金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间,有哪几样东西更接近道的品质?钱和水。
山涧中流淌的水,哪儿低洼往哪里去。在那低洼中,哪株植物最干渴,它就流向哪里,它利润万物而没有它自己。
钱呢?钱也是这样,它从一个地方流到另一个地方,从一双手到另一双手,从一个口袋到另一个口袋,它时刻不停息它自己,像水一样,谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动,钱的生命就是不断地出去,再出去。
当它被花的时刻,它成为它自己;一旦它停止下来,它变得不再是它。这和道一样,在这儿又在那儿,总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具,拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西,犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西,把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里,然后再到另外的人那里,它一路上不停地变现其他的物件,犹如河流中的水从这块石头经过那块石头,然后再绕过另一块石头,不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道,因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道,世上没有人真的需要钱,人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的,钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥,它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头,所以,他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走,钱变得一点也不重要;当没有一个人从那座桥上经过,那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路,因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊,我们通常说他很清高,但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的,也不是清高的。
过“钱”这座桥呢?一个不需要钱的人,钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头,所以不存在淡泊,也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了,所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活,像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱,因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币,但圣人是心灵的货币。在头脑层面,人们需要金钱;在心灵层面,人们需要圣人。
人们需要金钱,是因为他们手头贫穷;人们需要圣人,是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的,倘若了解真相,人人都是富翁,他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事,就在当下,你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相,你会发现你一直拥有你该拥有的,一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候,你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”,你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有,但有几个人曾认为“空”也是有?认识到“空”也是有的人,将变得不得了,因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要,也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想,但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上,当下一顿饭该吃的时候,他吃上了,时间不早也不晚,量不多也不少,正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱,但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走,但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人,他携带的东西比乞丐还少,但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中,他穿过墙壁像穿过门一样容易,所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里,他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人,必须是另一个圣人。
否则,圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别?圣人们生活在他的心中,怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗?除了透过经典以外,你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心,那么你就了解了圣人;因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱?
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石,样样都是金钱,圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中,没有人是需要钱的,钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人,和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的,那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗?你觉得自己需要神通吗?这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中,你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱,还是在心灵的世界依靠神通,都不能真正地解决你的苦恼,获得你的安宁……真正彻底全然的解脱,只有一条路可走:那就是了悟真相,识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗?金钱和神通都帮不了你,你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作,便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间,做事业是一个幻象游戏,赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花,犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋,不要迷失其中,创造痛苦,犹如在池塘里玩水,不要被水淹了自己一样。
金钱就是道,用道的手掌玩耍金钱;玩耍金钱,就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素,但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦,那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟,实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西,能够实现没有钱也能获得的自由,那么那个“缺钱”之钱,将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟:
钱就是道,道也是钱——道比所有的钱更值钱。
#涛涛剧本杀复盘解析[超话]#
《月下孟婆汤》这是一个古风推理情感沉浸本,三男三女的角色演绎,剧本结束以后可能会暂时走不出来,前半段感觉剧情明明还很欢乐,根本想不到后面的悲欢离愁。今天就给大家带来《月下孟婆汤》剧本杀简介,希望可以帮助各位玩家更好地了解剧情和角色。
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基本信息
剧本类型:城限、古风、情感、沉浸
玩家人数:3男3女
游戏时长:4h
推荐人群
推荐场次:任何场次玩家都可尝试
适合:情感玩家、沉浸玩家、水龙头
不适合:菠萝头、推土机、硬核玩家
详细介绍
剧本介绍:
一个人来这世间,许是上苍的安排,背负着使命,也携带着美好的夙愿。一直都是相信因果轮回的,前世种因,来世结果。我想不起来了,也无从知晓,一定是我在忘川桥上喝下了那碗孟婆汤的缘故,我找的那个人是否还在等我呢?
洛阳城中翰林院修撰,本不过京中六品官员,一张翩若惊鸿的脸,就如他的名字般握瑾怀瑜,风光霁月。又任太子幕僚,一时间成了洛京中闺秀们中意的郎君。今日修撰府中大喜,红锦的地毯早已铺好,站在两旁的侍女,在新娘经过时撒开漫天的花瓣,花香浸润在空气中,散发出迷人的香味。在这春意盎然,明媚清光的日子里,这红的让人心醉的颜色,在京城中多少闺秀眼底,映上了难以忘怀的一幕。然风云突变,十里红妆染肃白,喜堂变灵堂……
登场角色:
喜服男子∶翰林院修撰,太子党幕僚
喜服女子∶正值妙龄,行走间若风扶柳
红衣门客∶俊奚异常,一笑间让人沦陷
府中侍女︰相貌平平,双牌异采飞扬
值夜家丁∶不苟言笑,难以让人亲近
白农女子︰清丽之姿,总惹人多看两展
基本评价
首先夸一夸作者的文笔,很流畅婉转,随着文字铺展开仿佛在看一出身临其境的古装连续剧,剧情连贯不尴尬。一共六个人,完全没有边缘角色,每个人的情感点也不一样,会根据询问你对感情的选择来发本,最好选一个符合自己性格的,这样代入感会很强,更好的体验这个剧本。
月下孟婆汤剧本杀作者的文笔很仙,所以沉浸到古风中的人设水到渠成,最后的结局十分感人,再给我一次机会我也依然会这么选择,作为一个男生完全哭崩掉,很好的本子!感情的过渡自然又舒缓!爱别离,求不得,放不下,人的感情一生中又有几次是能成功走到彼岸的呢?望各位珍惜当下,珍惜眼前人。最后给大家奉上每个角色的封面介绍。
《月下孟婆汤》这是一个古风推理情感沉浸本,三男三女的角色演绎,剧本结束以后可能会暂时走不出来,前半段感觉剧情明明还很欢乐,根本想不到后面的悲欢离愁。今天就给大家带来《月下孟婆汤》剧本杀简介,希望可以帮助各位玩家更好地了解剧情和角色。
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详细介绍
剧本介绍:
一个人来这世间,许是上苍的安排,背负着使命,也携带着美好的夙愿。一直都是相信因果轮回的,前世种因,来世结果。我想不起来了,也无从知晓,一定是我在忘川桥上喝下了那碗孟婆汤的缘故,我找的那个人是否还在等我呢?
洛阳城中翰林院修撰,本不过京中六品官员,一张翩若惊鸿的脸,就如他的名字般握瑾怀瑜,风光霁月。又任太子幕僚,一时间成了洛京中闺秀们中意的郎君。今日修撰府中大喜,红锦的地毯早已铺好,站在两旁的侍女,在新娘经过时撒开漫天的花瓣,花香浸润在空气中,散发出迷人的香味。在这春意盎然,明媚清光的日子里,这红的让人心醉的颜色,在京城中多少闺秀眼底,映上了难以忘怀的一幕。然风云突变,十里红妆染肃白,喜堂变灵堂……
登场角色:
喜服男子∶翰林院修撰,太子党幕僚
喜服女子∶正值妙龄,行走间若风扶柳
红衣门客∶俊奚异常,一笑间让人沦陷
府中侍女︰相貌平平,双牌异采飞扬
值夜家丁∶不苟言笑,难以让人亲近
白农女子︰清丽之姿,总惹人多看两展
基本评价
首先夸一夸作者的文笔,很流畅婉转,随着文字铺展开仿佛在看一出身临其境的古装连续剧,剧情连贯不尴尬。一共六个人,完全没有边缘角色,每个人的情感点也不一样,会根据询问你对感情的选择来发本,最好选一个符合自己性格的,这样代入感会很强,更好的体验这个剧本。
月下孟婆汤剧本杀作者的文笔很仙,所以沉浸到古风中的人设水到渠成,最后的结局十分感人,再给我一次机会我也依然会这么选择,作为一个男生完全哭崩掉,很好的本子!感情的过渡自然又舒缓!爱别离,求不得,放不下,人的感情一生中又有几次是能成功走到彼岸的呢?望各位珍惜当下,珍惜眼前人。最后给大家奉上每个角色的封面介绍。
#亲亲剧本杀[超话]#
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剧本介绍:
一个人来这世间,许是上苍的安排,背负着使命,也携带着美好的夙愿。一直都是相信因果轮回的,前世种因,来世结果。我想不起来了,也无从知晓,一定是我在忘川桥上喝下了那碗孟婆汤的缘故,我找的那个人是否还在等我呢?
洛阳城中翰林院修撰,本不过京中六品官员,一张翩若惊鸿的脸,就如他的名字般握瑾怀瑜,风光霁月。又任太子幕僚,一时间成了洛京中闺秀们中意的郎君。今日修撰府中大喜,红锦的地毯早已铺好,站在两旁的侍女,在新娘经过时撒开漫天的花瓣,花香浸润在空气中,散发出迷人的香味。在这春意盎然,明媚清光的日子里,这红的让人心醉的颜色,在京城中多少闺秀眼底,映上了难以忘怀的一幕。然风云突变,十里红妆染肃白,喜堂变灵堂……
登场角色:
喜服男子∶翰林院修撰,太子党幕僚
喜服女子∶正值妙龄,行走间若风扶柳
红衣门客∶俊奚异常,一笑间让人沦陷
府中侍女︰相貌平平,双牌异采飞扬
值夜家丁∶不苟言笑,难以让人亲近
白农女子︰清丽之姿,总惹人多看两展
基本评价
首先夸一夸作者的文笔,很流畅婉转,随着文字铺展开仿佛在看一出身临其境的古装连续剧,剧情连贯不尴尬。一共六个人,完全没有边缘角色,每个人的情感点也不一样,会根据询问你对感情的选择来发本,最好选一个符合自己性格的,这样代入感会很强,更好的体验这个剧本。
月下孟婆汤剧本杀作者的文笔很仙,所以沉浸到古风中的人设水到渠成,最后的结局十分感人,再给我一次机会我也依然会这么选择,作为一个男生完全哭崩掉,很好的本子!感情的过渡自然又舒缓!爱别离,求不得,放不下,人的感情一生中又有几次是能成功走到彼岸的呢?望各位珍惜当下,珍惜眼前人。最后给大家奉上每个角色的封面介绍。
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