#微书摘# 《红楼梦》风俗谈：当头

《#红楼梦# 》第九回写茗烟闹书房，有这样几句话：

璜大奶奶是他姑妈。你那姑妈只会打旋磨儿，给我们琏二奶奶跪着借当头，我眼里就看不起他那样主子奶奶么！

这几句话中有“当头”一词，是什么意思？而且又说是“跪着借当头”，又是什么意思？现在理解起这些词语来，确实是有一定距离，比较困难的了。

“当头”一词，不能读成“明月当头照”的“当头”，而应读去声，即当铺的“当”。“当头”就是拿了送到当铺里去的物品的代名词。不论是一件衣服，或是一件首饰等等，只要是准备拿出去当号，均可叫作“当头”；如果去赎，可叫作“赎当”，也可叫作“赎当头”。既然是送当铺去当的东西叫当头，为什么还要去借呢？借了东西再去当，难道不会直接借钱吗？正是这样，宁可借东西去当，而不直接去借钱。茗烟的话虽然是意在奚落对方，故意挖苦，而实际生活中则是有这种情况的。这是既有辛酸，又有虚伪的一种情况。

穷人家生活困难，有了急事，急等钱用。自己没有，只有两条路，一是当，二是借。当吧，自己没有值钱的东西；借吧，又觉得难开口，又怕碰钉子，这样就想出了第三种办法，就是借了东西来送当铺，等有了钱把东西赎出来，再还人家。这样既保存了面子，又便于措辞开口。如说到某家去赴席，借一件什么好衣服穿穿；甚至说要做什么样衣裳，借一件什么样衣裳来作样子等等。这样都可以似乎不伤体面地把东西借来，然后作为当头去当号。这正说明当时某些人的虚伪性。茗烟所说虽是恶奴的口吻，但也正是揭了璜大奶奶的短。说明璜大奶奶的确是一个十分虚伪、专以奉承为能事的可厌的小人物，这从第十回《金寡妇贪利权受辱》中，可以看到很生动的描绘。

本文节选自邓云乡先生的《红楼识小录》。

D12 最初，关于自由的观点，我是在韩老师的课上听到的。他说，什么是自由？想玩游戏就玩游戏是自由吗？不，不是。想玩就玩，被游戏控制，那不是自由。想不玩游戏就不玩游戏，才是自由。或许是因为我曾经觉得想玩就玩，很自由，韩老师的话和我过去的认知不一样，我意识到了自己的误区，这段话是我大学生涯印象最深的一段之一。

现在，关于自由的观点，我有了自己的看法。

爱与责任，必定会带来很多意想不到的束缚。被爱束缚着，我的时间、我的精力、我的身体是不自由的，但我的心是自由的，我可以决定自己想体会的情感，决定自己想要的生活。如果我抛下爱与责任，把一切交给贪婪，交给享乐，交给傲慢，交给嫉妒等等，那这辈子只会成为欲望的奴隶。就像81号当铺一样，作为交易的东西，永远无法拿回，也永远失去了自由——是任何意义上的自由。

#娱乐圈可爱多[超话]#

深雪小说《玫瑰奴隶王》也要影视化了，是《第八号当铺》的姊妹篇！

有没有人看过深雪大大的书，来集合！
第一部影视化的第八号当铺当时是天天守着电视机看，与恶魔交易的当铺老板韩诺和天生恶女女主阿精，还有可以典当愿望的设定，谁当时不是一整个爱住。顺便再欣赏一下天心的美颜暴击。第八号当铺由杜德伟，天心，郑家榆，金沛晟主演，大家看过吗？

最近听说她的书又要影视化了，以为是第八号当铺翻拍，没想到是续作《玫瑰奴隶王》。虽然同样是讲典当，但《玫瑰奴隶王》说的是七号当铺掌柜和十一号当铺掌柜的故事，双A的情感故事好像比8号更带感咧，不知道男女主会选择谁来演，反正咱是一把子期待住了！