我在人间贩卖日落朋友圈文案
1.日落尤其温柔，人间皆是浪漫。
2.神说少年惊鸿，倒是月下翩跹。
3.愿世间所有美好，都恰逢其时。
4.星星蓄满的摇篮里总挂着你的温柔。
5.就算星星碎掉了，溢出的光也很好看。
6.希望你的可爱，可以治愈一切不可爱。
7.你不来也没关系，就当是月亮失约了。
8.如果能久别重逢，我希望你别来无恙。
9.你携缓缓月色而来，雪也好似温柔弥漫。
10.我把秘密告诉了花，花香飘向了整个小巷。
11.假如再遇不到你，祝你早安、午安、晚安。
12.愿你长成厉害的大人和万事胜意的小姑娘。
13.是微风，是晚霞，是心跳不止，是无可替代。
14.想把你养在蓄满星星的池塘，陪我看月亮坠落。
15.我告诉自己，风来自很远的地方，去去也无妨。
16.如果你见到有人没有笑，那你就给他们一个微笑。
17.希望世界温柔，有些很好很好的人不应该受委屈。
18.拥有希望的人，和漫天的星星一样，是永远不会孤独的。
19.前程似锦，未来可期，寻得良人，共赴白头，祝你也祝我。
20.愿以后也有人千里迢迢的来看你，悄悄告诉你哪里的花开了。
#情感##心事#
1.日落尤其温柔，人间皆是浪漫。
2.神说少年惊鸿，倒是月下翩跹。
3.愿世间所有美好，都恰逢其时。
4.星星蓄满的摇篮里总挂着你的温柔。
5.就算星星碎掉了，溢出的光也很好看。
6.希望你的可爱，可以治愈一切不可爱。
7.你不来也没关系，就当是月亮失约了。
8.如果能久别重逢，我希望你别来无恙。
9.你携缓缓月色而来，雪也好似温柔弥漫。
10.我把秘密告诉了花，花香飘向了整个小巷。
11.假如再遇不到你，祝你早安、午安、晚安。
12.愿你长成厉害的大人和万事胜意的小姑娘。
13.是微风，是晚霞，是心跳不止，是无可替代。
14.想把你养在蓄满星星的池塘，陪我看月亮坠落。
15.我告诉自己，风来自很远的地方，去去也无妨。
16.如果你见到有人没有笑，那你就给他们一个微笑。
17.希望世界温柔，有些很好很好的人不应该受委屈。
18.拥有希望的人，和漫天的星星一样，是永远不会孤独的。
19.前程似锦，未来可期，寻得良人，共赴白头，祝你也祝我。
20.愿以后也有人千里迢迢的来看你，悄悄告诉你哪里的花开了。
#情感##心事#
再好的婚姻组合，还是要人为努力经营
原创文/蚕子老师
作为要朝夕相处的夫妻，肯定要看对方八字五行上是否利你，这是合八字的第一个条件。五行上利于你，结婚后才旺你。假如你八字喜木，而对方八字中木旺，就对你有利。如果双方八字能够互利，那就太好了。下面这个案例是一对已婚夫妻合婚看婚姻走势。
【合婚分析】乾造：壬戌、壬子、壬辰、己酉，起大运周岁：0岁 6个月 4天，2013年 7月 8日起丙辰运(公历)。大运：癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚。
坤造：乙丑、癸未、丁卯、丙午，起大运周岁：3岁 9个月 14天，2019年 5月 11日起丁亥运(公历)。大运：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯。
男，壬水生于子月，戌土己土克身，身旺，喜木火土，忌金水。
女，丁火生于未月，丑土癸水泄克，身旺，喜土金水，忌木火。
男命局以戌土中的丁火正财为妻子，用神正财入墓，夫妻感情不顺，一旦年运不利，容易婚变，加上八字比肩太旺，个性强，脾气躁，也是夫妻关系容易出问题的原因。
目前走丙辰大运，22年壬寅，夫妻感情不稳定，建议相互包容予以化解，如果任性而为，丁巳大运的23年，容易外遇，脑离婚的迹象。
2029，30，31年，戊午大运的33，35，36年，夫妻之间还有不愉快的事发生。
女，命局以癸水七杀为丈夫，七杀为短暂情缘，正官才是长久婚配，八字无正官，只有七杀，预示婚姻不顺，如果不好好经营，夫妻关系不和，年运不利时容易婚变之象。
2019—2028年，丁亥大运，22年壬寅，夫妻关系不和，矛盾多，如果不注意经营家庭，任性而为的话，23年容易离婚。
戊子大运的29，30，31，32，33，35，38年，夫妻之间还有争吵之事，尤其是32，38年要注意，否则，也是容易闹离婚的年份。
综上所述，不难看出如下几点：
1，夫妻两都是婚姻情感不稳定的人，如果夫妻之间做不到相互包容，彼此歉然，相互珍惜，误会分歧多，今年容易争吵，如果任性冲动，22年底或者2023年，容易闹离婚的迹象。
2，但是可以看到，夫妻两以后的婚姻情感运势同步性较高，象29，30，31，33，35年，这就意味着两个人以后的缘分很深，生活交集点多，只要生活中夫妻之间能够多一点耐心与包容，少一点计较与索取，还是能够化解分歧，避免离婚的。
3，就最近几年来说，如果能够熬过2023年，夫妻关系就会逐步稳定下来，以后闹离婚的风险会大大降低，尽管女方未来的运势婚姻还会出问题，32，38年还有闹离婚的风险，但是男方的八字这两年离婚的信号不强，意味着到时候，很有可能是女方对婚姻的不满意程度更大，但是男方多半不会同意离婚。
八字上男女双方组成辰戌丑未四库乱冲，这一点也不是很好，意味着夫妻之间容易情感不稳定，误会分歧多。需要付出人为努力，才能化解。
五行上，二人互补性较强。这一点还是蛮理想的，意味着两个人在一起的话，能给彼此带来好运气，所以，还是不离婚更好，一旦离婚，二人的运势都会下滑。对彼此是一种损失。
从合婚的结果过来看，二人属于中等偏上的婚配，不离婚的几率大，如果能够在生活中互敬互让，相互包容，22，23年的矛盾大多能得到化解，一旦化解了，自然离婚的几率会降低，感情会越来越正常，不过，生活中还是要互敬互爱，以心换心，因为在上述不利年份，夫妻之间还有争吵，甚至还会闹离婚，但是离婚的风险更低，因为男方在32，38年离婚意识不强，即便女方要吵闹，但是能够吵而不散之象。
结论：离婚的几率不大。
当然，再好的婚姻组合，还是要人为努力经营，如果夫妻两各自为政，任性而为，也经不起折腾，如果二人都想离婚，23年还是会有离婚的风险。#蚕子老师#
原创文/蚕子老师
作为要朝夕相处的夫妻，肯定要看对方八字五行上是否利你，这是合八字的第一个条件。五行上利于你，结婚后才旺你。假如你八字喜木，而对方八字中木旺，就对你有利。如果双方八字能够互利，那就太好了。下面这个案例是一对已婚夫妻合婚看婚姻走势。
【合婚分析】乾造：壬戌、壬子、壬辰、己酉，起大运周岁：0岁 6个月 4天，2013年 7月 8日起丙辰运(公历)。大运：癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚。
坤造：乙丑、癸未、丁卯、丙午，起大运周岁：3岁 9个月 14天，2019年 5月 11日起丁亥运(公历)。大运：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯。
男，壬水生于子月，戌土己土克身，身旺，喜木火土，忌金水。
女，丁火生于未月，丑土癸水泄克，身旺，喜土金水，忌木火。
男命局以戌土中的丁火正财为妻子，用神正财入墓，夫妻感情不顺，一旦年运不利，容易婚变，加上八字比肩太旺，个性强，脾气躁，也是夫妻关系容易出问题的原因。
目前走丙辰大运，22年壬寅，夫妻感情不稳定，建议相互包容予以化解，如果任性而为，丁巳大运的23年，容易外遇，脑离婚的迹象。
2029，30，31年，戊午大运的33，35，36年，夫妻之间还有不愉快的事发生。
女，命局以癸水七杀为丈夫，七杀为短暂情缘，正官才是长久婚配，八字无正官，只有七杀，预示婚姻不顺，如果不好好经营，夫妻关系不和，年运不利时容易婚变之象。
2019—2028年，丁亥大运，22年壬寅，夫妻关系不和，矛盾多，如果不注意经营家庭，任性而为的话，23年容易离婚。
戊子大运的29，30，31，32，33，35，38年，夫妻之间还有争吵之事，尤其是32，38年要注意，否则，也是容易闹离婚的年份。
综上所述，不难看出如下几点：
1，夫妻两都是婚姻情感不稳定的人，如果夫妻之间做不到相互包容，彼此歉然，相互珍惜，误会分歧多，今年容易争吵，如果任性冲动，22年底或者2023年，容易闹离婚的迹象。
2，但是可以看到，夫妻两以后的婚姻情感运势同步性较高，象29，30，31，33，35年，这就意味着两个人以后的缘分很深，生活交集点多，只要生活中夫妻之间能够多一点耐心与包容，少一点计较与索取，还是能够化解分歧，避免离婚的。
3，就最近几年来说，如果能够熬过2023年，夫妻关系就会逐步稳定下来，以后闹离婚的风险会大大降低，尽管女方未来的运势婚姻还会出问题，32，38年还有闹离婚的风险，但是男方的八字这两年离婚的信号不强，意味着到时候，很有可能是女方对婚姻的不满意程度更大，但是男方多半不会同意离婚。
八字上男女双方组成辰戌丑未四库乱冲，这一点也不是很好，意味着夫妻之间容易情感不稳定，误会分歧多。需要付出人为努力，才能化解。
五行上，二人互补性较强。这一点还是蛮理想的，意味着两个人在一起的话，能给彼此带来好运气，所以，还是不离婚更好，一旦离婚，二人的运势都会下滑。对彼此是一种损失。
从合婚的结果过来看，二人属于中等偏上的婚配，不离婚的几率大，如果能够在生活中互敬互让，相互包容，22，23年的矛盾大多能得到化解，一旦化解了，自然离婚的几率会降低，感情会越来越正常，不过，生活中还是要互敬互爱，以心换心，因为在上述不利年份，夫妻之间还有争吵，甚至还会闹离婚，但是离婚的风险更低，因为男方在32，38年离婚意识不强，即便女方要吵闹，但是能够吵而不散之象。
结论：离婚的几率不大。
当然，再好的婚姻组合，还是要人为努力经营，如果夫妻两各自为政，任性而为，也经不起折腾，如果二人都想离婚，23年还是会有离婚的风险。#蚕子老师#
如来赞叹品第六（地藏经）
尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天、龙、鬼、神、人、非人等。
听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。
说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。
尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听!吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。
普广白言：唯然!世尊，愿乐欲闻。
佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
普广，若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以花香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。
复次普广：若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香花供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
复次普广：未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。
如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。
复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。
假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。
是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。
复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。
复次普广：若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。
当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。是故普广，当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力，利益之事。
阎浮众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。
尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌复白佛言：世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力，为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。
世尊，当何名此经，使我云何流布?
佛告普广：此经有三名：一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。缘此菩萨，久远劫来，发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。
普广闻已，合掌恭敬作礼而退。
尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天、龙、鬼、神、人、非人等。
听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。
说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。
尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听!吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。
普广白言：唯然!世尊，愿乐欲闻。
佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
普广，若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以花香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。
复次普广：若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香花供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
复次普广：未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。
如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。
复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。
假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。
是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。
复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。
复次普广：若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。
当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。是故普广，当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力，利益之事。
阎浮众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。
尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌复白佛言：世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力，为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。
世尊，当何名此经，使我云何流布?
佛告普广：此经有三名：一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。缘此菩萨，久远劫来，发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。
普广闻已，合掌恭敬作礼而退。
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