#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#学佛如何从持戒中得利益 - 法国巴黎餐后开示（第一集）

现在学佛，有很多是死在文字下、经文上，他不知道经文上每一个字、每一句都是活的，它不是死的；你要不懂，没办法持，一定要懂。现在研究戒律的愈来愈少。佛跟祖师传下来的都是活的。
　　
宗教要没有好的人、真正通达的人，那教学有危机、有断层。大家都这么固执，以后没人敢学。所以净土宗会发扬光大，净土宗只要执著一句阿弥陀佛，问题全解决了。海贤老和尚是榜样。

佛门里面的生活是规矩，最重要的，戒律的意义、戒律的精神、戒律的利益要搞清楚。戒律是帮助你得定的，因戒得定。持戒得不到定，那个戒就白持了。你还有分别、还有执著，那戒就不灵了，戒律要离开妄想分别执著。见色闻声，不起心不动念是戒；妄想分别执著没有了是定，是入定；入定，智慧就开了；智慧开了，世出世间一切法自然明了，这是佛法。你要明白这个道理，来看佛法，佛法问题就出现了。今天形式没有了，六根接触六尘境界，全部被染污了，戒都破了。眼见色，不起心不动念是持戒，眼在色尘里面得定；耳在音声里头得定，鼻在那些香气里头得定，这才是持戒；意在起心动念得定，这是真修行。现在没有了，现在人完全讲的是形式，它的道理没讲，作用也没讲，因戒得定，因定开慧。现在没人讲，想修，到哪里修？找不到了。在经典里头，经典是汉文写的，没有学过中国文字，你就没办法读经，所以中国的文字学重要。五千年祖宗留下来的智慧就是经典，你拿到经典，你不会读，你不懂这些意思，就断了，这个罪业重。

你今天能够办学，能够救文言文，功德太大！让老祖宗五千年留下来的宝贝还能继续传下去，这有功德，一切功德没有比这个更大。不孝有三，无后为大，后头不能断，一代一代传下去，这就对了。要培训年轻的人懂得《说文解字》，这才能传下去。
《法国巴黎餐后开示（第一集）2018/5/17法国巴黎精舍 档名：32-295-0001》
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#

所谓的三殊胜，

首先是加行发心殊胜，

即以菩提心来摄持所修之善根；

中间是正行无缘殊胜，

指不被分别念所染。

以无分别或专心志致的智慧来摄持；

最后是后行回向殊胜，

是指在结尾以回向来印持，

令善根永不失毁，且蒸蒸日上。

我们做一切善事，

如打坐、烧香、磕头等时，

都应具足这三殊胜。

如果能具足三种殊胜，

哪怕是很小的善根，

也都是成就之因。

如果离开三殊胜，

即使从外表上做再多再好的善事，

也不能成为解脱之道、成佛之因。

《普贤上师言教》开篇就强调，

学佛的动机和起心极为重要。

如果心里没有众生，

只考虑自己今生的快乐、健康、长寿等。

那么无论所修的法有多么高深，

也只能成为世间法。

时刻调正自心，

闻法修法时以三殊胜摄持，

才能趣入正法。

无垢光尊者讲过，

所有的善业，无论大小，

都不能离开三殊胜。

如果不离开三殊胜，

则所做的一切善业皆为解脱道。

如果离开三殊胜，

即使表面上再伟大、再深广，

也不是解脱道。

所以，三殊胜非常重要。

什么都可以放下
​唯独不能放弃学佛
​因为人生无量苦
而且这苦不仅仅是这一生，没有终止
听不到佛法出不了轮回
这是跟你说真话了
​生错世界了，我妈生我的时候
真不想来
​后来被剖腹产了，给活生生剖出来了
​人生酬业，酬偿你过去所造的业因
过去生中造的善因
你到这个世间来享福，果报，善有善果
过去生中要做的恶因，那你得受苦
不善一定得苦报
一生的遭遇，无论是顺境、是逆境
善缘、恶缘，善缘你一生遇到的好人
恶缘一生遇到坏人，全是命里注定的
真的古人所谓一生全是命，半点不由人
你自己不能做主
所有一切遭遇都是过去世的业因
现前这是果报
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