#译起读书# 埃内斯托·萨瓦托作品《英雄与坟墓》电子书已上架。
★与#博尔赫斯# 棋逢对手的阿根廷文坛巨擘，拉美“文学爆炸”最后一座阿根廷高峰
★物理天才弃理从文，最终成就文坛传奇
★用最为大胆的想象描绘令人战栗的图景，以超现实主义手法刻画灵魂深处的阴暗，在悲壮的英雄末路之中感受心灵的震
埃内斯托·萨瓦托（1911-2011），阿根廷当代著名散文家、小说家、画家和社会活动家，在投身文学事业之前，还是一名被业界十分看好的杰出物理学家；第二位获得素有“西班牙语文学界的诺贝尔文学奖”之称的塞万提斯文学奖的阿根廷作家，紧随路易斯·博尔赫斯之后。
长篇小说《英雄与坟墓》首版于1961年，是埃内斯托·萨瓦托文学创作生涯中的里程碑。萨瓦托一生著作颇丰，但长篇小说仅有“心理小说三部曲”，三部作品（《隧道》《英雄与坟墓》《毁灭者亚巴顿》）内容相互套嵌，部部堪称经典，其中文学和艺术成就最高的当属《英雄与坟墓》。
《英雄与坟墓》被誉为20世纪最好的阿根廷小说，也是有史以来最伟大的西班牙语文学作品之一。它采用多线并行的叙述手法，书中除了亚历杭德拉与马丁相识、相恋、相别的曲折虐恋，拉瓦列将军与独裁者罗萨斯的残酷斗争和最后逃亡玻利维亚的悲壮过程，还穿插了作者对于文学、艺术、科学、哲学、心理学等方方面面的知识，展现了作者广泛的阅读兴趣和渊博的学识。
而与其他章节看似格格不入的第三章《关于盲人的报告》，则以第一人称揭示了书中人物费尔南多丑陋阴暗的内心世界，并暗示了他和女儿亚历杭德拉之间的关系。在这一章中，对人物心理细致入微的描写，淋漓尽致地展现了萨瓦托对于丑陋人性和阴暗内心的洞悉，而失明正是萨瓦托毕生为之痴迷的主题。整部作品内容包罗万象，结构错综复杂，完整地体现了作者的世界观和文学观，拥有极高的文学和艺术价值。
★与#博尔赫斯# 棋逢对手的阿根廷文坛巨擘，拉美“文学爆炸”最后一座阿根廷高峰
★物理天才弃理从文，最终成就文坛传奇
★用最为大胆的想象描绘令人战栗的图景，以超现实主义手法刻画灵魂深处的阴暗，在悲壮的英雄末路之中感受心灵的震
埃内斯托·萨瓦托（1911-2011），阿根廷当代著名散文家、小说家、画家和社会活动家，在投身文学事业之前，还是一名被业界十分看好的杰出物理学家；第二位获得素有“西班牙语文学界的诺贝尔文学奖”之称的塞万提斯文学奖的阿根廷作家，紧随路易斯·博尔赫斯之后。
长篇小说《英雄与坟墓》首版于1961年，是埃内斯托·萨瓦托文学创作生涯中的里程碑。萨瓦托一生著作颇丰，但长篇小说仅有“心理小说三部曲”，三部作品（《隧道》《英雄与坟墓》《毁灭者亚巴顿》）内容相互套嵌，部部堪称经典，其中文学和艺术成就最高的当属《英雄与坟墓》。
《英雄与坟墓》被誉为20世纪最好的阿根廷小说，也是有史以来最伟大的西班牙语文学作品之一。它采用多线并行的叙述手法，书中除了亚历杭德拉与马丁相识、相恋、相别的曲折虐恋，拉瓦列将军与独裁者罗萨斯的残酷斗争和最后逃亡玻利维亚的悲壮过程，还穿插了作者对于文学、艺术、科学、哲学、心理学等方方面面的知识，展现了作者广泛的阅读兴趣和渊博的学识。
而与其他章节看似格格不入的第三章《关于盲人的报告》，则以第一人称揭示了书中人物费尔南多丑陋阴暗的内心世界，并暗示了他和女儿亚历杭德拉之间的关系。在这一章中，对人物心理细致入微的描写，淋漓尽致地展现了萨瓦托对于丑陋人性和阴暗内心的洞悉，而失明正是萨瓦托毕生为之痴迷的主题。整部作品内容包罗万象，结构错综复杂，完整地体现了作者的世界观和文学观，拥有极高的文学和艺术价值。
又打完了2077一个结局，很感叹我打出来的结局是多么地微妙。v去打荒坂却把身体给了强尼，强尼去干完荒坂把身体还给了V。
虽然城市之王结局，V成为了夜之城活着的传奇，但在太空上俯瞰着这颗蓝色的星球的时候，心中难免是很寂寞的，杰克早已离开，那个**的强尼也不再在脑子里bb了，对于这具强尼本可以拿走的身体，现在自己才是寄生虫，我又能再苟活多久呢？果然夜之城的传奇还得是在坟墓里待着吧。
后来我思考了一下自己为什么会对于这个结局那么痛苦呢，其实痛苦里面还夹杂了一种很激烈的情感，那就是感动吧。
在这个吃人的城市里，残酷无情的故事中，所有事情的核心竟然是爱啊。
看完边缘行者后我看到了一条影评：“V对于大卫来说，无疑是幸运的，大卫这一路上一直都在失去，而V一路都在收获更多的爱。”
V或许一路上失去了强尼，失去了杰克，可是他身边多了朱迪，多了帕南，还有一直念叨着自己的老维，总是不忘给自己算两卦的米丝蒂……明明在这座城市里面，是这些人一直在教我：“夜之城里，不要相信任何人。”“在夜之城里，爱是最没用最愚蠢的事情。”但却是正是这些人，身体力行不惜代价地告诉我什么是爱，应该如何去爱。
在做支线的时候发现，每个人最喜欢的地方基本都在夜之城的高处，身处于阴沟却仍然热烈地向往着自由与光明。
这或许就是赛博世界最令人感动的事情了吧，在冰冷的城市里有最着真切的爱，死水里藏一线生机，绝望中伴一丝希望……
爱在夜之城实在是太渺小，又太伟大了。太浪漫，也太残酷。
子弹杯里伏特加加冰，兑小可可乐，大卫在来生的酒里，没有一种材料是他，但加起来便是他，大卫一生都在为别人而活，为母亲，为露西，为曼恩……因爱而生，为爱而死。他的悲剧并不是因为他选错了路，而是他们的故事注定在夜之城走向悲剧。但谁听完他的故事不会再敬他一杯：“生的伟大，死的光荣。”
爱就是世界上最有力量的事物，世界或许会灭亡，但爱必将永存。
夜之城里的事情谁说得准呢，毕竟话事的那群人，十个有八个都在坟墓里了吧，“早安！夜之城。”对于夜之城来说，还有很多个这样的日子，很多这样的人呢。
虽然城市之王结局，V成为了夜之城活着的传奇，但在太空上俯瞰着这颗蓝色的星球的时候，心中难免是很寂寞的，杰克早已离开，那个**的强尼也不再在脑子里bb了，对于这具强尼本可以拿走的身体，现在自己才是寄生虫，我又能再苟活多久呢？果然夜之城的传奇还得是在坟墓里待着吧。
后来我思考了一下自己为什么会对于这个结局那么痛苦呢，其实痛苦里面还夹杂了一种很激烈的情感，那就是感动吧。
在这个吃人的城市里，残酷无情的故事中，所有事情的核心竟然是爱啊。
看完边缘行者后我看到了一条影评：“V对于大卫来说，无疑是幸运的，大卫这一路上一直都在失去，而V一路都在收获更多的爱。”
V或许一路上失去了强尼，失去了杰克，可是他身边多了朱迪，多了帕南，还有一直念叨着自己的老维，总是不忘给自己算两卦的米丝蒂……明明在这座城市里面，是这些人一直在教我：“夜之城里，不要相信任何人。”“在夜之城里，爱是最没用最愚蠢的事情。”但却是正是这些人，身体力行不惜代价地告诉我什么是爱，应该如何去爱。
在做支线的时候发现，每个人最喜欢的地方基本都在夜之城的高处，身处于阴沟却仍然热烈地向往着自由与光明。
这或许就是赛博世界最令人感动的事情了吧，在冰冷的城市里有最着真切的爱，死水里藏一线生机，绝望中伴一丝希望……
爱在夜之城实在是太渺小，又太伟大了。太浪漫，也太残酷。
子弹杯里伏特加加冰，兑小可可乐，大卫在来生的酒里，没有一种材料是他，但加起来便是他，大卫一生都在为别人而活，为母亲，为露西，为曼恩……因爱而生，为爱而死。他的悲剧并不是因为他选错了路，而是他们的故事注定在夜之城走向悲剧。但谁听完他的故事不会再敬他一杯：“生的伟大，死的光荣。”
爱就是世界上最有力量的事物，世界或许会灭亡，但爱必将永存。
夜之城里的事情谁说得准呢，毕竟话事的那群人，十个有八个都在坟墓里了吧，“早安！夜之城。”对于夜之城来说，还有很多个这样的日子，很多这样的人呢。
#crystal水晶[超话]#
【禾火的每日古诗文分享】Day4
阿涣给我们科普了一些鬼怪，所以今天顺便分享下阿涣认为的我对应的鬼怪——罗刹鸟
罗刹鸟，出自清代袁枚的《子不语》（后改为《新齐谐》）
子不语，原出自《论语·述而》：“子不语怪力乱神。”，后指怪异的事物。
后来作者发现元人说部有同名者，遂改为《新齐谐》，本于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也”。元人说部之同名书早已失传，故后人仍多沿用《子不语》之名。
它仿照六朝志怪小说及《聊斋志异》而写，文章大都言鬼神，谈怪异，其中因果报应、荒诞迷信成分较多，部分篇章从偶然、猎奇的角度写不怕鬼的故事。全书文字简练、语言自然、亦庄亦谐，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了当时社会的诸多恶弊，体现了袁枚对理学思想的批判和对封建迷信的怀疑。
〖罗刹鸟的故事〗（这个就不放原文了直接放翻译）
雍正年间，京城内有个富豪替儿子娶媳妇。女家也是名门望族，住在沙河门外。新娘上了轿，随从车马前呼后拥而行。路过一座古墓时，有股狂风从墓中扬起，绕着花轿旋转多次，刮起的飞沙使人睁不开跟，路上行人纷纷躲开。一个时辰以后，风才止住。不久，轿子到了男方家，停在大厅上。迎亲伴娘撩起轿帘，扶新娘出轿。不料轿中又有一个新娘，自己掀开轿帘出来，与先前的新娘并肩而立。众人惊奇地看着，见两人服饰、打扮甚至涂抹的脂粉颜色，无一点不同，难以辨出真假。于是，将两位新娘扶进内房拜见公姿叔姑，公婆叔姑见了都惊怕得面面相觑，无可奈何。接着举行婚礼。在拜天地、祭祖宗、参见诸亲好友等仪礼中，新郎立在当中，两个新娘分立左右。新郎暗想，娶一个老婆却得了一双，喜出望外。夜深人散，新郎与两位新娘同床，男女仆人们各自回房睡觉，公婆叔姑也就枕安寝。突然从新房中传出新媳妇的一阵惨叫声，宅内上下里外全被惊醒，披衣而起，连小孩、仆人和女眷们也都推门进去察看。只见满地鲜血淋漓，新郎已跌倒在床下；床上，一个新娘仰躺在血泊中，另一个不知去向。打着灯在房内四处探照，见梁上停着一只大鸟，灰黑毛色，尖利的钩嘴和巨大的两瓜都是雪白色。众人一边高声喧呼赶鸟，一边奋击，只因手里拿的剑棍太短，打不着梁上的鸟。当大家正商量准备用弓箭长矛射杀这鸟时，听到一阵桀桀声，那鸟振翅而飞，目光闪闪像磷火，夺门飞了出去。新郎晕倒地上，醒后说：三人并肩坐了一个时辰，正准备解衣睡觉．左边的新娘举起袖管朝我面前一挥，我的两只眼睛已被挖去。一阵剧痛，我昏死过去，不知她什么时候变成了鸟。再问新娘，说：新郎在痛叫时，我惊问他出了什么事，那女人已变作了一只怪鸟来啄取我的眼睛，我也顿时不醒人事。后来，夫妇俩治疗了几个月，都康复了。据说，废墟、坟墓之地，阴气极盛，尸气积的时间一长，就化变为一种罗刹鸟，形如大灰鹤，能变幻作怪，专爱吃人的眼睛
（今天的图写的是原文里对罗刹鸟的外貌描写和总结介绍）
（文段来源：百度、古诗文网，侵删）
［ps：不用着急其他人是什么鬼怪，大家自己会慢慢漏的（不是）］
【禾火的每日古诗文分享】Day4
阿涣给我们科普了一些鬼怪，所以今天顺便分享下阿涣认为的我对应的鬼怪——罗刹鸟
罗刹鸟，出自清代袁枚的《子不语》（后改为《新齐谐》）
子不语，原出自《论语·述而》：“子不语怪力乱神。”，后指怪异的事物。
后来作者发现元人说部有同名者，遂改为《新齐谐》，本于《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也”。元人说部之同名书早已失传，故后人仍多沿用《子不语》之名。
它仿照六朝志怪小说及《聊斋志异》而写，文章大都言鬼神，谈怪异，其中因果报应、荒诞迷信成分较多，部分篇章从偶然、猎奇的角度写不怕鬼的故事。全书文字简练、语言自然、亦庄亦谐，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了当时社会的诸多恶弊，体现了袁枚对理学思想的批判和对封建迷信的怀疑。
〖罗刹鸟的故事〗（这个就不放原文了直接放翻译）
雍正年间，京城内有个富豪替儿子娶媳妇。女家也是名门望族，住在沙河门外。新娘上了轿，随从车马前呼后拥而行。路过一座古墓时，有股狂风从墓中扬起，绕着花轿旋转多次，刮起的飞沙使人睁不开跟，路上行人纷纷躲开。一个时辰以后，风才止住。不久，轿子到了男方家，停在大厅上。迎亲伴娘撩起轿帘，扶新娘出轿。不料轿中又有一个新娘，自己掀开轿帘出来，与先前的新娘并肩而立。众人惊奇地看着，见两人服饰、打扮甚至涂抹的脂粉颜色，无一点不同，难以辨出真假。于是，将两位新娘扶进内房拜见公姿叔姑，公婆叔姑见了都惊怕得面面相觑，无可奈何。接着举行婚礼。在拜天地、祭祖宗、参见诸亲好友等仪礼中，新郎立在当中，两个新娘分立左右。新郎暗想，娶一个老婆却得了一双，喜出望外。夜深人散，新郎与两位新娘同床，男女仆人们各自回房睡觉，公婆叔姑也就枕安寝。突然从新房中传出新媳妇的一阵惨叫声，宅内上下里外全被惊醒，披衣而起，连小孩、仆人和女眷们也都推门进去察看。只见满地鲜血淋漓，新郎已跌倒在床下；床上，一个新娘仰躺在血泊中，另一个不知去向。打着灯在房内四处探照，见梁上停着一只大鸟，灰黑毛色，尖利的钩嘴和巨大的两瓜都是雪白色。众人一边高声喧呼赶鸟，一边奋击，只因手里拿的剑棍太短，打不着梁上的鸟。当大家正商量准备用弓箭长矛射杀这鸟时，听到一阵桀桀声，那鸟振翅而飞，目光闪闪像磷火，夺门飞了出去。新郎晕倒地上，醒后说：三人并肩坐了一个时辰，正准备解衣睡觉．左边的新娘举起袖管朝我面前一挥，我的两只眼睛已被挖去。一阵剧痛，我昏死过去，不知她什么时候变成了鸟。再问新娘，说：新郎在痛叫时，我惊问他出了什么事，那女人已变作了一只怪鸟来啄取我的眼睛，我也顿时不醒人事。后来，夫妇俩治疗了几个月，都康复了。据说，废墟、坟墓之地，阴气极盛，尸气积的时间一长，就化变为一种罗刹鸟，形如大灰鹤，能变幻作怪，专爱吃人的眼睛
（今天的图写的是原文里对罗刹鸟的外貌描写和总结介绍）
（文段来源：百度、古诗文网，侵删）
［ps：不用着急其他人是什么鬼怪，大家自己会慢慢漏的（不是）］
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