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印光大师文钞菁华录白话313
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医生，只能医身，即使能够妙手回春，但是对人的神识去向，完全没有一点利益。你既皈依三宝，发菩提心，为人治病，就应当在医身病时，兼带医心。为什么这样说呢？因为，凡属危险大病，多由宿世，现生的杀生而得。有病之人，又须断绝房事，才可速愈。想要消除宿世，现世的杀业，就必须戒杀吃素，而且还必须至诚恳切念佛念观音，则疾病必可速愈，并且能培德而种善根。倘使是怨业病，除了吃素念佛的方法外，用其他方法绝对很难痊愈。病人与父母妻子，只盼痊愈，心急如焚，未必不肯依从。倘若肯依从，则种下出世善根，从此生正信心，以后由此了生脱死，超凡入圣。这对于病人和你自己都有大利益。
至于断欲一事，是治病第一要法。无论内科，外科，病未十分复原，千万不可沾染房事。一染房事，小病变大病，大病立即死。就算不当场毙命，也已种必死之因，离死不远，想要不死，也很难很难了。即使不死，都会变成孱弱废人，很难保有健康。他不知是自己不善保养，反要说是医生无真本事。无论男女，（处女，寡妇不宜说，余俱无碍。）都应当向他们摆事实，讲道理，说明其中的利害，既能让他们的病容易痊愈，也使医者名声大振。通常情况下，医生只知治病，不说病忌，更何况讲让人改过迁善，培德积福的道理呢？这是市井唯利是图的商贩心行，非济世救人的心行，更不用说，能够让人因病得闻佛法，生前入圣贤之域，死后生极乐之国，得无上利益了！
古人说“不为良相，必为良医”，所以称医生为“大国手”。世间医生的名望已极高，若再能以佛法度众生，行菩萨道，则医生一职实为一切行业中最重要的行业。因为人在病时，听到不谋利，发愿利人，有菩提心的医生所说的佛法，必能使病很快痊愈，病愈后，自然不能不生正信而遵循奉行啊！医生要取得病人的信任，千万不可计较酬金的多少而生分别心。倘若对有钱的富人就认真医治，贫者就应付了事，久而久之，人们会认为这个医生只管谋利，因而便会轻视他了。那么他所说的利人之话，人们也不会信从了。
另外，遇到为人父者，要跟他讲为父要仁慈的道理；遇到为人子者，要跟他讲为人子要孝敬的道理；还有兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠以及因果报应通三世（过去，现在，未来），六道生死轮回等道理。遇见可劝告的人，不妨以有意作无意之闲谈，使听者在不知不觉中，渐渐地开通心地，从而知生死轮回的可畏，庆幸找到了生脱死的方法。能这样做的，确实可以说“即世间法以行佛法，由医身病而愈心病”了。
原文：
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身。纵令着手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病。则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素，又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。傥怨业病，除此治法，断难痊愈。其人，与其家父母妻子，望愈心急，未必不肯依从。傥肯依从，则便种出世善根，从兹生正信心，后或由此了生脱死，超凡入圣。则于彼于汝均有大益。至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论内证外证，病未十分复原，万不可沾染房事。（正编文钞寿康宝鉴序文，专治此病，宜详阅之。编者敬注）一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必死之因。欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱废人，决难保其康健。不知自己不善摄养，反说医生无真本事。无论男女，〖处女寡妇不宜说。馀俱无碍。〗均当侃侃凿凿，说其利害，俾彼病易愈，而汝名亦因兹而彰。每每医生只知治病，不说病忌，况肯令人改过迁善，以培德积福乎。此是市井唯利是图之负贩心行，非寿世济人之心行。况能令人因病而得生入圣贤之域，没归极乐之邦之无上利益乎。古人云：不为良相，必为良医，是以称医士曰大国手。世间医士之名已高极，若兼以佛法，则藉此以度众生，行菩萨道，实为一切各业中最要之业。以人于病时，得闻不专求利，志期利人，发菩提心之医士所说，必能令病即愈，自不能不生正信依行也。欲人取信，切不可计谢礼多寡而生分别。傥富者认真为医，贫者只应酬了事。久之，人皆以谋利而轻之。则所说利人之话，人亦不信从矣。又须遇父言慈，遇子言孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，与因果报应之通三世，〖过去。现在。未来〗生死轮回之经六道。有可语者，不妨以有意作无意之闲谈，使闻者渐渐开通心地。知生死轮回之可畏，幸了生脱死之有法。能如是者，诚可谓即世间法，以行佛法，由医身病而愈心病。（续）与马星樵书#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己##净土法门[超话]#
印光大师文钞菁华录白话313
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医生，只能医身，即使能够妙手回春，但是对人的神识去向，完全没有一点利益。你既皈依三宝，发菩提心，为人治病，就应当在医身病时，兼带医心。为什么这样说呢？因为，凡属危险大病，多由宿世，现生的杀生而得。有病之人，又须断绝房事，才可速愈。想要消除宿世，现世的杀业，就必须戒杀吃素，而且还必须至诚恳切念佛念观音，则疾病必可速愈，并且能培德而种善根。倘使是怨业病，除了吃素念佛的方法外，用其他方法绝对很难痊愈。病人与父母妻子，只盼痊愈，心急如焚，未必不肯依从。倘若肯依从，则种下出世善根，从此生正信心，以后由此了生脱死，超凡入圣。这对于病人和你自己都有大利益。
至于断欲一事，是治病第一要法。无论内科，外科，病未十分复原，千万不可沾染房事。一染房事，小病变大病，大病立即死。就算不当场毙命，也已种必死之因，离死不远，想要不死，也很难很难了。即使不死，都会变成孱弱废人，很难保有健康。他不知是自己不善保养，反要说是医生无真本事。无论男女，（处女，寡妇不宜说，余俱无碍。）都应当向他们摆事实，讲道理，说明其中的利害，既能让他们的病容易痊愈，也使医者名声大振。通常情况下，医生只知治病，不说病忌，更何况讲让人改过迁善，培德积福的道理呢？这是市井唯利是图的商贩心行，非济世救人的心行，更不用说，能够让人因病得闻佛法，生前入圣贤之域，死后生极乐之国，得无上利益了！
古人说“不为良相，必为良医”，所以称医生为“大国手”。世间医生的名望已极高，若再能以佛法度众生，行菩萨道，则医生一职实为一切行业中最重要的行业。因为人在病时，听到不谋利，发愿利人，有菩提心的医生所说的佛法，必能使病很快痊愈，病愈后，自然不能不生正信而遵循奉行啊！医生要取得病人的信任，千万不可计较酬金的多少而生分别心。倘若对有钱的富人就认真医治，贫者就应付了事，久而久之，人们会认为这个医生只管谋利，因而便会轻视他了。那么他所说的利人之话，人们也不会信从了。
另外，遇到为人父者，要跟他讲为父要仁慈的道理；遇到为人子者，要跟他讲为人子要孝敬的道理；还有兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠以及因果报应通三世（过去，现在，未来），六道生死轮回等道理。遇见可劝告的人，不妨以有意作无意之闲谈，使听者在不知不觉中，渐渐地开通心地，从而知生死轮回的可畏，庆幸找到了生脱死的方法。能这样做的，确实可以说“即世间法以行佛法，由医身病而愈心病”了。
原文：
佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身。纵令着手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病。则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素，又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。傥怨业病，除此治法，断难痊愈。其人，与其家父母妻子，望愈心急，未必不肯依从。傥肯依从，则便种出世善根，从兹生正信心，后或由此了生脱死，超凡入圣。则于彼于汝均有大益。至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论内证外证，病未十分复原，万不可沾染房事。（正编文钞寿康宝鉴序文，专治此病，宜详阅之。编者敬注）一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必死之因。欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱废人，决难保其康健。不知自己不善摄养，反说医生无真本事。无论男女，〖处女寡妇不宜说。馀俱无碍。〗均当侃侃凿凿，说其利害，俾彼病易愈，而汝名亦因兹而彰。每每医生只知治病，不说病忌，况肯令人改过迁善，以培德积福乎。此是市井唯利是图之负贩心行，非寿世济人之心行。况能令人因病而得生入圣贤之域，没归极乐之邦之无上利益乎。古人云：不为良相，必为良医，是以称医士曰大国手。世间医士之名已高极，若兼以佛法，则藉此以度众生，行菩萨道，实为一切各业中最要之业。以人于病时，得闻不专求利，志期利人，发菩提心之医士所说，必能令病即愈，自不能不生正信依行也。欲人取信，切不可计谢礼多寡而生分别。傥富者认真为医，贫者只应酬了事。久之，人皆以谋利而轻之。则所说利人之话，人亦不信从矣。又须遇父言慈，遇子言孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，与因果报应之通三世，〖过去。现在。未来〗生死轮回之经六道。有可语者，不妨以有意作无意之闲谈，使闻者渐渐开通心地。知生死轮回之可畏，幸了生脱死之有法。能如是者，诚可谓即世间法，以行佛法，由医身病而愈心病。（续）与马星樵书#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己##净土法门[超话]#
高级伤感的短句！
1.你所认为的偶遇，只是另一个人的处心积虑。
2.琴会走调 那你呢 也会走掉吗?
3.凌晨的心事是为什么你不开心?
4.可是我好像捂不热他的心。
5.那你呢 还在机场等船吗?
6.可惜旧船票登不上你的客船。
7.我想陪你看的 何止窗外的花。
8.我终于有勇气把你所有的联系方式都删了。
9.我会假装无所谓直到真的无所谓。
10.在一起时悄然无声，分开时也不配轰轰烈烈。
11.你总听别人说 不听我说 没意思。
12.你走得好快 不回头看看我们的路吗。
13.可现实不是电影 念念不忘也没有回响。
14.可有可无的关系只是一种消耗，这世界终究人来人往。
15.你从人海中来，也消失在人海，对不起，我找不到你了。
16.最难开口的是初次的问候和最终的道别。
17.我不明白，为什么满心欢喜就注定得不到回复。
18.有时候难过的不是结局不够好而是真诚没有被善待。
19.你在的话我会比较有底气一点。
20.我不是内向 ，只是和你没熟到可以说话肆无忌惮的地步。
21.你无意沾染，而我却求之不得。
22.笑着说会在一起很久很久的时候，我下意识就信了。
23.站在远处把路灯当做了月光，直到站在面前才发现那只是路灯。
24. 不敢晚睡了，总是会想到以前和你好好当朋友的日子。
25.当她们问我有没有喜欢的男孩时，我的下意识是自卑。
26.快喜欢上是多快?一刹那么。
27.世界那么大，让我遇见你。时间那么长，从未再见你。
28.爱你的永远有空，被爱的总是在忙。
29.天气阴晴难测 就像你身边的人 谁也保证不了一直不会变。
30.情绪的尽头 不是脏话 不是呐喊 而是无言的沉默。
31.我见过你爱我的样子，所以你爱不爱我，一眼就能看出来。
32.睡前真的不该有一丝情绪 不然就会不断地重复重复 睡不着。
33.他总说下次可是后来我们再也没见过面。
34. 为什么你总是在我对你失望透顶的时候突然对我好。
35. 我讨厌断断续续地聊天和漫无目的的等待。
36.这次我的突然离开不是一时兴起而是蓄谋已久。
37.总觉得这么好的夏天，要和你一起度过才有意义。
38.其实一开始我真的真的不喜欢你 是你和我聊让我有依赖感。
39.人世间岁月可以带走你的容貌，但带不走你的温柔。
40.爱能克服距离，但不爱只能远离。
1.你所认为的偶遇，只是另一个人的处心积虑。
2.琴会走调 那你呢 也会走掉吗?
3.凌晨的心事是为什么你不开心?
4.可是我好像捂不热他的心。
5.那你呢 还在机场等船吗?
6.可惜旧船票登不上你的客船。
7.我想陪你看的 何止窗外的花。
8.我终于有勇气把你所有的联系方式都删了。
9.我会假装无所谓直到真的无所谓。
10.在一起时悄然无声，分开时也不配轰轰烈烈。
11.你总听别人说 不听我说 没意思。
12.你走得好快 不回头看看我们的路吗。
13.可现实不是电影 念念不忘也没有回响。
14.可有可无的关系只是一种消耗，这世界终究人来人往。
15.你从人海中来，也消失在人海，对不起，我找不到你了。
16.最难开口的是初次的问候和最终的道别。
17.我不明白，为什么满心欢喜就注定得不到回复。
18.有时候难过的不是结局不够好而是真诚没有被善待。
19.你在的话我会比较有底气一点。
20.我不是内向 ，只是和你没熟到可以说话肆无忌惮的地步。
21.你无意沾染，而我却求之不得。
22.笑着说会在一起很久很久的时候，我下意识就信了。
23.站在远处把路灯当做了月光，直到站在面前才发现那只是路灯。
24. 不敢晚睡了，总是会想到以前和你好好当朋友的日子。
25.当她们问我有没有喜欢的男孩时，我的下意识是自卑。
26.快喜欢上是多快?一刹那么。
27.世界那么大，让我遇见你。时间那么长，从未再见你。
28.爱你的永远有空，被爱的总是在忙。
29.天气阴晴难测 就像你身边的人 谁也保证不了一直不会变。
30.情绪的尽头 不是脏话 不是呐喊 而是无言的沉默。
31.我见过你爱我的样子，所以你爱不爱我，一眼就能看出来。
32.睡前真的不该有一丝情绪 不然就会不断地重复重复 睡不着。
33.他总说下次可是后来我们再也没见过面。
34. 为什么你总是在我对你失望透顶的时候突然对我好。
35. 我讨厌断断续续地聊天和漫无目的的等待。
36.这次我的突然离开不是一时兴起而是蓄谋已久。
37.总觉得这么好的夏天，要和你一起度过才有意义。
38.其实一开始我真的真的不喜欢你 是你和我聊让我有依赖感。
39.人世间岁月可以带走你的容貌，但带不走你的温柔。
40.爱能克服距离，但不爱只能远离。
【心灵鸡汤】
浅薄之人认为的“心灵鸡汤”，其实这些文字都是深刻之人的“心血结晶”！
1、并不是要达到了怎样的目的，爱才成为爱，无论怎样的爱都应是一份美好，一份结果，而刻在心底的爱，因为无私无欲，因为淡泊忧伤，才会是真正的永恒。真正的爱是放在心灵深处的，无语也动人！
2、读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。
3、当世界上不再有人想起某人时，那个人才真的离开了世界。不可能没有丝毫存在的痕迹，来过就好了，不必计较！
人的一生，除了要面对无常带来的跌宕，还有贯穿在其中的平淡和琐碎。
4、当你烦恼不断的时候，就走出去看看。看看不同的风景，接触不同的人和事，你就知道，你的烦恼有时只是你自己想多了。
5、不论爱情还是友情，身处低谷，若想涅槃，无一例外，先要远离那些消耗你的人。
每当你与一群人在一起相处一小时，你就需要数个小时的独处来弥补。
6、突然琢磨透了：坏人没羞耻，干了坏事不受良心谴责；好人就是规矩多，遇事爱思虑，思虑过度就成疾了。
7、人生建议： 熟悉的人越少越好，不要沾染不适合自己的圈子，知己一两个就足够，沉住气，别去巴结谁，别人的奇迹和你无关，得不到的不要去追，让自己生气的东西永远别搭理。
8、每个人内心都有一颗钻石，你只要好好打磨，相信自己，总有一天它会闪耀，你打磨得越多，就越是闪耀，光芒会穿透这件仓库，照到很远很远的地方。如果你相信，人们会来找你，看见你的光芒。
9、如果说有一件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流。要超越我们周围那些低级和颓废的影响。
10、教一个孩子明事理，这就是道德；教他明事理和欣赏美，这便是宗教。
11、人最大的幸福，在两处：一是快乐而专注地在自己的世界里起舞；二是和认可的、亲近的人有深层次的互动，感受着你与对方的灵魂在一起起舞。
12、有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。
浅薄之人认为的“心灵鸡汤”，其实这些文字都是深刻之人的“心血结晶”！
1、并不是要达到了怎样的目的，爱才成为爱，无论怎样的爱都应是一份美好，一份结果，而刻在心底的爱，因为无私无欲，因为淡泊忧伤，才会是真正的永恒。真正的爱是放在心灵深处的，无语也动人！
2、读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。
3、当世界上不再有人想起某人时，那个人才真的离开了世界。不可能没有丝毫存在的痕迹，来过就好了，不必计较！
人的一生，除了要面对无常带来的跌宕，还有贯穿在其中的平淡和琐碎。
4、当你烦恼不断的时候，就走出去看看。看看不同的风景，接触不同的人和事，你就知道，你的烦恼有时只是你自己想多了。
5、不论爱情还是友情，身处低谷，若想涅槃，无一例外，先要远离那些消耗你的人。
每当你与一群人在一起相处一小时，你就需要数个小时的独处来弥补。
6、突然琢磨透了：坏人没羞耻，干了坏事不受良心谴责；好人就是规矩多，遇事爱思虑，思虑过度就成疾了。
7、人生建议： 熟悉的人越少越好，不要沾染不适合自己的圈子，知己一两个就足够，沉住气，别去巴结谁，别人的奇迹和你无关，得不到的不要去追，让自己生气的东西永远别搭理。
8、每个人内心都有一颗钻石，你只要好好打磨，相信自己，总有一天它会闪耀，你打磨得越多，就越是闪耀，光芒会穿透这件仓库，照到很远很远的地方。如果你相信，人们会来找你，看见你的光芒。
9、如果说有一件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流。要超越我们周围那些低级和颓废的影响。
10、教一个孩子明事理，这就是道德；教他明事理和欣赏美，这便是宗教。
11、人最大的幸福，在两处：一是快乐而专注地在自己的世界里起舞；二是和认可的、亲近的人有深层次的互动，感受着你与对方的灵魂在一起起舞。
12、有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。
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