请保持静谧 ,不要打扰到森林, 森林深处的小鹿和我的坟墓 , 你是否打算路过顺便放上一朵玫瑰或随便什么,我会开心的敲打着石砾,淘气的跑进你梦里,扮演着种种回忆,直到出现别人的身影,或者 你不会路过这里,不会清扫我的墓碑, 那么 就借着秋风熟睡,至少 不会有玫瑰枯萎!嘘 ! 请保持静谧 ,不要打扰到小鹿和我的坟墓. https://t.cn/Ryh9yyK
天下光棍最可怜
一人吃饱全家暖
出门铁将军把关
进门铁锁在眼前
自己和面自做饭
吃完自己洗锅碗
夏天没人给擦汗
冬天没人把被暖
床上铺盖无人卷
缝补浆洗没人管
回家早晚都随便
不会有人把嘴拌
不会有人添麻烦
不会有人正眼看
没有人会把你喊
没人会把你埋怨
别看今日挺方便
能跑能走活能干
自认兜里还有钱
什么事情还好办
等到日落偏西山
有钱全都是枉然
有病没人到跟前
谁来嘘寒又问暖
谁来喂药谁送饭
有谁会把你惦念
一双筷子一个碗
喝水还要自己端
父母在世常作念
二老升天谁还管
平时觉得不起眼
逢年过节泪潸然
眼看别人都圆圆
自己孤独影怜怜
纵使桌上都摆满
可口饭菜难下咽
酒肉都觉食不甘
不由对天一声叹
凡胎肉体很平凡
不是圣灵不是仙
人生要有另一半
世间才算是圆满
奉劝各位大龄男
世上钱财赚不完
就算挣得金银山
死后还是一缕烟
即便古圣与先贤
绝非独身养天年
祝愿早日都脱单
喜结良缘把手牵
多年以后儿孙全
香火不会由此断
不为社会做贡献
别让自己受可怜
全家幸福多美满
和谐幸福养天年
———东方神果
2022年11月11日
一人吃饱全家暖
出门铁将军把关
进门铁锁在眼前
自己和面自做饭
吃完自己洗锅碗
夏天没人给擦汗
冬天没人把被暖
床上铺盖无人卷
缝补浆洗没人管
回家早晚都随便
不会有人把嘴拌
不会有人添麻烦
不会有人正眼看
没有人会把你喊
没人会把你埋怨
别看今日挺方便
能跑能走活能干
自认兜里还有钱
什么事情还好办
等到日落偏西山
有钱全都是枉然
有病没人到跟前
谁来嘘寒又问暖
谁来喂药谁送饭
有谁会把你惦念
一双筷子一个碗
喝水还要自己端
父母在世常作念
二老升天谁还管
平时觉得不起眼
逢年过节泪潸然
眼看别人都圆圆
自己孤独影怜怜
纵使桌上都摆满
可口饭菜难下咽
酒肉都觉食不甘
不由对天一声叹
凡胎肉体很平凡
不是圣灵不是仙
人生要有另一半
世间才算是圆满
奉劝各位大龄男
世上钱财赚不完
就算挣得金银山
死后还是一缕烟
即便古圣与先贤
绝非独身养天年
祝愿早日都脱单
喜结良缘把手牵
多年以后儿孙全
香火不会由此断
不为社会做贡献
别让自己受可怜
全家幸福多美满
和谐幸福养天年
———东方神果
2022年11月11日
什么是你心目中的雅致生活?
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”,是“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟”,是“笑看风轻云淡,闲听花静鸟喧”,是“竹密岂妨流水过,山高哪碍野云飞”,
是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,是“琴拨幽静处,茶煮溪桥边,书约黄昏后,剑拔不平时”,是“行到水穷处,坐看云起时”,是“高卧丘壑中,逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”,是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆,是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往,是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度,而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死,不去追求香车、豪宅、权力,所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅,闲适是一种从容,闲适是一种境界,闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实,举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停,到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人,高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅。
能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,独处时不寂寞,独行时不孤单。
所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重,自强自立,不卑不亢,不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。
我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利,人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙——忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙,为了这重重叠叠的一日三餐?为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳?为了给未来的自己一个衣食无忧的保障?
这时我们多么希望自己能慢下来,过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来,让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满,不过劳也不过闲,施施然持中道而行,时时有情趣地过日子,就是我们特有的“中国式雅致生活”。
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