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“一寸光阴一寸金”，古人为何要用“分”和“寸”等长度单位来度量“光阴”呢？
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的意思是一寸的光阴就和一寸的金子那么宝贵，时间过去了，就将无法回来，即使用寸金也难以买回一寸的光阴。是励志和劝学的名句。“光阴”指时间，它是如何与计量单位“寸”发生关系的呢？这与我国古代最早的计时方法有关。在日晷还没有发明以前，人们一般通过树影的长度来判断时间。后来专门在广场上立下一个石柱，并在地上画好刻度，通过度量影子的长度就可以方便地判断时刻。“寸”这样的计量单位和时间就联系到了一起。如《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”光阴和金子发生关系则是在唐代，语出自晚唐诗人的王贞白：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”王贞白是晚唐著名诗人，昭宗乾宁年间进士，后辞官专门治学。他著述颇丰，勤奋不辍，才华卓绝，品德和学问都为当时人所崇敬。这首诗中把光阴比为金子，强调时间的宝贵。
#亿点曝光计划##闪光达人创作营#
“一寸光阴一寸金”，古人为何要用“分”和“寸”等长度单位来度量“光阴”呢？
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的意思是一寸的光阴就和一寸的金子那么宝贵，时间过去了，就将无法回来，即使用寸金也难以买回一寸的光阴。是励志和劝学的名句。“光阴”指时间，它是如何与计量单位“寸”发生关系的呢？这与我国古代最早的计时方法有关。在日晷还没有发明以前，人们一般通过树影的长度来判断时间。后来专门在广场上立下一个石柱，并在地上画好刻度，通过度量影子的长度就可以方便地判断时刻。“寸”这样的计量单位和时间就联系到了一起。如《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”光阴和金子发生关系则是在唐代，语出自晚唐诗人的王贞白：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”王贞白是晚唐著名诗人，昭宗乾宁年间进士，后辞官专门治学。他著述颇丰，勤奋不辍，才华卓绝，品德和学问都为当时人所崇敬。这首诗中把光阴比为金子，强调时间的宝贵。
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本人分享，仅供参考[合十]
师父好师姐好师兄们好
这几天反复听大师姐《健康中国从重生文化开始》，跟随大师姐的引领，每一遍都是灵性的提升，让我知根知源，知祖方为孝。
从盘古，伏羲女娲，十二巫，三皇五帝，绝地天通，从毉到殹到醫到医，所有的德将道滑都是人的退化。
天造文神造人，人文本为一，文化与文明始终是合一的。每个时代每个时空都是人心的退化而致，师姐讲述从祖至今，知本源，引领内在回归本源，从四方上下往古今来（现在知道是整个大宇宙）净化修复，感受到内外通透饱满，跟随引领，无我，讲到哪儿，心就到哪儿，师姐讲的所有的都是“我”的退化，所有的发生都是“我”的发生，让“我”从内而外认识自己，回到内在。
感恩圣人乘愿再来，打开所有的结界，引领无量无边的灵魂众生家人回本源。
当下唯有尊师重道，以师唯一，一念无我，打开心，跟随师父高频能量的引领，时刻心定本源，与师同心同愿！共建人类命运共同体！
昨天夜里打雷下雨，醒来后就一直在送众生，一切天相都是人心之相，天人本相应，警醒世人，唤醒所有的灵魂，所有的感觉都是感应，都是因缘，一念无我，心定本源，抽离出来，打开心，让所有给我感应的因缘众生在师父的引领下到故宫道场等待得渡，同时感受到所有养生观念里秋天“肾虚”的感应，与腰酸背痛腿软，起夜的因缘众生都回到了本源，那不是我的，不用吃什么来补，不用泡脚艾灸来补，发凉无力的肢体瞬间发热充满了能量，所有的感觉都消失了！
感恩师父的引领！感恩大师姐引领！
本人分享，仅供参考[合十]
师父好师姐好师兄们好
这几天反复听大师姐《健康中国从重生文化开始》，跟随大师姐的引领，每一遍都是灵性的提升，让我知根知源，知祖方为孝。
从盘古，伏羲女娲，十二巫，三皇五帝，绝地天通，从毉到殹到醫到医，所有的德将道滑都是人的退化。
天造文神造人，人文本为一，文化与文明始终是合一的。每个时代每个时空都是人心的退化而致，师姐讲述从祖至今，知本源，引领内在回归本源，从四方上下往古今来（现在知道是整个大宇宙）净化修复，感受到内外通透饱满，跟随引领，无我，讲到哪儿，心就到哪儿，师姐讲的所有的都是“我”的退化，所有的发生都是“我”的发生，让“我”从内而外认识自己，回到内在。
感恩圣人乘愿再来，打开所有的结界，引领无量无边的灵魂众生家人回本源。
当下唯有尊师重道，以师唯一，一念无我，打开心，跟随师父高频能量的引领，时刻心定本源，与师同心同愿！共建人类命运共同体！
昨天夜里打雷下雨，醒来后就一直在送众生，一切天相都是人心之相，天人本相应，警醒世人，唤醒所有的灵魂，所有的感觉都是感应，都是因缘，一念无我，心定本源，抽离出来，打开心，让所有给我感应的因缘众生在师父的引领下到故宫道场等待得渡，同时感受到所有养生观念里秋天“肾虚”的感应，与腰酸背痛腿软，起夜的因缘众生都回到了本源，那不是我的，不用吃什么来补，不用泡脚艾灸来补，发凉无力的肢体瞬间发热充满了能量，所有的感觉都消失了！
感恩师父的引领！感恩大师姐引领！
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
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金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
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倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
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