婆婆净说
【一部大经】愿生西方极乐世界，愿见本师阿弥陀佛，问我们有什么愿？

“本经”，就是《无量寿经》，《无量寿经》上有，“以清净心，向无量寿，乃至十念”。最重要的就是清净心，清净心要跟无量寿结合起来，这个无量寿就是愿生净土、愿见弥陀，这个愿要念念相续不能中断。无论在什么时候、无论在什么场所，念这句佛号，用什么心念？用向无量寿心，用这个心。这个心是清净心，为什么？里面没有夹杂妄想，没有夹杂。愿生西方极乐世界，愿见本师阿弥陀佛，问我们有什么愿？就这两个愿，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，一切都圆满了。绝不能夹杂别的念头，夹杂别的念头就是六道轮回，出不去。乃至十念，这就是讲即使是下下等只有十念也行。这是真念佛，真心念佛。“即以脱尽淫怒痴之三毒，具成就三明之智德”，脱尽，这一句里头最重要就是尽，一丝毫都没有了，淫怒痴就是贪瞋痴，三毒烦恼放下了，彻底放下了，没有丝毫念头了，统统放下了。放下贪瞋痴就成就三明六通，这是什么？自性本具的智慧现前了。我们前面所说的大彻大悟、明心见性，自性里头无量的智慧统统现前，无量的德能也现前，就是所说的功德，无量无边的功德，只说德不说功。不需要修，是自性本具的，一个智、一个德，无量无边。所以智慧、功德，向内求，不向外求，内求是圆满的，外面怎么修都不圆满，一切向内，好，不向外。三明是天眼、宿命、漏尽，完全恢复了，这里面的障碍统统放干净了。

“以如是之心，而持佛名号。如是念佛，功德难思”。所以念佛，说来说去，还说的这个心，真心、妄心。妄心持名不能往生，为什么？极乐世界是净土，你心不清净，念阿弥陀佛去不了。这一句佛号对我们来说是帮助我们恢复清净心的，心净则佛土净。极乐世界从哪来的？清净心所现的。我们这个世界从哪来的？从五欲六尘里头变现的，跟七情五欲同一个意思，五欲六尘、七情五欲，从这变现出来的。我们起心动念没离开，言语造作也没离开，难！大乘教里佛怎么教我们的？教我们正念不能间断。净宗的正念就是一句佛号，不能间断，烦恼不能夹杂，统统放下。烦恼是什么？七情五欲。七情，喜怒哀乐爱恶欲，这七情；五欲就是最后这个欲，欲又分作五，财色名食睡。六道凡夫都是生活在，生生世世都在七情五欲之中。这里头有善恶，善感三善道，恶则感三恶道，永远不能出离。我们在六道里住多久了？无量劫，我们在这过了无量劫，生生世世在这里头轮转，苦不堪言。

恭录自《二零一四净土大经科注》（第三三Ｏ集）

[微笑][微风]到底要不要停止念头？
没有多少人能真正让念头停止，即使是阿罗汉也有微细念头的流动。所以想停止念头是妄求，是求而不得的。很多人强迫自己无念，反而烦恼更强烈。
六祖曰:若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。
六祖明确指出，想除掉所有的念头是大错。
那何为无念呢？这个要透彻的去体悟。六祖又说:于诸境上，心不染，曰无念。
无念并不是说没有念头，而是念念无滞，不黏着境界。
由此可知，每天惦记着做到无念，也是污染，反而是更强烈的妄念。反复体悟，自己想让心清净不被妄念干扰的心是不是应该放下了？

之所以她是我最好的朋友，是因为十三四岁我被校园霸凌的时候是她一直陪我，我十六七岁在外地读书的时候是她一直给我写信，我被封寝隔离精神将近崩溃的时候，是她就算十个月没有见过我也要在2战考研时期给我打很长的电话说很多的话，听我讲我那在幻想中飘摇的未来，支持我放弃向上走的决定，即使我到后面只会嗯嗯嗯地应和她也没有停止念念叨叨。跟她见面聊天或者打电话，我从来不用担心不知道该说什么，也从不用担心说不下去，因为她一直在我身边或者电话那头给予我源源不断的精神支撑。她一直足够强大，一直足够成熟，一直能把我护在身后，一直能有耐心安慰疯疯癫癫的我。她支持和巩固着所有我的选择和考虑，她会主动帮我想很多建议和可能性，哪怕我其实没有求助于她，哪怕我混蛋到只有在最崩溃的时候才想到给她打电话，哪怕我平时根本不联系她，哪怕其实自从成年之后我们的社交圈子失去了交集，哪怕一年到头我们只能在春节见面。这么多天以来我第一次笑着哭而且不用去思考要不要擦眼泪。她说我们的家乡，我们的现在，我们的抉择，我哭着听她说，哭着想回家，哭着看着窗外黑色的郑州和白色的灯光。也许有些人也和我一样，走过的地方越多越远之后觉得还是起点比较美好吧。经过了这三年我已经只希望能好好活着了。我确实是被困在这里太久了，是时候该去看看新的世界了。