【忻州古城秀容书院博物馆中的“书法”】#忻州古城##秀容书院##博物馆##书法#
2月20日，壬寅正月二十。
与正月十五之前相比，来秀容书院博物馆的人明显减少许多。但是，昨天与今天是周六、周日，加上还有一些学校尚未开学，中午过后，依然会有不少游客进入。
在博物馆的“秀容弦歌”和“前贤遗珍”展厅，除了其他珍贵展品，许多人对展厅中的数幅书法作品很感兴趣。有的长时间驻足品味，有的拍照留存，有的相互议论。总之，大家有一个感叹就是，过去的人，不管是文臣还是武将，书法真不错。
不由想到近些年来关于书法的各种“争论”，其中最主要的就是关于“丑书”的看法。
前不久，中书协等11家协会、学会联合发出《关于规范使用汉字的倡议》。
倡议一共有6条，分别从不同角度提出要求，要求“积极推广应用相关国家标准、行业标准”，“加强字库字体使用审核把关”，“提高从业人员的汉字使用规范意识和业务能力素养”，“发挥大众传播媒介的作用”等。倡议强调汉字是传承中华文明的重要载体，是中华文化的根，是最具代表性的中华优秀传统文化标识。
许多人都认为，第4条可以是“倡议”的最大亮点，因为这一条指出“自觉抵制忽视汉字书写规范、书写技法和文化内涵、审美特征，故意将汉字笔画和结构进行粗俗、草率夸张变形的“丑书”怪书、类信息化字体。同时，第5条要求“在组织有关审读、质检、考核、评比时，把规范使用汉字作为一项重要标准。”
不可否认，《关于规范使用汉字的倡议》一定会起到相应的积极作用。只不过，汉字规范使用和汉字“书法”其实还是二个层面的问题。
稍具常识的人就应该清楚，汉字最早的功能是符号，其核心功能和我们现在汉字功能并不完全相同。更准确地说，我们的“字”最早其实是“画”，这也是汉字“象形”的根本。随着这种“画”所显现的功能越来越趋向于交流和记事，“形”才越来越固定下来，成为我们使用的“汉字”，而且从甲骨文到金文，一直到我们现在使用的简化字，每一次字体的演变都是因为“实用性”才改变。在这种改变中，“书法”只是附属。而且，历史上所有杰出的“书法家”也都是因为在“实用”的书写中不断的渗透进个人的审美，然后才使“书法”成为一种艺术形式。绝对不是先有了“书法”，再有汉字的“实用性”。如果稍加注意，我们就会发现，许多杰出书法作品的内容好多都是日常记事，比如张旭的《肚痛帖》，还有米芾的许多“作品”，即使是王羲之的《兰亭集序》也是如此，而且上面还满是涂改。
所以，我们现在强调的“书法”在过去就是因为是日常记事、交流的必须，也是最基础的方式。或者说，写好字是最基本的要求，并没有多少人值得炫耀之处。
在“秀容弦歌”展厅，不少人很欣赏秀容书院山长董宇炜和米毓瑞的书法作品。这种“馆阁体”式的表现其实本来就是为了适应科举考试而出现的。“馆阁体”又称“台阁体”，是指因科举制度而形成的考场通用字体，早在宋代即已出现，以方正、光洁、乌黑而大小齐平的为特征，明清两代为盛。我们试想一下，如果考试的时候以草书为主，可能一些考官也不能全识，这样的考卷如何能获得高分。但是，在日常生活中，人们“书写”的时候就要随意很多，率性很多，而且个人的审美性情表现更为明显。所以，如何在“规范”中显现书写的“艺术”特质才是“书法”应该更加重视的事情。
在多数人远离“书写”，甚至根本没有碰过笔墨纸砚的当下，争论书法的美丑恐怕往往是隔靴搔痒。我们恐怕已经很难回到人人以传统的书写工具为基础的时代了，但是，引导和培养人们如何懂得书写规律，理解“书法”与普通“书写”的区别，进而能够对“书法”有所认识应该是可行的，也要更实际。
“秀容弦歌”中有时任民国山西省政府秘书长宁超武写给同乡西北教养院院长智镜如的赠诗书法作品，字迹苍劲挺拔，圆润雄伟，韵味醇厚。对“书法”有研究的人一看就清楚，宁超武的书体明显是颜何融合，也就是既有颜真卿风貌，又有何绍基风格。其书写内容也正是选自何绍基《金陵杂述四十绝句》“沿河不见柳丝摇，步向青溪长板桥。丁字帘前犹仿佛，更谁闲话到南朝。”“薄游访古到江南，闻说天留妙相庵。秋海棠空僧去尽，池亭非复旧精蓝。”“相公怀抱海天宽，节院论文静不寒。席帽联翩群彦集，一时旧雨接新欢。”（关于宁绍武此幅作品，张六金先生另有《博物馆藏品的字里行间蕴含着对前辈书家的敬畏》）
何绍基是晚清诗人、画家、书法家。曾历主山东泺源、长沙城南书院。何绍基精通金石书画，以书法著称于世，草书尤为擅长，被誉为清代第一。研究何绍基书法的人都知道，何绍基的楷书取颜字结体，同时掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法特点，还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气。所以，如果要用“规范”的“标准”来衡量何绍基的书法作品，恐怕也不好归类。尤其是其晚年的时候因为眼疾，作书以意为之，经常有笔未至而意到之妙。这恐怕更不是“标准”所能为。
秀容书院博物馆虽然不是以“书法”为主，但是，从现有的“墨宝”引起人们的兴趣看，传统文化的各种因素对任何时候的人都具有吸引力。
博物馆的核心功能就是展现，通过展现让人们了解历史文化，并因为了解而产生热爱，进而吸引一些人成为历史文化的研究者，传承者，光大者。
惟此，价值即显！（作者：梁生智 原《五台山》杂志社副主编）
2月20日，壬寅正月二十。
与正月十五之前相比，来秀容书院博物馆的人明显减少许多。但是，昨天与今天是周六、周日，加上还有一些学校尚未开学，中午过后，依然会有不少游客进入。
在博物馆的“秀容弦歌”和“前贤遗珍”展厅，除了其他珍贵展品，许多人对展厅中的数幅书法作品很感兴趣。有的长时间驻足品味，有的拍照留存，有的相互议论。总之，大家有一个感叹就是，过去的人，不管是文臣还是武将，书法真不错。
不由想到近些年来关于书法的各种“争论”，其中最主要的就是关于“丑书”的看法。
前不久，中书协等11家协会、学会联合发出《关于规范使用汉字的倡议》。
倡议一共有6条，分别从不同角度提出要求，要求“积极推广应用相关国家标准、行业标准”，“加强字库字体使用审核把关”，“提高从业人员的汉字使用规范意识和业务能力素养”，“发挥大众传播媒介的作用”等。倡议强调汉字是传承中华文明的重要载体，是中华文化的根，是最具代表性的中华优秀传统文化标识。
许多人都认为，第4条可以是“倡议”的最大亮点，因为这一条指出“自觉抵制忽视汉字书写规范、书写技法和文化内涵、审美特征，故意将汉字笔画和结构进行粗俗、草率夸张变形的“丑书”怪书、类信息化字体。同时，第5条要求“在组织有关审读、质检、考核、评比时，把规范使用汉字作为一项重要标准。”
不可否认，《关于规范使用汉字的倡议》一定会起到相应的积极作用。只不过，汉字规范使用和汉字“书法”其实还是二个层面的问题。
稍具常识的人就应该清楚，汉字最早的功能是符号，其核心功能和我们现在汉字功能并不完全相同。更准确地说，我们的“字”最早其实是“画”，这也是汉字“象形”的根本。随着这种“画”所显现的功能越来越趋向于交流和记事，“形”才越来越固定下来，成为我们使用的“汉字”，而且从甲骨文到金文，一直到我们现在使用的简化字，每一次字体的演变都是因为“实用性”才改变。在这种改变中，“书法”只是附属。而且，历史上所有杰出的“书法家”也都是因为在“实用”的书写中不断的渗透进个人的审美，然后才使“书法”成为一种艺术形式。绝对不是先有了“书法”，再有汉字的“实用性”。如果稍加注意，我们就会发现，许多杰出书法作品的内容好多都是日常记事，比如张旭的《肚痛帖》，还有米芾的许多“作品”，即使是王羲之的《兰亭集序》也是如此，而且上面还满是涂改。
所以，我们现在强调的“书法”在过去就是因为是日常记事、交流的必须，也是最基础的方式。或者说，写好字是最基本的要求，并没有多少人值得炫耀之处。
在“秀容弦歌”展厅，不少人很欣赏秀容书院山长董宇炜和米毓瑞的书法作品。这种“馆阁体”式的表现其实本来就是为了适应科举考试而出现的。“馆阁体”又称“台阁体”，是指因科举制度而形成的考场通用字体，早在宋代即已出现，以方正、光洁、乌黑而大小齐平的为特征，明清两代为盛。我们试想一下，如果考试的时候以草书为主，可能一些考官也不能全识，这样的考卷如何能获得高分。但是，在日常生活中，人们“书写”的时候就要随意很多，率性很多，而且个人的审美性情表现更为明显。所以，如何在“规范”中显现书写的“艺术”特质才是“书法”应该更加重视的事情。
在多数人远离“书写”，甚至根本没有碰过笔墨纸砚的当下，争论书法的美丑恐怕往往是隔靴搔痒。我们恐怕已经很难回到人人以传统的书写工具为基础的时代了，但是，引导和培养人们如何懂得书写规律，理解“书法”与普通“书写”的区别，进而能够对“书法”有所认识应该是可行的，也要更实际。
“秀容弦歌”中有时任民国山西省政府秘书长宁超武写给同乡西北教养院院长智镜如的赠诗书法作品，字迹苍劲挺拔，圆润雄伟，韵味醇厚。对“书法”有研究的人一看就清楚，宁超武的书体明显是颜何融合，也就是既有颜真卿风貌，又有何绍基风格。其书写内容也正是选自何绍基《金陵杂述四十绝句》“沿河不见柳丝摇，步向青溪长板桥。丁字帘前犹仿佛，更谁闲话到南朝。”“薄游访古到江南，闻说天留妙相庵。秋海棠空僧去尽，池亭非复旧精蓝。”“相公怀抱海天宽，节院论文静不寒。席帽联翩群彦集，一时旧雨接新欢。”（关于宁绍武此幅作品，张六金先生另有《博物馆藏品的字里行间蕴含着对前辈书家的敬畏》）
何绍基是晚清诗人、画家、书法家。曾历主山东泺源、长沙城南书院。何绍基精通金石书画，以书法著称于世，草书尤为擅长，被誉为清代第一。研究何绍基书法的人都知道，何绍基的楷书取颜字结体，同时掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法特点，还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气。所以，如果要用“规范”的“标准”来衡量何绍基的书法作品，恐怕也不好归类。尤其是其晚年的时候因为眼疾，作书以意为之，经常有笔未至而意到之妙。这恐怕更不是“标准”所能为。
秀容书院博物馆虽然不是以“书法”为主，但是，从现有的“墨宝”引起人们的兴趣看，传统文化的各种因素对任何时候的人都具有吸引力。
博物馆的核心功能就是展现，通过展现让人们了解历史文化，并因为了解而产生热爱，进而吸引一些人成为历史文化的研究者，传承者，光大者。
惟此，价值即显！（作者：梁生智 原《五台山》杂志社副主编）
【几个小众特色赏花地，约吗？】
明天就是周末了，大家打算怎么安排呢？不知道大家有没有注意到，在我市的很多地方，绚丽的春花已竞相绽放，娇俏的红梅、唯美的樱花、粉艳的桃花等等，正等待大家将她们的美丽收录进时间记忆。记者今天（18）为您搜罗了几个小众特色赏花地。
在中心城区范围内的九龙坡区，有一个赏花地可以选择，那就是铜罐驿古镇。铜罐驿镇文化服务中心的蒋老师介绍：导航“周贡植故居”能看到杏梅、红梅，还有日本晚樱，然后导航“天主教堂”，能看到月季等花卉，再导航“铜罐古镇”，冬笋坝火车站有很多像油菜花之类。
在渝北区，大家可以搜一个叫“安的童话森林”的地方，这是一个林下花园，利用乡村原始松林，以安徒生童话故事为主题，致力于利用各种新优花卉打造一个真正意义上的童话森林花园。森林花园内除包含童话花溪、童话花海、岩石花园等主题花园外，还创造迷你玻璃花房、森林树屋以及安徒生童话小品等打卡点。
如果大家还想走稍微远一点呢，可以考虑去大足看海棠花。作为大足的“区花”，贴梗海棠、垂丝海棠已相继盛开。大足区文旅委相关人士介绍：带上全家老少去赏海棠吧！赏花地点在大足区宏声广场、昌州古城、南山公园、圣迹公园、人民公园。另外，粉红色的桃花惹人喜爱，微风拂过，片片花瓣飘落。漫步在花海间，犹如仙境一般。2月中旬后，桃花便已挂上枝头，3月进入盛花期。赏花地点在龙水镇十里村。
爱看李花的小伙伴可以到大足观音岩村，欣赏美不胜收的千亩李花，在大足三驱镇铁桥村和水星村，油菜花竞相盛开，像是给田野披上了金黄的外衣，一片春日热闹的景象。以上呢，是春天里较为常见的花卉品种，如果想看樱花的朋友，可以驱车前往江津区看稀有的牡丹樱。
给大家查询到：位于江津区石门镇金龙村的美樱花海景区，以赏稀有的牡丹樱花为主，景区工作人员表示:樱花，大红色，现在已经是盛花期了。直接导航“美樱花海”就可以了。
时下正值盛花期的牡丹樱花，呈深红色，重瓣，花量大，不管您近观还是远望都是一片红花满树，花团锦簇，比日本樱花更富观赏性。这里还有一些适合孩子们娱乐的小项目。
顺便提一句，大家如果不想走远，可以去到南山植物园赏冬樱花、春寒樱、山茶花，到园博园看红梅、贴梗海棠以及在动物园看郁金香，另外渝中区佛图关公园的美人梅也将进入盛开期。
重庆之声记者叶爽报道 大足区委宣传部供图
明天就是周末了，大家打算怎么安排呢？不知道大家有没有注意到，在我市的很多地方，绚丽的春花已竞相绽放，娇俏的红梅、唯美的樱花、粉艳的桃花等等，正等待大家将她们的美丽收录进时间记忆。记者今天（18）为您搜罗了几个小众特色赏花地。
在中心城区范围内的九龙坡区，有一个赏花地可以选择，那就是铜罐驿古镇。铜罐驿镇文化服务中心的蒋老师介绍：导航“周贡植故居”能看到杏梅、红梅，还有日本晚樱，然后导航“天主教堂”，能看到月季等花卉，再导航“铜罐古镇”，冬笋坝火车站有很多像油菜花之类。
在渝北区，大家可以搜一个叫“安的童话森林”的地方，这是一个林下花园，利用乡村原始松林，以安徒生童话故事为主题，致力于利用各种新优花卉打造一个真正意义上的童话森林花园。森林花园内除包含童话花溪、童话花海、岩石花园等主题花园外，还创造迷你玻璃花房、森林树屋以及安徒生童话小品等打卡点。
如果大家还想走稍微远一点呢，可以考虑去大足看海棠花。作为大足的“区花”，贴梗海棠、垂丝海棠已相继盛开。大足区文旅委相关人士介绍：带上全家老少去赏海棠吧！赏花地点在大足区宏声广场、昌州古城、南山公园、圣迹公园、人民公园。另外，粉红色的桃花惹人喜爱，微风拂过，片片花瓣飘落。漫步在花海间，犹如仙境一般。2月中旬后，桃花便已挂上枝头，3月进入盛花期。赏花地点在龙水镇十里村。
爱看李花的小伙伴可以到大足观音岩村，欣赏美不胜收的千亩李花，在大足三驱镇铁桥村和水星村，油菜花竞相盛开，像是给田野披上了金黄的外衣，一片春日热闹的景象。以上呢，是春天里较为常见的花卉品种，如果想看樱花的朋友，可以驱车前往江津区看稀有的牡丹樱。
给大家查询到：位于江津区石门镇金龙村的美樱花海景区，以赏稀有的牡丹樱花为主，景区工作人员表示:樱花，大红色，现在已经是盛花期了。直接导航“美樱花海”就可以了。
时下正值盛花期的牡丹樱花，呈深红色，重瓣，花量大，不管您近观还是远望都是一片红花满树，花团锦簇，比日本樱花更富观赏性。这里还有一些适合孩子们娱乐的小项目。
顺便提一句，大家如果不想走远，可以去到南山植物园赏冬樱花、春寒樱、山茶花，到园博园看红梅、贴梗海棠以及在动物园看郁金香，另外渝中区佛图关公园的美人梅也将进入盛开期。
重庆之声记者叶爽报道 大足区委宣传部供图
我决定放弃你了，很慢，但很坚定熬最长的夜，想最想念的人愿你上千暮雪海棠依明
不为岁月惊拔凭添忧愁手机一响我就爬起来看手机，总以为是你给我发信息了。想想以前我还是个手机闹钟三次都叫不醒的男孩子啊有一种花，满天星，它的花语是我甘愿做配角瞒着所有人爱你。我携满天星辰以赠你，仍觉得满天星辰不及你披星戴月奔向理想和你温柔是世间的宝藏所有深爱都是秘密愿万事荣欣，你我更加幸运还有星辰可以寄望，还有宇宙浪漫不止满天星辰的光辉也抵不过你一眼凝眸十里山河不及你，万般野心只为你盛意以江河，江河不及你一眼惊鸿，百世沦陷
不为岁月惊拔凭添忧愁手机一响我就爬起来看手机，总以为是你给我发信息了。想想以前我还是个手机闹钟三次都叫不醒的男孩子啊有一种花，满天星，它的花语是我甘愿做配角瞒着所有人爱你。我携满天星辰以赠你，仍觉得满天星辰不及你披星戴月奔向理想和你温柔是世间的宝藏所有深爱都是秘密愿万事荣欣，你我更加幸运还有星辰可以寄望，还有宇宙浪漫不止满天星辰的光辉也抵不过你一眼凝眸十里山河不及你，万般野心只为你盛意以江河，江河不及你一眼惊鸿，百世沦陷
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