只要看清事物的本质，即可辨别世事无常，人间冷暖。
不要让自己沉溺于一种情绪，内心沉静，波澜不惊，也是一种善良。
若是被疫情侵蚀了心情，便会迂腐而自甘堕落，心里的暖，眼里的光，都会失去美好。
人生是一场体验的过程，在这个过程中，有痛苦、有快乐，当你体验过，才知道其中真实的滋味。
烟火沧桑本就百味杂陈，疫情中的生活更是酸甜苦辣，最有效防范就要让自己安静下来，摈弃心中侥幸和杂念，不给政府和社会添乱。响应号召和指导，主动积极，科学抗疫。居家或隔离正好可以修身养性，回味昨天的故事，体会今天的问题，思考将来的主义。
一个人寻一处安静呆着，少一些应酬，也就少一些烦恼和疲惫。那些无意义的酒席和聚汇，若不是生活必须，最好远离。因为，这样的生活，太耗费精力。
“天地间真滋味，惟静者能尝得出。”养神、养气，唯有独处能得，让自己遇见自己才好。宁静致远，静心安坐，便是内心的旅行。这不是一场苦旅，驰骋千里必然会遇见心愿和期许。
沏一壶茶，自斟自饮，茶凉了，自己续，自己与自己对饮，自问自答，与灵魂对话。灵魂里的自己，才是最真的自己，适合在安静的时候彼此坦诚相见。烟火红尘，繁杂琐碎的生活中，难免会让自己迷惑困顿，唯有让自己安静下来，才能感触到灵魂深处的真谛。遇见了真实的自己，也就会悟出今生的意义。
疫情三年造成了太多的世事无常，经历了风雨磨难和人间冷暖，才知道人间正道是沧桑。生命中很多东西，便会慢慢释然、放下。
秋水清透，雪舞空灵。只余一颗素淡简静的心，对酌山水日月，人间烟火；如同古人隐居，恰似陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”种山水花芳在人间。
秋去冬来，浮华归隐，即将化作一朵雪花梅间住。世间最真的情莫过于心与心的感知，自己对自己的虔诚。
蓦然回首，时光匆匆，岁月不堪数，你我不过是人间暂坐，却要历经万千沧桑。
疫情三年，人间之殇。与其被动迷茫，不如坦然面对，主动预防。用生命最美的底色装饰自己的坚强和勇敢，扮靓心情，抗击疫情。把简单留在心底，把自己还给自己，让花成花，让树成树，如此，至诚至极。
不经意间，疫情三年。生活的故事，在斑驳的光影里留下纪念。体温，口罩，核酸，绿码……，这些音符谱写成了生命健康的和弦。
守住心，管住腿。让我们静静地地感悟，默默地体验。
疫情无情，秋水无痕。秋风去了天涯，白云去了天边，病毒越来越靠近你我身边。历经三年的抗疫艰险，好想借一段时光，煮一壶老酒，在季节的渡口，和着夕阳晚霞，慢慢醉去，脸上浮起青涩的嫣红。
岁月向晚，阴雨中一股寒风吹过来，恍然大悟，原来已是初冬。有些拥有却突然消失，遍寻不见。 “已是黄昏独自愁，更著风和雨”。在岁月的痕迹里，从时光的缝隙间，隐约透露出一点伤感。
那些美好的曾经，静美的时光，渐行渐远，一去而不复返。若是懂得珍惜感恩，现在拥有的一切都是幸福，若是想参透自然规律，那一定要经历四季更迭，一个人只要看清事物的本质，即可辨别世事无常，人间冷暖。
不要让自己沉溺于一种情绪，内心沉静，波澜不惊，也是一种善良。
若是被疫情侵蚀了心情，便会迂腐而自甘堕落，心里的暖，眼里的光，都会失去美好。
人生是一场体验的过程，在这个过程中，有痛苦、有快乐，当你体验过，才知道其中真实的滋味。
烟火沧桑本就百味杂陈，疫情中的生活更是酸甜苦辣，最有效防范就要让自己安静下来，摈弃心中侥幸和杂念，不给政府和社会添乱。响应号召和指导，主动积极，科学抗疫。居家或隔离正好可以修身养性，回味昨天的故事，体会今天的问题，思考将来的主义。
一个人寻一处安静呆着，少一些应酬，也就少一些烦恼和疲惫。那些无意义的酒席和聚汇，若不是生活必须，最好远离。因为，这样的生活，太耗费精力。
“天地间真滋味，惟静者能尝得出。”养神、养气，唯有独处能得，让自己遇见自己才好。宁静致远，静心安坐，便是内心的旅行。这不是一场苦旅，驰骋千里必然会遇见心愿和期许。
沏一壶茶，自斟自饮，茶凉了，自己续，自己与自己对饮，自问自答，与灵魂对话。灵魂里的自己，才是最真的自己，适合在安静的时候彼此坦诚相见。烟火红尘，繁杂琐碎的生活中，难免会让自己迷惑困顿，唯有让自己安静下来，才能感触到灵魂深处的真谛。遇见了真实的自己，也就会悟出今生的意义。
疫情三年造成了太多的世事无常，经历了风雨磨难和人间冷暖，才知道人间正道是沧桑。生命中很多东西，便会慢慢释然、放下。
秋水清透，雪舞空灵。只余一颗素淡简静的心，对酌山水日月，人间烟火；如同古人隐居，恰似陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”种山水花芳在人间。
秋去冬来，浮华归隐，即将化作一朵雪花梅间住。世间最真的情莫过于心与心的感知，自己对自己的虔诚。
蓦然回首，时光匆匆，岁月不堪数，你我不过是人间暂坐，却要历经万千沧桑。
疫情三年，人间之殇。与其被动迷茫，不如坦然面对，主动预防。用生命最美的底色装饰自己的坚强和勇敢，扮靓心情，抗击疫情。把简单留在心底，把自己还给自己，让花成花，让树成树，如此，至诚至极。
隋炀帝大业年间，裴谌、王敬伯、李芳三人结为修道好友，一齐進白鹿山学道。经过十几年的修练，历尽千辛万苦，但他们好像什么也没有得到。
后来李芳死了，王敬伯对裴谌说：“咱们背井离乡，抛弃了世间荣华富贵的生活来这里修道。在这深山老林里，听不见美妙的音乐，吃不到美味佳肴，以享乐为耻，自甘寂寞的过着如此清苦的生活，都是为了得道、成仙。然而如今仙境渺渺不知在何处，我们如果继续在这里苦熬，只能死在山中了。我打算立即出山去从新过豪华的生活，追求功名利禄。何必白白死在这空山里！”
裴谌说：“我早已看透人间的荣华富贵如过眼烟云。大梦初醒的人怎么可能再回到梦境中去呢？”王敬伯任裴谌怎样挽留也不听，一个人出了山。当时是唐太宗贞观初年，王敬伯不但恢复了原来的官职，不久又被任命为左武卫骑曹参军。一个姓赵的大将军将自己的女儿嫁给他。不到几年，他就升为大理寺的廷尉，穿上了红袍，很是风光。
有一次他奉命出使淮南，坐船走到高邮，当时他的船队仪仗森严，威风十足，江上的民船都躲着不敢走。突然一只小渔船出现在船队前面，王敬伯心里很不高兴。仔细一看，那渔夫竟是当年和他一起在山中修道的裴谌。于是赶快派船追上去，请裴谌上了大船。
2
王敬伯握着裴谌的手说：“老兄当年一意修道，如今你又得到了什么呢？不过还是个江上的渔夫嘛！所以我看修道的事如同捕风捉影。人生苦短应该抓紧享乐，何必白白扔掉岁月呢？我现在虽然还算不上飞黄腾达，但比起山中的老翁还要强的多吧？你还象从前那样甘心在山中埋没了自己，我真是不能理解啊！不知你需要什么东西，我一定满足你的要求。”
裴谌说：“我虽是山中的平民，但早把心寄托于闲云野鹤，我怎么会象《庄子》中说的那样，让只腐烂的死鼠引起我的兴趣呢？人各有志，你何必向我炫耀你那些浮名微利呢？人世间的东西我都非常充足，你能送我什么呢？在青园楼的东边有一个樱桃园，那是我的家。你公余之后如果有空，可以来找我。”
十几天后，王敬伯想起裴谌的话，就去樱桃园找裴谌。门上领着王敬伯往里走，起初四周挺荒凉，可是越走景色越美。進了一个大门，里面楼阁重重、花草繁茂，好像不是凡人住的地方，景色无比秀丽，阵阵香风袭人，令人神清气爽，飘飘然如同身在云中。王敬伯此时的心情也转变了，觉的做官为宦实在没什么意思，自己在常人中非常卑贱，看他那些同僚也象蚂蚁一样卑微了。
不久，只见一个仪表堂堂、衣冠华贵的人来到面前，王敬伯赶紧下拜，抬头一看，竟是裴谌。裴谌说：“你长期在人间做官，心中尽是贪欲私心，像背着一个沉重的包袱使你步履艰难哪。”裴谌把王敬伯请到客厅，一切物品都不是人间的东西，摆上来的美味佳肴王敬伯也从没吃过。
裴谌告诉管家说：“王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不坚，扔下我下山了。离别十年了，他才做到廷尉，他的心已经完全归于凡俗了，只能叫世间的女子来让他取乐。”裴谌让管家用神通将几千里之外的王敬伯妻子赵氏召来，给他弹筝助兴。
3
天快亮时，裴谌让管家送赵氏回去，并说：“这个厅堂是九天画堂，凡人是不能進的。但我过去和王敬伯是修道时的朋友，可怜他为世上的荣华迷了心窍，自己甘心赴汤蹈火，聪明反被聪明误，工于心计反害了自己，从此将在生生死死的苦海中沉浮，看不到彼岸。所以才故意请他到这里来，想使他开窍醒悟。”
裴谌又对王敬伯说：“尘世的路漫长遥远，人在世上常常会有千愁万虑，望你多多珍重吧！”王敬伯拜谢辞别了裴谌。五天后，王敬伯公务完毕要回京了，就偷偷又去找裴谌，想向他辞行。但到了樱桃园，看到那里只是一块长满杂草的荒地，心中十分惆怅的回去了。
千万年来，无数人都在苦苦探寻人生的真谛。其实，生命本是天上仙，人生的目地和全部意义就是返本归真、返回天上做神仙，那里才是自己真正的家园。可是一旦堕入凡间深处，人就很容易忘却自己真正家的美好，象王敬伯那样贪恋红尘、追逐权贵，反认他乡是故乡。
为私欲争争斗斗，滚滚红尘中造业无数，在生死轮回的苦海中渺茫无期的漂泊。荣华富贵不过过眼云烟，良宵盛宴终归曲终人散，如果人忘记了自己来到世上的目地和生命的归宿，那将是生命无法言表的最大痛楚和悲哀。
后来李芳死了，王敬伯对裴谌说：“咱们背井离乡，抛弃了世间荣华富贵的生活来这里修道。在这深山老林里，听不见美妙的音乐，吃不到美味佳肴，以享乐为耻，自甘寂寞的过着如此清苦的生活，都是为了得道、成仙。然而如今仙境渺渺不知在何处，我们如果继续在这里苦熬，只能死在山中了。我打算立即出山去从新过豪华的生活，追求功名利禄。何必白白死在这空山里！”
裴谌说：“我早已看透人间的荣华富贵如过眼烟云。大梦初醒的人怎么可能再回到梦境中去呢？”王敬伯任裴谌怎样挽留也不听，一个人出了山。当时是唐太宗贞观初年，王敬伯不但恢复了原来的官职，不久又被任命为左武卫骑曹参军。一个姓赵的大将军将自己的女儿嫁给他。不到几年，他就升为大理寺的廷尉，穿上了红袍，很是风光。
有一次他奉命出使淮南，坐船走到高邮，当时他的船队仪仗森严，威风十足，江上的民船都躲着不敢走。突然一只小渔船出现在船队前面，王敬伯心里很不高兴。仔细一看，那渔夫竟是当年和他一起在山中修道的裴谌。于是赶快派船追上去，请裴谌上了大船。
2
王敬伯握着裴谌的手说：“老兄当年一意修道，如今你又得到了什么呢？不过还是个江上的渔夫嘛！所以我看修道的事如同捕风捉影。人生苦短应该抓紧享乐，何必白白扔掉岁月呢？我现在虽然还算不上飞黄腾达，但比起山中的老翁还要强的多吧？你还象从前那样甘心在山中埋没了自己，我真是不能理解啊！不知你需要什么东西，我一定满足你的要求。”
裴谌说：“我虽是山中的平民，但早把心寄托于闲云野鹤，我怎么会象《庄子》中说的那样，让只腐烂的死鼠引起我的兴趣呢？人各有志，你何必向我炫耀你那些浮名微利呢？人世间的东西我都非常充足，你能送我什么呢？在青园楼的东边有一个樱桃园，那是我的家。你公余之后如果有空，可以来找我。”
十几天后，王敬伯想起裴谌的话，就去樱桃园找裴谌。门上领着王敬伯往里走，起初四周挺荒凉，可是越走景色越美。進了一个大门，里面楼阁重重、花草繁茂，好像不是凡人住的地方，景色无比秀丽，阵阵香风袭人，令人神清气爽，飘飘然如同身在云中。王敬伯此时的心情也转变了，觉的做官为宦实在没什么意思，自己在常人中非常卑贱，看他那些同僚也象蚂蚁一样卑微了。
不久，只见一个仪表堂堂、衣冠华贵的人来到面前，王敬伯赶紧下拜，抬头一看，竟是裴谌。裴谌说：“你长期在人间做官，心中尽是贪欲私心，像背着一个沉重的包袱使你步履艰难哪。”裴谌把王敬伯请到客厅，一切物品都不是人间的东西，摆上来的美味佳肴王敬伯也从没吃过。
裴谌告诉管家说：“王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不坚，扔下我下山了。离别十年了，他才做到廷尉，他的心已经完全归于凡俗了，只能叫世间的女子来让他取乐。”裴谌让管家用神通将几千里之外的王敬伯妻子赵氏召来，给他弹筝助兴。
3
天快亮时，裴谌让管家送赵氏回去，并说：“这个厅堂是九天画堂，凡人是不能進的。但我过去和王敬伯是修道时的朋友，可怜他为世上的荣华迷了心窍，自己甘心赴汤蹈火，聪明反被聪明误，工于心计反害了自己，从此将在生生死死的苦海中沉浮，看不到彼岸。所以才故意请他到这里来，想使他开窍醒悟。”
裴谌又对王敬伯说：“尘世的路漫长遥远，人在世上常常会有千愁万虑，望你多多珍重吧！”王敬伯拜谢辞别了裴谌。五天后，王敬伯公务完毕要回京了，就偷偷又去找裴谌，想向他辞行。但到了樱桃园，看到那里只是一块长满杂草的荒地，心中十分惆怅的回去了。
千万年来，无数人都在苦苦探寻人生的真谛。其实，生命本是天上仙，人生的目地和全部意义就是返本归真、返回天上做神仙，那里才是自己真正的家园。可是一旦堕入凡间深处，人就很容易忘却自己真正家的美好，象王敬伯那样贪恋红尘、追逐权贵，反认他乡是故乡。
为私欲争争斗斗，滚滚红尘中造业无数，在生死轮回的苦海中渺茫无期的漂泊。荣华富贵不过过眼云烟，良宵盛宴终归曲终人散，如果人忘记了自己来到世上的目地和生命的归宿，那将是生命无法言表的最大痛楚和悲哀。
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