水形
立冬,说的是水形之态变化的一个时刻。这节气诗化的简词里,有神秘的巫师告白,有心跳的直觉触碰万物义理的回声,有我们的先人曾经翻开的那本藏了星辰转移和时间沙漏的刻本和字典。说这“立”吧,是水站立起来;再说这“冬”,是从水盛、水涌、水闹回归水暗、水潜、水寂的演绎。
一个独特的天地、气象、物候地转身,多么像叵测难解又丰盈多态的人生。
在灯下回想,茫茫书页自成宇宙,又布设了多少解不开的迷局。
在山间徐行,旷野山峦让人深感生命的脆微,虽然渺小如尘,但每一株草,每一棵树,又总在尽力把生命之花开向天空,开向永恒。
那么多步履匆匆的人,悄无声息,早出晚归,和生存的灼念赛跑,时间的罗盘不知不觉转动,前一个冬日的背影还没有在身后消失,又要和眉目分明的新的冬日迎面相逢。相逢也是无言,痛惜的只有流逝的时间。
干燥的草洼西山,看到春萌、夏青、霜白,冬日像是透明的。四季的颜色越是纯粹分明,眼前黄土高原上的移情换景,反倒越会唤醒我心里藏着的那个南方,耳边不时会传来溪流山涧里波浪撞击覆盖苔草石壁的“哗哗”声。耳畔水波激荡的幻听,让近冬而枯的荒野更显突兀,眼前的冬日之山不是水变少了,而是水柔变为水戈,温情变作厉然。
草洼西山上,与往年呼啸的北风相比,并不见寒,地球气象趋暖的加速变化,没人知道又要有多少叵测祸端。
双脚踩在枯草的断茎上。裸露的野根上挂着的土坷垃在悬崖边缘像铃铛一样摇晃。一只巴掌大的灰头绿啄木鸟绕着树干躲迷藏一样躲到我的视线之外。曾经是水线沟壑的苍山灰蒙蒙一片。
倾听,寻觅,不见水声,就连水声代言的花果也销声匿迹了。晚秋和初冬的浮躁多么渴望有一丝抚慰。正是这浮躁,让无痕之水也不能保持它的矜持,就连我的内心也变得躁动不安。
在这立冬的躁动里,反倒让人听到隔着时空不远处雪的呼唤。一想到雪,心头一下子清凉了。这一年轮转的二十四节气,多像凝聚水魂的二十四篇水形物语。以水为镜,中国人设定了精心农耕的时序,从中揣摩出冷暖温饱的规律。中国人一边拥抱水魂,一边理解着时间。一个文明心房如此脉动,又会塑造出怎样的一种秉性和空间?

晚上好,亲。
刚刚起床准备开启工作模式了,下午回来睡了一觉,睡得挺香的。
亲,我明白你的意思,知足常乐本来就是我的人生信条,这一生能和你说说话是我最大的幸运,莫大的福气。真正爱上一个人再也爱不了别人,在这个浮躁的年代,怎么可能没有爱情呢,能轻易爱上别人那就不是真爱。
爱一个人,刚开始一定是眼缘,再后来就是爱这个人的各种性格,秉性,还有太多说不上来的东西,总之就是爱她(他)。别人再好也不想了解。

《杨绛先生的人间清醒语录,致每位女性》

①无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。

②走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。

③永远不要向任何人,解释你自己。

④我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

⑤我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容

⑥围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。

⑦父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。

⑧所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。

⑨我只怕人不如书好对付,他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。

➊0惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

①①试是一种从容不迫的平常心,没有一丝争着,跳着,跑着争名夺利的浮躁

①②你的问题主要在于读书不多,而想的太多。

①③人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。

①④我们曾如此期待他人的认同,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。

①⑤每天画个淡妆,穿上喜欢的衣服,不羡慕任何人,不嘲笑谁。

①⑥我们不论在多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作。

①⑦人到中年,最好的状态就是,低配你的生活,高配你的灵魂,年龄只是符号,把生活调到你喜欢的频道,每一段时光都藏着不可复制的美好。”

①⑧一个体面的中年女性,是在烟熏火燎之后,依旧能保持善良爱美的秉性。花谢了,修剪好枝叶,叶落了,保持树的骨干,一地鸡毛不需人知,岁月静好且自从容。

①⑨回一个女人最重要的能力,不是你把自己打扮得多么漂亮,也不是你赚钱有多么厉害,而是无论发生任何事情,你都有快乐起来的能力。

20人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。


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