这条微博 想重新为今天的寿星“谢小天鹅”祝福 祝你生日快乐 天天开心 ～[蛋糕]
其实写到这真的有点词穷了 说不上来什么的感觉 感觉真是有点赶鸭子上架了 可我还是想认真的说点什么 以表我的想念和真诚的祝福
所以我今晚可能得熬夜了 该写点什么好
好久没这样给你写小作文了 在高中毕业之后
翻了一下Days matter 我们也认识有四年多了 这算是我人生当中最长的一段友谊了 真该死 俺又哭了 果真每次一想到之前你说要考同一个大学或者同一个城市最后却各奔东西了就想哭 只怪计划总是赶不上变化 既来之则安之 我们在各自的大学里都将重新去认识交往更多的人 身边的人一直在变 但心里的人永远都在 你知道的 现在的我还是情商低 变化其实不大 我在人际交往这方面永远有磕磕碰碰 想想大学三年我认识的很多好朋友 在和她们的相处过程中 吵架也不在少数 于是我又为此花费大把的耐心与精力 可我却可以很久不联系你 切记 这绝对不是因为你不重要 相反 你已经重要到不需要天天保持联系我们依然对对方很重要 因为你重要 你懂我 所以你常常是我的情绪垃圾桶 你会永远倾听我 你能很客观的为我解忧 我也最大程度的信赖于你 很抱歉我几乎没有反过来替你分担点什么 当然我希望你能够永远没有烦恼 如果有 我希望我也能给你一点正能量
我有时会忘记很多事 比如即使我们俩去年见过两三面 我却只记得 你骑着小电驴带我回你家 想记录的美好太多了 和你的每一张照片我都将加倍珍惜 高中时我关于你最能共情的诗是“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热” 而这几年 我最觉贴切的是这句“送我情如岭上云” 我实在是很感谢遇见了你 还好还好 我还会期待每年的寒暑假见面 或许只是简单的吃顿饭 但是和你待在一起的时候我就会很舒服 我去过的地方太少了 见过的人也是 但是如果说 让我一个人出发去一个很远的地方见一个人 那个人一定会是你
你是很厉害的人 有很多很多事情 你能做到而我却做不到 求学之路孤单又辛苦 我做不什么 但你有烦恼时 也常找我
各自努力吧 我在重庆过的也还不错 我会为了两室一厅和一辆车而努力 这样 你在960万平方公里的土地上 也有一个小小的家了 这个饼先画了
但使残年饱吃饭 只愿无事常相见
爱你
其实写到这真的有点词穷了 说不上来什么的感觉 感觉真是有点赶鸭子上架了 可我还是想认真的说点什么 以表我的想念和真诚的祝福
所以我今晚可能得熬夜了 该写点什么好
好久没这样给你写小作文了 在高中毕业之后
翻了一下Days matter 我们也认识有四年多了 这算是我人生当中最长的一段友谊了 真该死 俺又哭了 果真每次一想到之前你说要考同一个大学或者同一个城市最后却各奔东西了就想哭 只怪计划总是赶不上变化 既来之则安之 我们在各自的大学里都将重新去认识交往更多的人 身边的人一直在变 但心里的人永远都在 你知道的 现在的我还是情商低 变化其实不大 我在人际交往这方面永远有磕磕碰碰 想想大学三年我认识的很多好朋友 在和她们的相处过程中 吵架也不在少数 于是我又为此花费大把的耐心与精力 可我却可以很久不联系你 切记 这绝对不是因为你不重要 相反 你已经重要到不需要天天保持联系我们依然对对方很重要 因为你重要 你懂我 所以你常常是我的情绪垃圾桶 你会永远倾听我 你能很客观的为我解忧 我也最大程度的信赖于你 很抱歉我几乎没有反过来替你分担点什么 当然我希望你能够永远没有烦恼 如果有 我希望我也能给你一点正能量
我有时会忘记很多事 比如即使我们俩去年见过两三面 我却只记得 你骑着小电驴带我回你家 想记录的美好太多了 和你的每一张照片我都将加倍珍惜 高中时我关于你最能共情的诗是“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热” 而这几年 我最觉贴切的是这句“送我情如岭上云” 我实在是很感谢遇见了你 还好还好 我还会期待每年的寒暑假见面 或许只是简单的吃顿饭 但是和你待在一起的时候我就会很舒服 我去过的地方太少了 见过的人也是 但是如果说 让我一个人出发去一个很远的地方见一个人 那个人一定会是你
你是很厉害的人 有很多很多事情 你能做到而我却做不到 求学之路孤单又辛苦 我做不什么 但你有烦恼时 也常找我
各自努力吧 我在重庆过的也还不错 我会为了两室一厅和一辆车而努力 这样 你在960万平方公里的土地上 也有一个小小的家了 这个饼先画了
但使残年饱吃饭 只愿无事常相见
爱你
很惊艳的优质文案
1.“做自己的治愈者 和快乐握手言欢”
2.“人生无常更要不遗余力地表达爱和珍惜呀”
3.“你那么鲜明，在我乏善可陈的岁月里熠熠生辉”
4.“其实我一直是个遇到点冷漠就想走的人，可我也真的为你停留了好久。”
5.“青春逢盛事，奋斗正当时”
6.“这世间的风太大把温柔吹走了，也把熟悉的人吹散了”
7.“你所看到戴着耳机的人，表面上无喜亦无悲，但是他的心可能正在三万英尺的云里穿行”
8.“爱是海水与礁石相互碰撞是四月玫瑰迎着夏日”
9.“ 没有女孩子是不喜欢花的 就连看见小兵手里拿的捧花她都觉得浪漫得要命．”
10.“这热烈又不够勇敢的十八岁”
11. "我关掉月亮，你甚至更明亮，原来月亮也在借你的光
12.“一直以为自己是那朵被偏爱的玫瑰 实际上我只是那只自愿承受眼泪的风险 注定被驯服的狐狸”
13.“看过凌晨5点的太阳，也看过下午6点的日落，没别的意思，就是有点怀念他当初爱我的样子.”
14.“互相迁就才最长远，双向奔赴才有意义。”
15.“我就是要让你看着我爱别人对别人好看着对别人好这些原本都是你的但是你不要”
16.“一岁有一岁的味道 一站有一站的风景 花会沿路盛开 以后的路也是”
17.“我差点忘了我是个有趣的人 爱笑且没心没肺 但在这一年里面目全非 焦虑抑郁 差点过不去”
18.“我拎着一袋垃圾走了很久 一路上错过很多礼物 中途还怕别人抢走我的那袋垃圾 后来才知道 垃圾就应该早点扔进垃圾桶”
19.“我确实是一个清醒的人，但实在没办法是一个狠心的人”
20.“感谢你让我置身汹涌的人潮里不会心慌了”
21.“不一定非要长成玫瑰，乐意的话，做茉莉，做雏菊，做无名小花，做千千万万.”
22.“剪断的脐带，打爆的电话，怒摔的门，我用一生在跟你说再见，你却用一生跟我说路上小心”
23.“我知你饱览过名山大川，而我只是江南一座低矮的青山。但轻舟过万重，青山依旧在。”
24.“我经常扮演一个把爱看的很淡的人 好像得到和失去都对我来说不要紧 实际上呢 我是会为爱而心碎一万次的笨蛋”
25.“庙里烟火旺盛 众生祈求平安 神灵听着碎碎细语 抬眼是风情万种的人间 闭眼是往昔 一年又一年.”
26.“我从没说过我很好或者很招人喜欢 我的青春 也不是没伤痕 犯过错 看错过人 我只求老天能让我开心一点 再开心一点”
27.“没关系大家都不用改不舒服的关系就断开”
1.“做自己的治愈者 和快乐握手言欢”
2.“人生无常更要不遗余力地表达爱和珍惜呀”
3.“你那么鲜明，在我乏善可陈的岁月里熠熠生辉”
4.“其实我一直是个遇到点冷漠就想走的人，可我也真的为你停留了好久。”
5.“青春逢盛事，奋斗正当时”
6.“这世间的风太大把温柔吹走了，也把熟悉的人吹散了”
7.“你所看到戴着耳机的人，表面上无喜亦无悲，但是他的心可能正在三万英尺的云里穿行”
8.“爱是海水与礁石相互碰撞是四月玫瑰迎着夏日”
9.“ 没有女孩子是不喜欢花的 就连看见小兵手里拿的捧花她都觉得浪漫得要命．”
10.“这热烈又不够勇敢的十八岁”
11. "我关掉月亮，你甚至更明亮，原来月亮也在借你的光
12.“一直以为自己是那朵被偏爱的玫瑰 实际上我只是那只自愿承受眼泪的风险 注定被驯服的狐狸”
13.“看过凌晨5点的太阳，也看过下午6点的日落，没别的意思，就是有点怀念他当初爱我的样子.”
14.“互相迁就才最长远，双向奔赴才有意义。”
15.“我就是要让你看着我爱别人对别人好看着对别人好这些原本都是你的但是你不要”
16.“一岁有一岁的味道 一站有一站的风景 花会沿路盛开 以后的路也是”
17.“我差点忘了我是个有趣的人 爱笑且没心没肺 但在这一年里面目全非 焦虑抑郁 差点过不去”
18.“我拎着一袋垃圾走了很久 一路上错过很多礼物 中途还怕别人抢走我的那袋垃圾 后来才知道 垃圾就应该早点扔进垃圾桶”
19.“我确实是一个清醒的人，但实在没办法是一个狠心的人”
20.“感谢你让我置身汹涌的人潮里不会心慌了”
21.“不一定非要长成玫瑰，乐意的话，做茉莉，做雏菊，做无名小花，做千千万万.”
22.“剪断的脐带，打爆的电话，怒摔的门，我用一生在跟你说再见，你却用一生跟我说路上小心”
23.“我知你饱览过名山大川，而我只是江南一座低矮的青山。但轻舟过万重，青山依旧在。”
24.“我经常扮演一个把爱看的很淡的人 好像得到和失去都对我来说不要紧 实际上呢 我是会为爱而心碎一万次的笨蛋”
25.“庙里烟火旺盛 众生祈求平安 神灵听着碎碎细语 抬眼是风情万种的人间 闭眼是往昔 一年又一年.”
26.“我从没说过我很好或者很招人喜欢 我的青春 也不是没伤痕 犯过错 看错过人 我只求老天能让我开心一点 再开心一点”
27.“没关系大家都不用改不舒服的关系就断开”
#每天早起打卡#
从差别相回归平等性
禅宗有一个公案，说有一个禅师在僧团中闭关，他闭关的期间一天吃一顿饭，每天中午都会出来吃饭。可是有一天，他中午没来吃饭了，第二天第三天也没有来吃饭。大家觉得奇怪，方丈和尚就派一个侍者去看看，问他为什么没来吃饭？禅师说：我入了三昧，就有一种寂静的功德相现前，因此感动了天人，天人就送饭菜给我，所以我不用来吃饭。这方丈和尚一听，斥喝他说：你还是活在三界当中，你心中住在寂静相，心有所住，你就启动了生死的业力，你还没有离开三界。这个禅师也是利根人，一听就明白了，他就把这个寂静相也舍掉了，第二天就乖乖的来吃饭了。方丈和尚说：恭喜你，突破了！
如果一个人只想造慈善事业，那就不用要求这么高，你就住在相状，面对无量无边的差别，在尘劳中不断的活动，弄得自己心有千千结，虽造善业，心不安稳，这部分我们不谈。但是一个人修行，当他开始从差别当中回归到平等，如果他有志于达到临终的正念，那一定要清楚，修行人越修行，他的对立相、差别相一定越来越少，这是一个判断标准，没有例外。如果你学佛以后，你感到你心中的妄想越来越多，相状越来越多，对立越来越多，那你的修行方向走错了。因为你相状越多，就表示你生死业力越重，妄想打得很重！你说：怎么知道我修行进步了呢？怎么知道呢？不是说你一天拜几千拜佛、念几万声佛号，那都是资粮力，那不是根本！问题不在这里！你发觉你现在，别人讲一句话，甚至别人给你一个什么动作，你受影响变小了，你心中的相状越来越少，就是你这个人系缚你生死的业力越来越淡薄。
我们临命终时“一切诸根，悉皆败坏；一切眷属，悉皆舍离；一切珍宝，不复相随”。每一个人都要经过，我们到临命终的时候，所有的东西全部被死亡破坏掉，但是有些人可以很自在的跳出去，有些人被生死的业力再抓回来。为什么会这样？当然事出必有因！因为你平常就住在这个相状，住久了，心有所住，就被它所转！如果你觉得，我学佛以后，心慢慢平淡了、平静了，这就是功德相。不敢保证你福报多大，但至少你容易离开三界。如果你学佛很久，你心中的对立越来越重，看谁都不顺眼，糟糕了，你走错方向了。你的修行错认消息了，不是这样修的，你的路走错了，你这是走上了生死之流。生死之流是越走差别越大；涅槃之流是越走平等性越来越明显，这是很容易判定的标准。
我们说现在是末法时代，怎么知道现在是末法时代？你到那个超级市场去看一下，你就知道什么叫末法时代了。现在百货市场那东西开始多元化了，以前东西单纯。一个东西多元化之后，它对你的妄想、执着的刺激就越厉害。我们本身的善根就薄弱，本来就经不起刺激，但是那个差别的因缘，不断的刺激你，你的对立心、妄想心是越来越重，恶性循环。我们善根薄弱就容易堕到末法时代；末法时代又不断的刺激你产生对立，辗转增胜。所以，从现在开始，这一条路不能走下去了，一定要把心带回家，从差别的相状，回归到平等的法性。因为涅槃的门就是平等，生死的门就是差别。当你走入生死之门，那是无量的差别；你走入涅槃之门，那是平等的法性，这个是很清楚的。
---选编 https://t.cn/Ai83ivw3
从差别相回归平等性
禅宗有一个公案，说有一个禅师在僧团中闭关，他闭关的期间一天吃一顿饭，每天中午都会出来吃饭。可是有一天，他中午没来吃饭了，第二天第三天也没有来吃饭。大家觉得奇怪，方丈和尚就派一个侍者去看看，问他为什么没来吃饭？禅师说：我入了三昧，就有一种寂静的功德相现前，因此感动了天人，天人就送饭菜给我，所以我不用来吃饭。这方丈和尚一听，斥喝他说：你还是活在三界当中，你心中住在寂静相，心有所住，你就启动了生死的业力，你还没有离开三界。这个禅师也是利根人，一听就明白了，他就把这个寂静相也舍掉了，第二天就乖乖的来吃饭了。方丈和尚说：恭喜你，突破了！
如果一个人只想造慈善事业，那就不用要求这么高，你就住在相状，面对无量无边的差别，在尘劳中不断的活动，弄得自己心有千千结，虽造善业，心不安稳，这部分我们不谈。但是一个人修行，当他开始从差别当中回归到平等，如果他有志于达到临终的正念，那一定要清楚，修行人越修行，他的对立相、差别相一定越来越少，这是一个判断标准，没有例外。如果你学佛以后，你感到你心中的妄想越来越多，相状越来越多，对立越来越多，那你的修行方向走错了。因为你相状越多，就表示你生死业力越重，妄想打得很重！你说：怎么知道我修行进步了呢？怎么知道呢？不是说你一天拜几千拜佛、念几万声佛号，那都是资粮力，那不是根本！问题不在这里！你发觉你现在，别人讲一句话，甚至别人给你一个什么动作，你受影响变小了，你心中的相状越来越少，就是你这个人系缚你生死的业力越来越淡薄。
我们临命终时“一切诸根，悉皆败坏；一切眷属，悉皆舍离；一切珍宝，不复相随”。每一个人都要经过，我们到临命终的时候，所有的东西全部被死亡破坏掉，但是有些人可以很自在的跳出去，有些人被生死的业力再抓回来。为什么会这样？当然事出必有因！因为你平常就住在这个相状，住久了，心有所住，就被它所转！如果你觉得，我学佛以后，心慢慢平淡了、平静了，这就是功德相。不敢保证你福报多大，但至少你容易离开三界。如果你学佛很久，你心中的对立越来越重，看谁都不顺眼，糟糕了，你走错方向了。你的修行错认消息了，不是这样修的，你的路走错了，你这是走上了生死之流。生死之流是越走差别越大；涅槃之流是越走平等性越来越明显，这是很容易判定的标准。
我们说现在是末法时代，怎么知道现在是末法时代？你到那个超级市场去看一下，你就知道什么叫末法时代了。现在百货市场那东西开始多元化了，以前东西单纯。一个东西多元化之后，它对你的妄想、执着的刺激就越厉害。我们本身的善根就薄弱，本来就经不起刺激，但是那个差别的因缘，不断的刺激你，你的对立心、妄想心是越来越重，恶性循环。我们善根薄弱就容易堕到末法时代；末法时代又不断的刺激你产生对立，辗转增胜。所以，从现在开始，这一条路不能走下去了，一定要把心带回家，从差别的相状，回归到平等的法性。因为涅槃的门就是平等，生死的门就是差别。当你走入生死之门，那是无量的差别；你走入涅槃之门，那是平等的法性，这个是很清楚的。
---选编 https://t.cn/Ai83ivw3
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