烟花虽易冷,隔世仍情深故事发生在南北朝时期的北魏。一名皇家将领与一女子邂逅,一见钟情,悄悄私定终身。可惜,天不遂人愿,将领被朝廷征调至边境作战,只得希望女子等待他凯旋的归来。但是,连年的战乱,连年的兵荒马乱,许多城市沦为废墟,变得残破不堪,城市再也不能为人民遮风挡雨,百姓只得流离失所。一个小小的女子,怎能阻挡时代的洪流?她在苦守将领不得相遇虚耗青春之后,为求生计,为求活下去,只好落发为尼,出家珈蓝寺。一日,得胜将领终于在饱经风霜死中求生之后,寻到伽蓝古寺。可惜,时不与人,女子早已在乱世中消逝,徒留一段情意。将领怅然站在古寺之外,不能再得闻佳人的音容笑貌,不能再陪伴在伊人之畔。只得,一任细雨纷纷落下,一任往事在脑海回想。多少羡煞旁人的倾心之事,早已成为昨日黄花。多少山盟海誓,不过是如烟花易冷,人事易分。爱情,千古悠悠不尽,余情痴痴深痛。下面,我们欣赏一下,这首令人感伤的歌曲。烟花易冷 - 周杰伦 (Jay Chou)曲:周杰伦繁华声 遁入空门 折煞了世人梦偏冷 辗转一生 情债又几本如你默认 生死枯等枯等一圈 又一圈的 年轮浮屠塔 断了几层 断了谁的魂痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门容我再等 历史转身等酒香醇 等你弹 一曲古筝雨纷纷 旧故里草木深我听闻 你始终一个人斑驳的城门 盘踞着老树根石板上回荡的是 再等雨纷纷 旧故里草木深我听闻 你仍守着孤城城郊牧笛声 落在那座野村缘份落地生根是 我们听青春 迎来笑声 羡煞许多人那史册 温柔不肯 下笔都太狠烟花易冷 人事易分而你在问 我是否还 认真千年后 累世情深 还有谁在等而青史 岂能不真 魏书洛阳城如你在跟 前世过门跟着红尘 跟随我 浪迹一生雨纷纷 旧故里草木深我听闻 你始终一个人斑驳的城门 盘踞着老树根石板上回荡的是 再等雨纷纷 旧故里草木深我听闻 你仍守着孤城城郊牧笛声 落在那座野村缘份落地生根是 我们雨纷纷 旧故里草木深我听闻 你始终一个人斑驳的城门 盘踞着老树根石板上回荡的是 再等雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深我听闻 我听闻 你仍守着孤城城郊牧笛声 落在那座野村缘份落地生根 是 我们缘份落地生根 是 我们伽蓝寺听雨声 盼 永恒
爱~是终身被困……
今天看到一组苏州伽蓝寺的照片
想到一些传说
南朝宋(420年~479年),中国南北朝时代南朝的第一个朝代,也是南朝版图最大的朝代,当时所谓“七分天下,而有其四”,强盛时,其统治地区北以秦岭、黄河与北魏相邻,西至四川大雪山,西南包括云南,南至越南中部横山、林邑一带。
传说南朝宋文帝在位期间,一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故,很快便私订终身。
此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手说:“等我打胜之后,一定回来迎娶你……”俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去。
将军此征便是数月,其间宋朝节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。
宋朝军队撤出北魏境内,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时宋朝大势已去,回去只有死路一条。死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒。无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日战火平息,再回到她的身旁。
他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军归来的消息。女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。
这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去,此时北魏已迁都洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天。
不知道多少年,战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的山门,走出那早已倾斜、似顷刻倒塌的山门,回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他,来到残破的早已斑驳不堪的城门前,走到他们分别的地方,在那早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板。
城郊传来优雅的牧笛声。路过的人告诉将军,这里曾有个女人一直等着她心爱的人归来。重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年。
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下。他相信她一直在等他。孤城的老者告诉他,她一直是一个人,到死那天都是。僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
大部分人此时想以林志炫的《烟花易冷》为BGM
我离经叛道些,想用陈奕迅《是但求其爱》
爱,是终身被困……
但,不愿迈出山门的那个人,终是懦夫,不值得眼泪,不值得等待
PS:今天微博开屏的玄奘好帅[色][色][色][色][色]
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南朝宋(420年~479年),中国南北朝时代南朝的第一个朝代,也是南朝版图最大的朝代,当时所谓“七分天下,而有其四”,强盛时,其统治地区北以秦岭、黄河与北魏相邻,西至四川大雪山,西南包括云南,南至越南中部横山、林邑一带。
传说南朝宋文帝在位期间,一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故,很快便私订终身。
此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手说:“等我打胜之后,一定回来迎娶你……”俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去。
将军此征便是数月,其间宋朝节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。
宋朝军队撤出北魏境内,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时宋朝大势已去,回去只有死路一条。死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒。无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日战火平息,再回到她的身旁。
他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军归来的消息。女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。
这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。但将军不能回去,此时北魏已迁都洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天。
不知道多少年,战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的山门,走出那早已倾斜、似顷刻倒塌的山门,回到了那个日思夜想的地方。
一身平民打扮的他,来到残破的早已斑驳不堪的城门前,走到他们分别的地方,在那早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板。
城郊传来优雅的牧笛声。路过的人告诉将军,这里曾有个女人一直等着她心爱的人归来。重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年。
他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,天上的雨纷纷落下。他相信她一直在等他。孤城的老者告诉他,她一直是一个人,到死那天都是。僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼……
大部分人此时想以林志炫的《烟花易冷》为BGM
我离经叛道些,想用陈奕迅《是但求其爱》
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但,不愿迈出山门的那个人,终是懦夫,不值得眼泪,不值得等待
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#历史[超话]#1356年,朱元璋大军攻占了南京,望着南京守将福寿的尸体,众将领认为死在他手里的弟兄太多了,应把他砸烂,扔江里喂鱼。朱元璋却道:厚葬!然后再为他盖庙,供奉他的牌位。
福寿是朱元璋的敌人,而且在进攻他所镇守的南京时,朱元璋的兵马损失惨重,那么,朱元璋为何还如此厚待他呢?
福寿,唐兀族人,自幼就喜欢读书,与人交谈的时候,总是对答如流,谁都难不住他,长大后,成为了元朝皇宫的宿卫。
因为他有才干、有勇略,渐渐得到了元廷的重视,先是被提拔为长宁寺少卿,后来,又逐步晋升到工部侍郎,户部尚书等职务。
如果不是元末天下动荡,福寿肯定能安安稳稳地活到老。
1351年,颍州地区有人扯起大旗,反抗元朝,当时,元顺帝因为一些事情,暂住在元上都。
元大都的大臣得到这个消息后,犹豫着不知该怎么办。
因为按照正常程序,应当先上报元上都的元顺帝,然后在调兵遣将,平定叛乱。
可是,这个程序会耽误时间,等着探马飞奔到元上都,上报元顺帝,等元顺帝批准后再返回,然后,元大都的大臣在派出兵马。
这样消耗时间,肯定会贻误战机,因此,福寿果断的先向颍州派出兵马,然后再上报元顺帝。
由于福寿派出的兵马非常及时,很快就平定了叛乱,元顺帝得知后,非常高兴,夸奖福寿有随机应变的能力。
1352年,福寿出任淮南行省平章政事,这时的泗州,已被义军占据,元廷数次派出兵马征讨,都是无功而返。
福寿到任后,尽心尽力的操练兵马,修筑城防,并且,随时准备进入战斗状态。
对于大元王朝来说,福寿是一名恪尽职守的忠臣,可是面对即将要倾倒的元朝大厦,他却一木难扶。
1355年,元廷任命福寿为江南行御史台御史大夫,这次工作调动对福寿来说,未必是什么好事。
因为江南一带的形势非常危急,很多城池都被义军占领。
福寿到达南京赴任后,接触到了他强大的敌人,那个打垮元朝,建立起明朝的朱元璋。
不过,当时的朱元璋,还只是诸路义军中的一路。
福寿在面对这个强大的敌人时,并没有感到一丝的畏惧,因为,作为一名忠臣,他不怕战死疆场。
连死都不怕了,怎么会害怕一个敌人呢。
福寿驻守南京时,比面对朱元璋更可怕的问题,是仓库里一粒粮食都没有了,没有粮食可怎么办?
守卫南京的几万兵马,不用敌人进攻,自己就把自己饿死了。
福寿为了解决粮食问题,就带领他的手下,到城中的富户中做工作,让他们拿出粮食来,资助南京守军。
值此国家危难之际:我等当军民一心,同舟共济。
福寿在尽力守城,而朱元璋在尽力攻城。若不是战争,他们很有可能成为好朋友。
可是,战争却让他们水火不容。
1356年三月初十,朱元璋集中所有的兵力,向南京发起总攻。
面对南京如此危急的情况,朝廷里根本抽调不出一个援军来,南京周围的城池,也抽调不出一个援军。
此时的福寿,面临两条路,要么出城,投降朱元璋。要么死守孤城,为国捐躯。
福寿选择了后者,生是大元臣,死是大元魂,只恨此身若死,再不能为朝廷多杀叛贼了。
在朱元璋大军的猛烈进攻下,福寿视死如归,督兵死战。可是,南京城终究没有守住。
在城门即将被攻破之时,南京城的文臣武将们纷纷逃跑,只有福寿,继续督军作战。
当近侍劝他逃跑保命时,他大怒道:我身为朝廷重臣,奉命保卫此城,城在我生,城破我死,岂有逃生保命之理。
说罢,继续挥舞佩剑,与敌军作战,朱元璋的兵马入城后,福寿死于乱军之中。
因为进攻南京时,朱元璋的兵马损失惨重,所以,当发现福寿的尸体时,有人建议他把他砸烂,抛江里喂鱼,可朱元璋不允许。
朱元璋要将福寿厚葬,并且带领文武百官,都去参加福寿的葬礼,之后,为其立庙,供奉其牌位。
朱元璋之所以为敌将福寿立庙,是被其视死如归、忠义之心所感动。
在元末那个乱世,福寿身上所表现出来的忠,正是朱元璋要让自己的文武百官,去深刻体会的。
他要让众将领对他的忠,正向福寿对元朝的忠。
另一方面,朱元璋认为,元朝之所以失去天下,是元顺帝的问题,并不是向福寿这样的大臣的问题。
所以,朱元璋大力的褒扬福寿,那么,您觉得朱元璋对福寿如此处理,合适吗?欢迎在评论区讨论。 https://t.cn/zRUfBgh
福寿是朱元璋的敌人,而且在进攻他所镇守的南京时,朱元璋的兵马损失惨重,那么,朱元璋为何还如此厚待他呢?
福寿,唐兀族人,自幼就喜欢读书,与人交谈的时候,总是对答如流,谁都难不住他,长大后,成为了元朝皇宫的宿卫。
因为他有才干、有勇略,渐渐得到了元廷的重视,先是被提拔为长宁寺少卿,后来,又逐步晋升到工部侍郎,户部尚书等职务。
如果不是元末天下动荡,福寿肯定能安安稳稳地活到老。
1351年,颍州地区有人扯起大旗,反抗元朝,当时,元顺帝因为一些事情,暂住在元上都。
元大都的大臣得到这个消息后,犹豫着不知该怎么办。
因为按照正常程序,应当先上报元上都的元顺帝,然后在调兵遣将,平定叛乱。
可是,这个程序会耽误时间,等着探马飞奔到元上都,上报元顺帝,等元顺帝批准后再返回,然后,元大都的大臣在派出兵马。
这样消耗时间,肯定会贻误战机,因此,福寿果断的先向颍州派出兵马,然后再上报元顺帝。
由于福寿派出的兵马非常及时,很快就平定了叛乱,元顺帝得知后,非常高兴,夸奖福寿有随机应变的能力。
1352年,福寿出任淮南行省平章政事,这时的泗州,已被义军占据,元廷数次派出兵马征讨,都是无功而返。
福寿到任后,尽心尽力的操练兵马,修筑城防,并且,随时准备进入战斗状态。
对于大元王朝来说,福寿是一名恪尽职守的忠臣,可是面对即将要倾倒的元朝大厦,他却一木难扶。
1355年,元廷任命福寿为江南行御史台御史大夫,这次工作调动对福寿来说,未必是什么好事。
因为江南一带的形势非常危急,很多城池都被义军占领。
福寿到达南京赴任后,接触到了他强大的敌人,那个打垮元朝,建立起明朝的朱元璋。
不过,当时的朱元璋,还只是诸路义军中的一路。
福寿在面对这个强大的敌人时,并没有感到一丝的畏惧,因为,作为一名忠臣,他不怕战死疆场。
连死都不怕了,怎么会害怕一个敌人呢。
福寿驻守南京时,比面对朱元璋更可怕的问题,是仓库里一粒粮食都没有了,没有粮食可怎么办?
守卫南京的几万兵马,不用敌人进攻,自己就把自己饿死了。
福寿为了解决粮食问题,就带领他的手下,到城中的富户中做工作,让他们拿出粮食来,资助南京守军。
值此国家危难之际:我等当军民一心,同舟共济。
福寿在尽力守城,而朱元璋在尽力攻城。若不是战争,他们很有可能成为好朋友。
可是,战争却让他们水火不容。
1356年三月初十,朱元璋集中所有的兵力,向南京发起总攻。
面对南京如此危急的情况,朝廷里根本抽调不出一个援军来,南京周围的城池,也抽调不出一个援军。
此时的福寿,面临两条路,要么出城,投降朱元璋。要么死守孤城,为国捐躯。
福寿选择了后者,生是大元臣,死是大元魂,只恨此身若死,再不能为朝廷多杀叛贼了。
在朱元璋大军的猛烈进攻下,福寿视死如归,督兵死战。可是,南京城终究没有守住。
在城门即将被攻破之时,南京城的文臣武将们纷纷逃跑,只有福寿,继续督军作战。
当近侍劝他逃跑保命时,他大怒道:我身为朝廷重臣,奉命保卫此城,城在我生,城破我死,岂有逃生保命之理。
说罢,继续挥舞佩剑,与敌军作战,朱元璋的兵马入城后,福寿死于乱军之中。
因为进攻南京时,朱元璋的兵马损失惨重,所以,当发现福寿的尸体时,有人建议他把他砸烂,抛江里喂鱼,可朱元璋不允许。
朱元璋要将福寿厚葬,并且带领文武百官,都去参加福寿的葬礼,之后,为其立庙,供奉其牌位。
朱元璋之所以为敌将福寿立庙,是被其视死如归、忠义之心所感动。
在元末那个乱世,福寿身上所表现出来的忠,正是朱元璋要让自己的文武百官,去深刻体会的。
他要让众将领对他的忠,正向福寿对元朝的忠。
另一方面,朱元璋认为,元朝之所以失去天下,是元顺帝的问题,并不是向福寿这样的大臣的问题。
所以,朱元璋大力的褒扬福寿,那么,您觉得朱元璋对福寿如此处理,合适吗?欢迎在评论区讨论。 https://t.cn/zRUfBgh
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