读书丸的特效
明代的时候，有一个叫做孙一奎的医家，在他的《赤水玄珠》里面收录一个方剂，名为“读书丸”。
这个药方的命名也真是直接，就是直截了当的告诉你，这个药方就是专门为读书人所准备的。
那么，这样奇妙的方剂，里面都有哪些中药呢？
这个方剂的组成其实也不复杂，里面的中药材总共七味。
主要是石菖蒲、远志、菟丝子各一两，地骨皮二两、生地黄、五味子、川芎各一两，功效上更是具有醒神开窍、滋阴补肾的作用。
就这么几味中药，就可以让人“聪明”起来吗？
不妨先来看一下这些中药是如何做到的吧。
首先是石菖蒲，这味中药可以说是很多医家的钟爱，不仅是中医医家喜欢，就连很多的文人墨客也是情有独钟。
在中医里面，一般用根茎入药，不过文人墨客看重的更是石菖蒲的气节，为什么会这样说呢？
将石菖蒲摆在书案上，顿时就多了几分雅致，不过医家更看重的是它的药用价值。
石菖蒲辛苦性温，归入心经和胃经，具有开窍醒神、化湿和胃、宁神益志的作用，常用于痰蒙清窍、神志昏迷等病症的改善。
这味中药同时还具有芳香的气味，可以将孔窍疏通，是特别好的提神之物。
我们之所已会感觉头昏脑胀，其中一点就是痰浊将孔窍蒙蔽所致。
而心主神志，石菖蒲可以深入心窍，将诸多的病症改善，摆脱混沌的状态，人一旦清醒了，自然记忆力也就会得到提升。
关于石菖蒲的作用，其实在《神农本草经》里面有很详细的概述。
认为石菖蒲可以“开心孔，通九窍，明耳目，出音声”，长期的服用，可以轻身延年，不迷惑，这样看来石菖蒲可以说是读书人的“神药”。
方剂里面的远志，同样也是祛痰益智的妙药，这味中药经常和石菖蒲搭配使用，特别是在一些益智的药方里面，经常会看见。
另外，远志就如同它的名称一样，想要实现远大的志向，首先需要安神定志，这也是远志的另一个作用，可以让心神安定下来，这样也将有助于改善失眠多梦、心悸怔忡等病症。
生地黄和菟丝子是补肾的常用中药，不过为什么会在这一药方里面增加补肾中药呢？
这也可以看出医家孙一奎的用药精妙，对于读书人来说，对身体的气血会很容易造成较大的耗损，所以滋阴也很重要。
当身体里面的阴液存在不足，就会很容易产生内热，清热这件事情，生地黄也是很在行的。
除了这两味中药材之外，地骨皮同样具有滋阴的能力，地骨皮是什么？
它是枸杞的干燥根皮，专门清泄身体里面的虚热。
人们遇到一些事儿了，常常会说心里像打翻了五味瓶不是滋味儿，五种味道综合在一起究竟是什么味道？
尝尝五味子或许能知道。
在中药里，要说五味俱全的药材是哪一个，恐怕只有五味子。
不过五味子的酸味比较突出，酸味具有收引的特性，可以将药性给守住，不让其流失。
同时这味中药也是一味很好的补益药，用在这个方剂里面具有补肾益精的作用。
最后的这味中药材就比较特殊了，川芎善于奔走，属于活血化瘀的常用中药。
之所以会在这一方剂里面加入川芎，是因为这味中药可以上行头目。
将身体里面的气血引入头面，一方面将有助于头部气血的滋补，另一方面也可以将瘀滞化解，让头面孔窍更加清利。
这就是明代名医孙一奎的读书丸，虽然药方组成看似简单，但是对于读书人来说，可以说是“灵丹妙药”。
不过要是仅仅只从中医的角度来看，其实是为心肾两亏的人所准备的。
当我们在读书的时候，感觉很吃力，或者是最近一段时间劳伤心肾，这个时候，都可以使用这一妙方来改善。
免责声明：本文转载互联网和出版刊物，如有侵权请联系我们删除，所涉及到各类药方、验方仅做信息分享，不作为医疗建议、推荐或指引。如有需要请在当地线下找中医为您辩证使用，本人不接诊线上勿咨询！
明代的时候，有一个叫做孙一奎的医家，在他的《赤水玄珠》里面收录一个方剂，名为“读书丸”。
这个药方的命名也真是直接，就是直截了当的告诉你，这个药方就是专门为读书人所准备的。
那么，这样奇妙的方剂，里面都有哪些中药呢？
这个方剂的组成其实也不复杂，里面的中药材总共七味。
主要是石菖蒲、远志、菟丝子各一两，地骨皮二两、生地黄、五味子、川芎各一两，功效上更是具有醒神开窍、滋阴补肾的作用。
就这么几味中药，就可以让人“聪明”起来吗？
不妨先来看一下这些中药是如何做到的吧。
首先是石菖蒲，这味中药可以说是很多医家的钟爱，不仅是中医医家喜欢，就连很多的文人墨客也是情有独钟。
在中医里面，一般用根茎入药，不过文人墨客看重的更是石菖蒲的气节，为什么会这样说呢？
将石菖蒲摆在书案上，顿时就多了几分雅致，不过医家更看重的是它的药用价值。
石菖蒲辛苦性温，归入心经和胃经，具有开窍醒神、化湿和胃、宁神益志的作用，常用于痰蒙清窍、神志昏迷等病症的改善。
这味中药同时还具有芳香的气味，可以将孔窍疏通，是特别好的提神之物。
我们之所已会感觉头昏脑胀，其中一点就是痰浊将孔窍蒙蔽所致。
而心主神志，石菖蒲可以深入心窍，将诸多的病症改善，摆脱混沌的状态，人一旦清醒了，自然记忆力也就会得到提升。
关于石菖蒲的作用，其实在《神农本草经》里面有很详细的概述。
认为石菖蒲可以“开心孔，通九窍，明耳目，出音声”，长期的服用，可以轻身延年，不迷惑，这样看来石菖蒲可以说是读书人的“神药”。
方剂里面的远志，同样也是祛痰益智的妙药，这味中药经常和石菖蒲搭配使用，特别是在一些益智的药方里面，经常会看见。
另外，远志就如同它的名称一样，想要实现远大的志向，首先需要安神定志，这也是远志的另一个作用，可以让心神安定下来，这样也将有助于改善失眠多梦、心悸怔忡等病症。
生地黄和菟丝子是补肾的常用中药，不过为什么会在这一药方里面增加补肾中药呢？
这也可以看出医家孙一奎的用药精妙，对于读书人来说，对身体的气血会很容易造成较大的耗损，所以滋阴也很重要。
当身体里面的阴液存在不足，就会很容易产生内热，清热这件事情，生地黄也是很在行的。
除了这两味中药材之外，地骨皮同样具有滋阴的能力，地骨皮是什么？
它是枸杞的干燥根皮，专门清泄身体里面的虚热。
人们遇到一些事儿了，常常会说心里像打翻了五味瓶不是滋味儿，五种味道综合在一起究竟是什么味道？
尝尝五味子或许能知道。
在中药里，要说五味俱全的药材是哪一个，恐怕只有五味子。
不过五味子的酸味比较突出，酸味具有收引的特性，可以将药性给守住，不让其流失。
同时这味中药也是一味很好的补益药，用在这个方剂里面具有补肾益精的作用。
最后的这味中药材就比较特殊了，川芎善于奔走，属于活血化瘀的常用中药。
之所以会在这一方剂里面加入川芎，是因为这味中药可以上行头目。
将身体里面的气血引入头面，一方面将有助于头部气血的滋补，另一方面也可以将瘀滞化解，让头面孔窍更加清利。
这就是明代名医孙一奎的读书丸，虽然药方组成看似简单，但是对于读书人来说，可以说是“灵丹妙药”。
不过要是仅仅只从中医的角度来看，其实是为心肾两亏的人所准备的。
当我们在读书的时候，感觉很吃力，或者是最近一段时间劳伤心肾，这个时候，都可以使用这一妙方来改善。
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今天说说出道的弟马。
出道的弟马具有自己的特殊性，所以我今天在这里重点以出道的弟马为中心说几点事情。这些都是本人的想法，如果有不当之处还请谅解。
一、运气出道的弟马最大的特点就是在出道之前运气会极差，一般出道后会逐步的缓解和改变。很多弟马都经历过这样的事情，工作不顺利，找工作很难，很多人往往开始都比较顺利，可是到了最后的阶段就会莫名其妙的被淘汰了。有些已经有工作的人，会经历一些无辜受牵连的事情，单位发生了事情，明明没有自己的责任，却受到了牵连或批评。也有的弟马过去工作很顺利，没有出过什么差错，可以忽然在短时间内连续的出现不该发生的错误，也就是说会犯一些很低级的错误。还有的是同事之间出现摩擦，原来很好的朋友也许都会和你吵架。做买卖的弟马会突然出现对方失信一类的情况或者拖延货款的情况。有的会出现意外的损失。原来很讲信用的客户突然失信了，自己受到了无辜的损失。或者是买卖不稳定，通常会出现不开张的情况。还有的弟马本来夫妻很和睦，会突然出现夫妻吵架，甚至有的都几乎离婚。少数的人会出现意外的伤害或事故，虽然发生的事情不大，但处理起来也挺麻烦的。发生这些情况的主要原因，是弟子先天就带来的，基本和仙家都是无关的，如果把这些事情就当做是仙家给打的灾，那么你就是冤枉他们了，这就是为什么仙家出头的时候往往会伤心的痛哭的原因。实际仙家很想帮助弟子解决这是事情，但是他们不能，也不敢。因为这是上天的旨意，他们不敢随便的改变的。
由于出道弟子的特殊性，往往一出生的时候就注定了，他在出道之前会有几年甚至十几年很背的运气，原因就是上天故意把 弟马的坏运都集中在了一起，在出道之前都让弟子经过了，等到出道以后通常就不会有多少不好的运气了，同时也是用这些坏运来考验弟子的心态，磨练弟子的心性，就像考试一样，如果通过了，就可以正式的出道了。至于时间的长短和弟子的心态有关，同时也和弟子带来的任务的大小也有关，往往受到苦难越大的弟子，接受的任务也是越重，也就是说出道以后得到的功能也就越多，帮人和救人的本领也就越大。
通常出道以后，会在一个短的时间内，弟马还要受到一些考验，但这些考验相对于出道之前会好了很多，通常比较容易出现的考验是情关，这些考验一方面磨练弟子的意志。一方面也是了结弟子在人间的情债，让弟子最后修成正果的时候，在人间在没有牵挂。（当然那些利用自己的能力骗色的不在此列。）因为这种情债是两方面的牵挂，是那种刻骨铭心的、难以解脱的牵挂，而不是单单为了肉体之欲。发生这种情况的原因就是这两个人在来到人间之前或之后，由于种种原因而结下的情缘，所以必须在弟子的今世彻底的了结掉，最后才可以修成正果。而这种考验是非常的痛苦的，往往都是两个人的痛苦，需要一个很较长的时间去了结。这个情关还会在短期内影响弟子的功能，因为这种情关是那样的刻骨铭心，有的时候会让人感到痛不欲生，所以弟子在这个阶段会出现一些反常的举动让人很难理解的。通常过了一段时间以后，会出现一些事情让两个人互相误会，因为只有这样才可以让两个人冷静下来，这时候功能也会逐步的打开，两个人的感情会升华到一种互相关心，相互惦念的一种形式。还有一种考验就是钱财的考验，出道以后，弟子的生活一般都比较窘迫，这个时候如果你刻意的追求钱财利益，往往会事与愿违，越是着急挣钱越是挣不到钱，只有当你真正的看开的时候，该来的钱财自己就会来了。上天是不会让出道的弟子饿死的，他们有他们的安排，当弟子几乎走投无路的时候，往往也就是考验的结束。这种考验的目的只有一个就是将弟子的各方面的欲望一点点的磨掉，逐步变成一个无欲无望的人，达到他们需要的标准。
二、功能每个堂口的不同和弟马的任务不同所以得到的功能也不是相同的。出道的弟子不同于出马弟子，他们的功能通常是自有的，只要你认真的修行，不起恶念，这些功能将伴随你的终生而不会消失。不像出马的弟子，仙家退了自己什么功能都没有了，这是一个很明显的区别。因为他的功能相对要多一些，需要时间来开发出来。至于调动功能的时间长短，这就看弟子本身的悟性了。往往心静的弟子开发的就很快，那些执著的人，往往就会开发的慢一些。过去有句话，就是心有多宽，道有多大。在这里我想和大家说一句，每个人的功能的潜力都是无穷无尽的，就看你有没有信心和能力开发出来，任务如果大家认为每个弟子都是带着任务来的，那你就错了。任务有两种形式。一种是仙家带着任务来的，他的任务就是负责将弟子培养成一个好人，磨掉你的缺点，提高你的优点，达到可以修成正果的条件。这种堂口，通常很少看事情，他们来的目的就是渡化弟子的，至于看事治病对于他们来说都是辅助的，是为了帮弟子做些功德，并不是他们的任务，所以他们看事会很少，甚至不看，也就是说出道的弟子的堂口不一定是看事的。很多都是相当于保家仙的性质。他们重点是保护你和你的家人平安，让你安心的修行。这种堂口很在意弟子的一举一动，如果弟子犯了错误他们就会适当的惩罚弟子，让弟子及时的改正错误。另外一种就是弟子本身是带着任务来的，这种弟子相对要少很多，特别是带有大的任务的弟子就更少见了。通常这样的弟子的任务主要的就是帮助那些仙家带着任务来的弟子。同时还有监督管理堂口的任务，一旦发现那个弟子的堂口有违规行为，就会及时汇报给上面，如果违规的很严重，还有收回那种堂口旗印的权利，当然这些是必须经过上面批准的，不是可以任意行动的，如果这个弟子出于自己的私心或恩怨去干扰其它的堂口，也会受到惩罚的，甚至会收回他的权利和能力。所以在这里提醒大家，千万不要滥用功能和权利，不然你会后悔一辈子。#仙缘##出道仙##仙缘#
出道的弟马具有自己的特殊性，所以我今天在这里重点以出道的弟马为中心说几点事情。这些都是本人的想法，如果有不当之处还请谅解。
一、运气出道的弟马最大的特点就是在出道之前运气会极差，一般出道后会逐步的缓解和改变。很多弟马都经历过这样的事情，工作不顺利，找工作很难，很多人往往开始都比较顺利，可是到了最后的阶段就会莫名其妙的被淘汰了。有些已经有工作的人，会经历一些无辜受牵连的事情，单位发生了事情，明明没有自己的责任，却受到了牵连或批评。也有的弟马过去工作很顺利，没有出过什么差错，可以忽然在短时间内连续的出现不该发生的错误，也就是说会犯一些很低级的错误。还有的是同事之间出现摩擦，原来很好的朋友也许都会和你吵架。做买卖的弟马会突然出现对方失信一类的情况或者拖延货款的情况。有的会出现意外的损失。原来很讲信用的客户突然失信了，自己受到了无辜的损失。或者是买卖不稳定，通常会出现不开张的情况。还有的弟马本来夫妻很和睦，会突然出现夫妻吵架，甚至有的都几乎离婚。少数的人会出现意外的伤害或事故，虽然发生的事情不大，但处理起来也挺麻烦的。发生这些情况的主要原因，是弟子先天就带来的，基本和仙家都是无关的，如果把这些事情就当做是仙家给打的灾，那么你就是冤枉他们了，这就是为什么仙家出头的时候往往会伤心的痛哭的原因。实际仙家很想帮助弟子解决这是事情，但是他们不能，也不敢。因为这是上天的旨意，他们不敢随便的改变的。
由于出道弟子的特殊性，往往一出生的时候就注定了，他在出道之前会有几年甚至十几年很背的运气，原因就是上天故意把 弟马的坏运都集中在了一起，在出道之前都让弟子经过了，等到出道以后通常就不会有多少不好的运气了，同时也是用这些坏运来考验弟子的心态，磨练弟子的心性，就像考试一样，如果通过了，就可以正式的出道了。至于时间的长短和弟子的心态有关，同时也和弟子带来的任务的大小也有关，往往受到苦难越大的弟子，接受的任务也是越重，也就是说出道以后得到的功能也就越多，帮人和救人的本领也就越大。
通常出道以后，会在一个短的时间内，弟马还要受到一些考验，但这些考验相对于出道之前会好了很多，通常比较容易出现的考验是情关，这些考验一方面磨练弟子的意志。一方面也是了结弟子在人间的情债，让弟子最后修成正果的时候，在人间在没有牵挂。（当然那些利用自己的能力骗色的不在此列。）因为这种情债是两方面的牵挂，是那种刻骨铭心的、难以解脱的牵挂，而不是单单为了肉体之欲。发生这种情况的原因就是这两个人在来到人间之前或之后，由于种种原因而结下的情缘，所以必须在弟子的今世彻底的了结掉，最后才可以修成正果。而这种考验是非常的痛苦的，往往都是两个人的痛苦，需要一个很较长的时间去了结。这个情关还会在短期内影响弟子的功能，因为这种情关是那样的刻骨铭心，有的时候会让人感到痛不欲生，所以弟子在这个阶段会出现一些反常的举动让人很难理解的。通常过了一段时间以后，会出现一些事情让两个人互相误会，因为只有这样才可以让两个人冷静下来，这时候功能也会逐步的打开，两个人的感情会升华到一种互相关心，相互惦念的一种形式。还有一种考验就是钱财的考验，出道以后，弟子的生活一般都比较窘迫，这个时候如果你刻意的追求钱财利益，往往会事与愿违，越是着急挣钱越是挣不到钱，只有当你真正的看开的时候，该来的钱财自己就会来了。上天是不会让出道的弟子饿死的，他们有他们的安排，当弟子几乎走投无路的时候，往往也就是考验的结束。这种考验的目的只有一个就是将弟子的各方面的欲望一点点的磨掉，逐步变成一个无欲无望的人，达到他们需要的标准。
二、功能每个堂口的不同和弟马的任务不同所以得到的功能也不是相同的。出道的弟子不同于出马弟子，他们的功能通常是自有的，只要你认真的修行，不起恶念，这些功能将伴随你的终生而不会消失。不像出马的弟子，仙家退了自己什么功能都没有了，这是一个很明显的区别。因为他的功能相对要多一些，需要时间来开发出来。至于调动功能的时间长短，这就看弟子本身的悟性了。往往心静的弟子开发的就很快，那些执著的人，往往就会开发的慢一些。过去有句话，就是心有多宽，道有多大。在这里我想和大家说一句，每个人的功能的潜力都是无穷无尽的，就看你有没有信心和能力开发出来，任务如果大家认为每个弟子都是带着任务来的，那你就错了。任务有两种形式。一种是仙家带着任务来的，他的任务就是负责将弟子培养成一个好人，磨掉你的缺点，提高你的优点，达到可以修成正果的条件。这种堂口，通常很少看事情，他们来的目的就是渡化弟子的，至于看事治病对于他们来说都是辅助的，是为了帮弟子做些功德，并不是他们的任务，所以他们看事会很少，甚至不看，也就是说出道的弟子的堂口不一定是看事的。很多都是相当于保家仙的性质。他们重点是保护你和你的家人平安，让你安心的修行。这种堂口很在意弟子的一举一动，如果弟子犯了错误他们就会适当的惩罚弟子，让弟子及时的改正错误。另外一种就是弟子本身是带着任务来的，这种弟子相对要少很多，特别是带有大的任务的弟子就更少见了。通常这样的弟子的任务主要的就是帮助那些仙家带着任务来的弟子。同时还有监督管理堂口的任务，一旦发现那个弟子的堂口有违规行为，就会及时汇报给上面，如果违规的很严重，还有收回那种堂口旗印的权利，当然这些是必须经过上面批准的，不是可以任意行动的，如果这个弟子出于自己的私心或恩怨去干扰其它的堂口，也会受到惩罚的，甚至会收回他的权利和能力。所以在这里提醒大家，千万不要滥用功能和权利，不然你会后悔一辈子。#仙缘##出道仙##仙缘#
Day608
“植物风一吹就繁殖了，人辛辛苦苦一年最多只能生一个孩子。孩子使人伤心，本来已经放下的，又要转身看，放得下自己，放不下孩子。又要做人。人还是挺美丽的，那样品莹的质感，跑来跑去飘动的头发，突然嘴一撇滚落下来的泪珠。这么脆弱，美好，一下子就使人生充满了意义，就觉得死也不能解脱，特别特别绝望。爷爷看见你之后去世，这使我觉得还不那么不孝。大大也喜欢你，把你当白己的孩子。很多快乐到今天已不是快乐，你的快乐还是快乐，一想起来还快乐。时光过去了，才发现有过幸福。”
以上是王朔的文字，写给他女儿的。前面七十页是摘录一些日记片段。后半部是和女儿的对话。担心自己突然死掉了，来不及留下什么，所以当遗书留给女儿。这和我写微博的初衷在某种程度上是暗合的。但是我更敬佩王先生，敬他的率真，什么都敢写，谁都敢骂；也佩服他的知识量庞杂且巨大，思维视野之开阔！
人与人是没法比的，比了也是自讨没趣。不过很多观点通过我本人的验证后，是高度认同的。我经历过车祸，青春期的叛逆轻生，两次心梗，濒死的体验应该多过很多人。到了那个时候，人是来不及去想要留什么话给亲人的，即便有话也不一定会说得得体，传达到位的。考试，画画，会因为拉肚子，头疼而发挥不好吧？那么濒死了，能发挥好不成奇迹了？这就能解释为什么赴死前，很多大英雄会说出那种流芳千古的慷慨之词了，都TM后人瞎编的。想想东条英机，卡扎菲，萨达姆这些有视频佐证的，没一个能！
所以，我还是非常认可王先生的做法的，把最敏锐的思维，化作日常记录，留给最爱的人。遗嘱是嘱托，不是简单的分配财产，不是单纯的告别，让在乎我的人痛苦；而应该是经验的分享，给没有我在的未来以希望，附带一部分物质财产和精神馈赠。如果遗嘱是律师能用几分钟宣读完的，那就不配叫遗嘱，而是财产分配清单，这很应景，符合我们的国人思维。相处，相恋，结婚看的不是喜不喜欢，爱与不爱，参考条件是，多大房，多钱车，父母干嘛的，你是干嘛的，彩礼给多少，有这样的开始，自然分配用宣读遗产分配清单的方式结束也是再合理不过的。而我希望就给你的是受用一生的经验和处理事情的方法，可以单独研读，在不同年龄段会有不同的感悟！
在这方面，就好比秦始皇，法老他们一样。既然知道100%的生命最终宿命是死亡，那么，用一生的时间为死亡做准备其实也是没有错的，不是吗？
有你和妈妈陪伴的日子，每天都很幸福！一家人，简单的在一起生活，这才是人生最大的幸福。
我爱你们！ https://t.cn/A6tEP7ow
“植物风一吹就繁殖了，人辛辛苦苦一年最多只能生一个孩子。孩子使人伤心，本来已经放下的，又要转身看，放得下自己，放不下孩子。又要做人。人还是挺美丽的，那样品莹的质感，跑来跑去飘动的头发，突然嘴一撇滚落下来的泪珠。这么脆弱，美好，一下子就使人生充满了意义，就觉得死也不能解脱，特别特别绝望。爷爷看见你之后去世，这使我觉得还不那么不孝。大大也喜欢你，把你当白己的孩子。很多快乐到今天已不是快乐，你的快乐还是快乐，一想起来还快乐。时光过去了，才发现有过幸福。”
以上是王朔的文字，写给他女儿的。前面七十页是摘录一些日记片段。后半部是和女儿的对话。担心自己突然死掉了，来不及留下什么，所以当遗书留给女儿。这和我写微博的初衷在某种程度上是暗合的。但是我更敬佩王先生，敬他的率真，什么都敢写，谁都敢骂；也佩服他的知识量庞杂且巨大，思维视野之开阔！
人与人是没法比的，比了也是自讨没趣。不过很多观点通过我本人的验证后，是高度认同的。我经历过车祸，青春期的叛逆轻生，两次心梗，濒死的体验应该多过很多人。到了那个时候，人是来不及去想要留什么话给亲人的，即便有话也不一定会说得得体，传达到位的。考试，画画，会因为拉肚子，头疼而发挥不好吧？那么濒死了，能发挥好不成奇迹了？这就能解释为什么赴死前，很多大英雄会说出那种流芳千古的慷慨之词了，都TM后人瞎编的。想想东条英机，卡扎菲，萨达姆这些有视频佐证的，没一个能！
所以，我还是非常认可王先生的做法的，把最敏锐的思维，化作日常记录，留给最爱的人。遗嘱是嘱托，不是简单的分配财产，不是单纯的告别，让在乎我的人痛苦；而应该是经验的分享，给没有我在的未来以希望，附带一部分物质财产和精神馈赠。如果遗嘱是律师能用几分钟宣读完的，那就不配叫遗嘱，而是财产分配清单，这很应景，符合我们的国人思维。相处，相恋，结婚看的不是喜不喜欢，爱与不爱，参考条件是，多大房，多钱车，父母干嘛的，你是干嘛的，彩礼给多少，有这样的开始，自然分配用宣读遗产分配清单的方式结束也是再合理不过的。而我希望就给你的是受用一生的经验和处理事情的方法，可以单独研读，在不同年龄段会有不同的感悟！
在这方面，就好比秦始皇，法老他们一样。既然知道100%的生命最终宿命是死亡，那么，用一生的时间为死亡做准备其实也是没有错的，不是吗？
有你和妈妈陪伴的日子，每天都很幸福！一家人，简单的在一起生活，这才是人生最大的幸福。
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