[求关注]双十一风雨大作,上新生研讨课有感——睡狮破浓梦
今天早上的一节课上,老师随性而谈的话让我受益颇多!我感觉我的格局一下子就打开了!曾几何时,我写议论文时,常常以马云为例证,甚至冠之以伟大。而今,忆往昔,小小高中生可笑,可笑![单身狗]
马云绝不可冠之以伟大,这是从更宏观的角度来看,不是对马云的抹黑,我仅在阐述我的感悟或体会的一种格局。马云白手起家,创下阿里巴巴,风光无限!在很多人眼里他是大神,但我觉得他只算是游戏大神的大神,而非伟人。
不可否认他的成绩——他为公益的投入——蚂蚁森林,但是他也有很多被人诟病之处。阿里巴巴斥资177亿收购线下零售商银泰,这么重大的并购事项,阿里居然没有向国家反垄断机构报备,直接来了个先斩后奏。这种无视国家《反垄断法》的行为狂妄至极。马云本人怎么可能对此事一无所知?同时阿里进军“菜市场”,沉重打击普通菜农。。。。。。
为什么说马云不伟大? 伟大的是这个国家,这个时代,而不是某个个人,是时代提供了特定的环境给个人,个人才会有机会有所功绩。假使马云没有出现,也会有无数相类似的人涌现,抓住机会!希望会有一步步把未来世界的幻想变为现实的人涌现。
愿山河无恙,不在封校隔离(纪念本校最近解封),愿国家昌盛,国泰民安![航天员][航天员][航天员][航天员][航天员]
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马云绝不可冠之以伟大,这是从更宏观的角度来看,不是对马云的抹黑,我仅在阐述我的感悟或体会的一种格局。马云白手起家,创下阿里巴巴,风光无限!在很多人眼里他是大神,但我觉得他只算是游戏大神的大神,而非伟人。
不可否认他的成绩——他为公益的投入——蚂蚁森林,但是他也有很多被人诟病之处。阿里巴巴斥资177亿收购线下零售商银泰,这么重大的并购事项,阿里居然没有向国家反垄断机构报备,直接来了个先斩后奏。这种无视国家《反垄断法》的行为狂妄至极。马云本人怎么可能对此事一无所知?同时阿里进军“菜市场”,沉重打击普通菜农。。。。。。
为什么说马云不伟大? 伟大的是这个国家,这个时代,而不是某个个人,是时代提供了特定的环境给个人,个人才会有机会有所功绩。假使马云没有出现,也会有无数相类似的人涌现,抓住机会!希望会有一步步把未来世界的幻想变为现实的人涌现。
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#瀚海雅集[超话]#[鲜花]#海底诗社# 秋天的菊花
“兰既春敷,菊又秋荣。芳熏百草,色艳群英。孰是芳质,在幽愈馨。”这是晋代王淑之在《兰确铭》中对于菊花的颂词。自古到今,文人骚客乃至仁人志士,无不对秋之菊寄情抒怀,咏唱不绝。爱菊、赏菊、颂菊……源于菊之风韵、菊之气节。
秋风寒露,草木萧条,百卉凋零。而在农舍乡野之地,秋菊傲放于秋露冬霜之中。好一派“正直浑厚之气,清逸冲穆之光,自昭彰而不容掩。”(明•贾如鲁《爱菊花》)。
春有桃红柳绿、夏有荷花芳菲、秋有菊韵桂香、冬有梅花灿烂。大自然之美,非笔墨所能尽述。天地有大美而无言。正如这凌寒怒放的菊花,不羡皇家园林、不慕新春争艳,独自绽放在秋天的原野上,芬芳着落寞黯淡的时光。
不为五斗米折腰的东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,天下闻名,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。可以想像,秋冬时节,绚烂菊花与诗人为伴,诗情画意随菊香弥漫;闲暇时,取清泉沏上一杯菊花茶,细细品味其中的悠悠清香;夜晚,便与菊花相枕相依,诗人的梦中也是馨香甜蜜吧?陶渊明的生活确实自在悠然,在他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达!
可是,诗人真活得如世人所说那样,处于桃源之地,与世隔绝,别有洞天?又有多少人能够理解到他那决然离开世人向往的官场的心情?能够体悟出他那处在世俗纷争、混乱污浊的官场中的苦痛与无奈?他明白,凭借个人的力量根本无力与俗世抗衡,更无法力挽历史的狂澜。既然如此,只能选择愤然出世。不入红尘就无法出尘,从而派生出“菊花”情结“菊花”人生。
于是,陶渊明希望自己“出”则清闲自在,超凡脱俗,回归自然;“入”则兼济贫穷百姓,以文穿透社会,抒写人生情怀,给了世人一种惊世骇俗的超然,一种出乎寻常,超越自我的静美。
陶渊明赞叹:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”不失气节、乃为人杰。花亦如此,何况人乎?难怪宋人周敦颐感慨陶渊明后真隐士不多,要大发“菊之爱,陶后鲜有闻”的感慨了。
“兰既春敷,菊又秋荣。芳熏百草,色艳群英。孰是芳质,在幽愈馨。”这是晋代王淑之在《兰确铭》中对于菊花的颂词。自古到今,文人骚客乃至仁人志士,无不对秋之菊寄情抒怀,咏唱不绝。爱菊、赏菊、颂菊……源于菊之风韵、菊之气节。
秋风寒露,草木萧条,百卉凋零。而在农舍乡野之地,秋菊傲放于秋露冬霜之中。好一派“正直浑厚之气,清逸冲穆之光,自昭彰而不容掩。”(明•贾如鲁《爱菊花》)。
春有桃红柳绿、夏有荷花芳菲、秋有菊韵桂香、冬有梅花灿烂。大自然之美,非笔墨所能尽述。天地有大美而无言。正如这凌寒怒放的菊花,不羡皇家园林、不慕新春争艳,独自绽放在秋天的原野上,芬芳着落寞黯淡的时光。
不为五斗米折腰的东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,天下闻名,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。可以想像,秋冬时节,绚烂菊花与诗人为伴,诗情画意随菊香弥漫;闲暇时,取清泉沏上一杯菊花茶,细细品味其中的悠悠清香;夜晚,便与菊花相枕相依,诗人的梦中也是馨香甜蜜吧?陶渊明的生活确实自在悠然,在他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达!
可是,诗人真活得如世人所说那样,处于桃源之地,与世隔绝,别有洞天?又有多少人能够理解到他那决然离开世人向往的官场的心情?能够体悟出他那处在世俗纷争、混乱污浊的官场中的苦痛与无奈?他明白,凭借个人的力量根本无力与俗世抗衡,更无法力挽历史的狂澜。既然如此,只能选择愤然出世。不入红尘就无法出尘,从而派生出“菊花”情结“菊花”人生。
于是,陶渊明希望自己“出”则清闲自在,超凡脱俗,回归自然;“入”则兼济贫穷百姓,以文穿透社会,抒写人生情怀,给了世人一种惊世骇俗的超然,一种出乎寻常,超越自我的静美。
陶渊明赞叹:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”不失气节、乃为人杰。花亦如此,何况人乎?难怪宋人周敦颐感慨陶渊明后真隐士不多,要大发“菊之爱,陶后鲜有闻”的感慨了。
古代言情剧到底有什么魔力,能够始终吸引观众的目光?
答案应该是“造梦”吧,古代言情剧无疑是为观众“造梦”的最佳载体。脱离现实的背景设定,能够赋予创作更大的想象空间,甚至自创一个“异次元”时空。无论是上一个十年席卷荧屏的穿越设定,以《锦心似玉》《知否知否应是绿肥红瘦》等为代表的宅斗文,还是具有丰富想象力的仙侠故事,都可以放在古代言情的框架下创作。
答案应该是“造梦”吧,古代言情剧无疑是为观众“造梦”的最佳载体。脱离现实的背景设定,能够赋予创作更大的想象空间,甚至自创一个“异次元”时空。无论是上一个十年席卷荧屏的穿越设定,以《锦心似玉》《知否知否应是绿肥红瘦》等为代表的宅斗文,还是具有丰富想象力的仙侠故事,都可以放在古代言情的框架下创作。
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