【求生极乐】极乐世界没有生老病死，寿命都是无量寿，看起来全是年轻人，这叫金色身

南无阿弥陀佛！

所以这个身悉金色愿，佛加持，我们相信，他真有能力。下面，「善导大师曰：诸佛欲显常住不变之相」，这句话很重要。金是代表常住不变的，于是我们就晓得，这个金的意思是形容，不一定真的就是那个黄的颜色，不是的。我们造佛像要镀金、贴金，那是着了相，真正的意思是佛的身相永远不会改变，这叫金色。不会改变是永远年轻，就这个意思，寿命很长，没有衰老。极乐世界没有生老病死，寿命都是无量寿，看起来全是年轻人，这叫金色身。金表不变、不坏，表这个意思。表法的意思多，不要执着真正的黄金。

日本，「日溪师曰：此标中道实相色」，中道实相，永恒不变，他也有这个说法，日溪有这个说法。「今此大愿，欲令一切往生之人，同佛身相」，这个地方是同佛身，「皆真金色，此显生佛不二，真实平等」。这一点，阿弥陀佛先前在二百一十亿诸佛国土考察，他深深体会，很多佛国，佛的剎土，众生不平等。不平等引起很多的烦恼，因为不平等，最容易引起的是竞争、斗争、战争。所以他就想到，我们要避免这些，那怎么样？要求平等。从哪里做起？从身平等、相平等。身跟相从哪来的？从心想生。我们每个人心里想的不一样，所以相貌不一样，体质不一样，道理在此地。阿弥陀佛如何教我们修平等的身相？教我们放下万缘。你看，发菩提心，一向专念阿弥陀佛，这就平等了。首先是五乘平等，五乘是菩萨、声闻、缘觉、天、人，这是最不平等的。如果统统都能放下妄想分别执着，一心专念阿弥陀佛，每个人都是这样修，因平等，到极乐世界果报平等。这个法门是真平等的法门。

恭录自《二零一二净土大经科注》（第一七六集）

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

#言承旭[超话]##言承旭夏花#

@言承旭Jerry 起风了，降温了，冬天来了，我给不了你拥抱，也给不了你外套，不知远在故乡的你还好吗？

傍晚时分，天空飘起绵绵细雨，越发加重了思念的心情……

感叹！时光易逝，人心易变！
有些人喜欢你时，不需要理由；不喜欢你时，什么都可以成为理由……或许现在的喜欢本身就很廉价，只是我自己把单纯的喜欢视为了“无价之宝”！

我不敢承诺，我会喜爱你多少年，甚至是几十年，但是我敢保证我在喜爱你的日子里会对你一心一意，心不旁骛……

即使许多年以后，如果有一天我不再喜爱你了，我想，我也会感叹到曾经:“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的你”。
我可能给不了你世界上全部的“温柔”，但有个词叫尽我所能！

我也想学着某位朦胧诗人一样大声的说:“即使明天早上，枪口和血淋淋的太阳，让我交出青春、自由和笔，我也绝不会交出你。”

因为，玫瑰是红的，紫罗兰是紫色的，糖是甜的，而你是我的！

更因为，这世界乱糟糟的，而干干净净的你，就是悬挂在我心上的那轮明月和太阳……
@言承旭Jerry 愿你每天都是健康 平安 快乐的！

长流水命的人命好不好？不同五行的人命一样吗？

长流水命的人命好不好？
长流水命出自三命汇通论，是算命的一种。长流水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人，都是“长流水”命。长流水命者，混混无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰巳。
壬辰年生的长流水命：为人劳碌，手足无时停，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福，女有操持旺相之命。
癸巳年生的长流水命：为人伶俐聪明，财谷聚散，主近贵人，中年风霜，春风之徒，守己暂暂发福，三胜时败，被人反睦，晚景荣华贤良之命。

不同五行的人命一样吗？
五行缺金的长流水命：事业没有多大的成就，感情很难得到自己想要的一心一意。
五行缺木的长流水命：创业艰难，职场上很难受到他人的重视。形影孤立，消极的生活态度。
五行缺水的长流水命：感情曲折没有安宁，自身身体状况不佳。不管是事业还是感情都不如身边的人。
五行缺火的长流水命：工作一般，经济拮据，桃花运旺盛，可一旦遇上自己的正桃花，则很难抓住。
五行缺土的长流水命：有很好的才华，但得不到发展的机遇。婚姻要注重稳定性。

命运是指事物由变数和定数组合进行的一种模式，命与运是两个不同的概念。命出生就注定了，但是运却一直在改变。想知道自己什么时候顺行大运吗？那就看看下面的【精品测算】，愿您一生平安顺遂！