本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔,大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错,乾坤本无错,皆为世人过,贵贱缘尽终有时,皆为地下客,奈何福和祸,福祸相依皆有时,休问对与错,未曾清贫难成人,不经挫折永天真,人情似纸张张薄,世事如棋局局新,穷在闹市无人问,富在深山有远亲,不信你看宴中酒,杯杯先敬有钱人,杯中倒满无情酒,心中再无意中人,看尽人生红尘梦,尝尽人间疾苦情。
卜算子.《自嘲》
卜算子·自嘲》
(清) 丁元英
原文:
本是后山人,偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书,坐井说天阔,
大志戏功名,海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
大致的意思是说:
自己本是后山人,没见过什么世面,也是没有学识的人;因为偶然的机会,不小心登上了大雅之堂;于是,就开始买弄自己所学的那一点点知识,自我陶醉地炫耀起那藏经阁万卷之一不到的皮毛学问。
还忘乎所以,坐井观天说大话,其实都只不过是自己的一孔之见而已。却自认为志向远大,可以戏弄功名,来自诩已经淡泊名利了。
动不动就夸赞要以海之大斗来量人生福祸,说明自己的胸襟有多么的博大。
只是突然有一天,发现自己兜里没有一分钱的时候,谈起自己一身的平庸无为之际,在这样万般无奈之时,唯有指天怒骂,说老天对我的不公平,说自己生错了世道呀!
此词一语双关。
上不了台面的人,偶尔座上了台面,喝醉了酒就开始买弄自己的半瓶子学问,就像坐在井底之蛙一样高谈阔论……。
这段里面暗指对方,也指自己。既是抬高自己,也可以贬低自己。可以用到自己的谦虚,也可以视为自己的大智若愚。
感悟:
有大志的人,游戏于人间的功名,不以利禄为人生目标, 有海量的人,可以逢凶化吉,糊涂是福需心胸广阔。
如果说到衣服口袋里没有钱财时, 才愤怒的指桑骂槐,指责这个世道不好,实际上自己平时是如何做人的呢?
这一句话道尽某些虚伪的文化人的假清高,真困顿。
卜算子·自嘲》
(清) 丁元英
原文:
本是后山人,偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书,坐井说天阔,
大志戏功名,海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
大致的意思是说:
自己本是后山人,没见过什么世面,也是没有学识的人;因为偶然的机会,不小心登上了大雅之堂;于是,就开始买弄自己所学的那一点点知识,自我陶醉地炫耀起那藏经阁万卷之一不到的皮毛学问。
还忘乎所以,坐井观天说大话,其实都只不过是自己的一孔之见而已。却自认为志向远大,可以戏弄功名,来自诩已经淡泊名利了。
动不动就夸赞要以海之大斗来量人生福祸,说明自己的胸襟有多么的博大。
只是突然有一天,发现自己兜里没有一分钱的时候,谈起自己一身的平庸无为之际,在这样万般无奈之时,唯有指天怒骂,说老天对我的不公平,说自己生错了世道呀!
此词一语双关。
上不了台面的人,偶尔座上了台面,喝醉了酒就开始买弄自己的半瓶子学问,就像坐在井底之蛙一样高谈阔论……。
这段里面暗指对方,也指自己。既是抬高自己,也可以贬低自己。可以用到自己的谦虚,也可以视为自己的大智若愚。
感悟:
有大志的人,游戏于人间的功名,不以利禄为人生目标, 有海量的人,可以逢凶化吉,糊涂是福需心胸广阔。
如果说到衣服口袋里没有钱财时, 才愤怒的指桑骂槐,指责这个世道不好,实际上自己平时是如何做人的呢?
这一句话道尽某些虚伪的文化人的假清高,真困顿。
今晚再看一次《天道》,每一次感受收获都不一样!
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。乾坤本无错,皆是世人过。
贵贱缘尽终有时,皆为地下客。
奈何福和祸,福祸相依终有时,休问对与错。
未曾清贫难成人,不经挫折永天真。
人情是纸张张薄,世事如棋局局新。
穷居闹市无人问,富在深山有远亲。
不信你看宴中酒,杯杯先敬有钱人。
杯中倒满无情酒,心中再无意中人。
看尽人生红尘梦,尝尽人间疾苦情。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。乾坤本无错,皆是世人过。
贵贱缘尽终有时,皆为地下客。
奈何福和祸,福祸相依终有时,休问对与错。
未曾清贫难成人,不经挫折永天真。
人情是纸张张薄,世事如棋局局新。
穷居闹市无人问,富在深山有远亲。
不信你看宴中酒,杯杯先敬有钱人。
杯中倒满无情酒,心中再无意中人。
看尽人生红尘梦,尝尽人间疾苦情。
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