《黄帝内经》养生名言10句，受益无穷！
一、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。#天地史话#
二、夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
三、圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。
四、圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
五、黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
六、冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
七、余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
八、志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。
九、正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。
十、善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑濇，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。 https://t.cn/A6onALIN
一、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。#天地史话#
二、夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
三、圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。
四、圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
五、黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
六、冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
七、余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
八、志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。
九、正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。
十、善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑濇，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。 https://t.cn/A6onALIN
#天地史话[超话]#《黄帝内经》养生名言10句，受益无穷！
一、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
二、夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
三、圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。
四、圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
五、黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
六、冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
七、余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
八、志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。
九、正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。
十、善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑濇，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。#文化#
一、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
二、夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
三、圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。
四、圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
五、黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
六、冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
七、余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
八、志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。
九、正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。
十、善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑濇，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。#文化#
张爱玲一生独来独往，孤僻社恐，却独欣赏苏青，她在《我看苏青》中说：“所有的女人都是同行”。
张爱玲和苏青，是当时上海最负盛名的女作家，并称为：苏张。
苏青曾道：“女作家的作品我从来不大看，只看张爱玲的文章。”
张爱玲也说：“如果必须把女作者特别分作一栏进行评论的话，那么，把我同冰心、白薇她们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是甘心情愿的。”
那句“谋生亦谋爱”，说得就是苏青。
关于职业女性的，两人曾同时接受过《杂志》记者的采访：
苏：职业妇女太苦，又要工作，又要带孩子做家务，而男人总是被专门在打扮上用工夫的女人夺去，这岂不冤枉哉了！
张：就是太吃力了，又要管家，又要做事，又要打扮。
记者：从一个女性来看，是用自己赚来的钱快活呢，还是用别人的钱快活？
苏：还是用别人的钱快活。
张：用别人的钱，即使是父母的遗产，也不如用自己赚来的钱来得自由自在，良心上非常痛快。可是用丈夫的钱，如果爱他的话，那却是一种快乐，愿意想自己是吃他的饭，穿他的衣服。那是女人的传统的权利，即使女人现在有了职业，还是舍不得放弃的。
苏：职业女性最大的威胁是“会打扮的女人”
记者：兴许以后社会风气会变，男人都爱职业妇女，而专会打扮的女人将不再具有吸引力。
张：男人的天性总不见得变得这样快。有些女人本来是以爱为职业的。家庭妇女有些只知道打扮的，跟妓女其实也没有什么不同。
张：有几个女人是为了她灵魂的美而被爱？
苏：在一切都不可靠的现社会里，还是金钱和孩子着实一些。宁愿让感情给孩子骗去而不愿意受别的不相干的人的骗。
苏：假使女人在职业及经济上与男人太平等了，我恐怕她们将失去被屈抑的快乐，这是有失阴阳互济之道的，譬如说以性心理为例吧，男的勇敢，女的软弱，似乎更可以快活一些，倘若男女一样的勇敢，就兴趣全失的了。
张：女人要崇拜才快乐，男人要被崇拜才快乐。
苏：每人的结婚倘若仅限一次实在太危险，因为年轻人观察力差，而年老了又要色衰。我的主张是尽自己能力观察，观察停当就结婚，虽然总想天长地久，不过就不久长也罢，多嫁几次只不过是自己的不幸，既非危害民国的事，亦无什么风化可伤也。
张：男子的年龄应当大十岁或是十岁以上，我总觉得女人应当天真一点，男人应当有经验一点。”
苏：将来无生活能力的女人必定求着去当人家姨太太，有生活力的女人只好非正式地向别人分润些爱情。这话又该给人家骂为无志气，但希望有志气的女人们速速自去断绝生殖机能吧！
虽然因为一个胡兰成，张苏恩断义绝，但我并不觉惋惜。
生逢灿烂，电光火石，分道扬镳，空留背影，才是同行之乐。
而揉杂在细碎照顾里的友情，才不会这么热烈的灵魂出窍。
张爱玲和苏青，是当时上海最负盛名的女作家，并称为：苏张。
苏青曾道：“女作家的作品我从来不大看，只看张爱玲的文章。”
张爱玲也说：“如果必须把女作者特别分作一栏进行评论的话，那么，把我同冰心、白薇她们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是甘心情愿的。”
那句“谋生亦谋爱”，说得就是苏青。
关于职业女性的，两人曾同时接受过《杂志》记者的采访：
苏：职业妇女太苦，又要工作，又要带孩子做家务，而男人总是被专门在打扮上用工夫的女人夺去，这岂不冤枉哉了！
张：就是太吃力了，又要管家，又要做事，又要打扮。
记者：从一个女性来看，是用自己赚来的钱快活呢，还是用别人的钱快活？
苏：还是用别人的钱快活。
张：用别人的钱，即使是父母的遗产，也不如用自己赚来的钱来得自由自在，良心上非常痛快。可是用丈夫的钱，如果爱他的话，那却是一种快乐，愿意想自己是吃他的饭，穿他的衣服。那是女人的传统的权利，即使女人现在有了职业，还是舍不得放弃的。
苏：职业女性最大的威胁是“会打扮的女人”
记者：兴许以后社会风气会变，男人都爱职业妇女，而专会打扮的女人将不再具有吸引力。
张：男人的天性总不见得变得这样快。有些女人本来是以爱为职业的。家庭妇女有些只知道打扮的，跟妓女其实也没有什么不同。
张：有几个女人是为了她灵魂的美而被爱？
苏：在一切都不可靠的现社会里，还是金钱和孩子着实一些。宁愿让感情给孩子骗去而不愿意受别的不相干的人的骗。
苏：假使女人在职业及经济上与男人太平等了，我恐怕她们将失去被屈抑的快乐，这是有失阴阳互济之道的，譬如说以性心理为例吧，男的勇敢，女的软弱，似乎更可以快活一些，倘若男女一样的勇敢，就兴趣全失的了。
张：女人要崇拜才快乐，男人要被崇拜才快乐。
苏：每人的结婚倘若仅限一次实在太危险，因为年轻人观察力差，而年老了又要色衰。我的主张是尽自己能力观察，观察停当就结婚，虽然总想天长地久，不过就不久长也罢，多嫁几次只不过是自己的不幸，既非危害民国的事，亦无什么风化可伤也。
张：男子的年龄应当大十岁或是十岁以上，我总觉得女人应当天真一点，男人应当有经验一点。”
苏：将来无生活能力的女人必定求着去当人家姨太太，有生活力的女人只好非正式地向别人分润些爱情。这话又该给人家骂为无志气，但希望有志气的女人们速速自去断绝生殖机能吧！
虽然因为一个胡兰成，张苏恩断义绝，但我并不觉惋惜。
生逢灿烂，电光火石，分道扬镳，空留背影，才是同行之乐。
而揉杂在细碎照顾里的友情，才不会这么热烈的灵魂出窍。
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