#微书摘# 西岭雪老师论贾环与赵姨娘

赵姨娘母子在书中第一次正面出场乃在第二十回“王熙凤正言弹妒意”， 贾环因与莺儿赌骰子输了，就哭起来，发出人物的第一句台词：“我拿什么比宝玉呢？你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”

——真是不通之至！猥琐之至！人家到底是怕宝玉呢还是喜欢宝玉？这个他不想考虑，他只是先认定了人人都在欺负他轻视他，因为他不是嫡出。先抱定这个“受害者”的立场，再摆出一副自暴自弃的无赖相，无理对抗--这种人在今天也很多，是典型的被害妄想症，以此来逃避自强自立——泥鳅滚在烂泥里虽然不堪，只要有吃喝，总比鲤鱼跳龙门来得省力，何况还有个现成的“你们欺负我不曾生为鲤鱼”的充分理由。

这般口角观念自是深得乃母真传，耳濡目染学来的。所以贾环回房后，仍是一脸受气相，赵姨娘未免问起缘故。这问也问得奇怪，不是说“你怎么了？” 而是张嘴就问：“又是那里垫了踹窝来了？”这便是赵姨娘在书中的第一句开场白了。

——这好算“知子莫若母”呢，还是“丑人多作怪”？怎么知道儿子不高兴就一定是“垫了踹窝”？真是一句话说明两件事：一是贾环向来多事，自取其辱，所以其母见怪不怪；二是赵姨娘更是多事之人，非但不知教导，还喜欢火上浇油，惯以挤兑儿子来惹是生非，且张嘴便骂：“谁叫你上高台盘去了？下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思！”

把自己儿子定位成“下流没脸的东西”，那还争什么脸面志气呢？且贾环好歹也算主子，如何就“下流”了？又因何而“没脸”？想来赵姨娘的理论也是：因为我是姨娘，我自己是下流没脸之人，你是我儿子，当然也下流没脸。 我这个当娘的没资格去找正主儿小姐玩去，你倒想上高台盘儿了？呸，也不看看是谁的种儿！

这并不是诋毁她。事实上赵姨娘后来每每给探春难堪，凭借的就是“你是我肠子里爬出来的”，把自己的不争气强加在两个儿女头上，也摁着他们不许出头，然后再理直气壮地哭诉母子三人不得重视，似乎只有这样才可以掩饰自己的卑微。

凤姐是最了解她这种心理的，也是最瞧不上的，因此从窗外经过听见，便正言厉色，给了她好大一番教训：“环兄弟小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，说这些淡话作什么！凭他怎么去，还有太太老爷管他呢，就大口啐他！ 他现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干！”

这番话搁在现在听来很刺耳：人家是亲母子，骂儿子两句又怎么了，就是打也打得，轮不到外人插嘴，怎么是不相干呢？明明跟你不相干才是。

然而彼时有彼时的规矩门风，阶级礼数：母亲是妾室，虽然辈分高，身份上仍是奴才；但是她生的儿女因为是同老爷生的，所以是主子，吃奶妈的奶，听师长的教，由丫鬟婆子们服侍长大，除了血缘关系外，同生母已是主仆有别。 所以回目里才会说凤姐是“正言弹妒意”，可见这一番大道理才是正经礼数。

但这也正是赵姨娘最恨的道理，也是制造了她矛盾心理的根本原因：

一方面因为她明知自己身份卑微，所以非要同袭人等争个高低；另一方面她自己当不成主子，便也不愿意看到亲生儿女得势，因为怕他们瞧不起自己，所以巴不得他们和自己一样卑微才好，所以探春当家时，她几次三番当众给她没脸，一是提醒众人自己可是三姑娘的亲妈，二是连亲生女儿也要妒恨，不能忍受这种“主仆有别”的大家礼数。

搁在今天，可以说赵姨娘有反抗精神，有叛逆性格，不在沉默中灭亡就在压迫中爆发；但是搁在古时的荣国府里，赵姨娘的言行就是标准的庸人自扰，不知进退，故而第五十五回回目“辱亲女愚妾争闲气”，清楚地给她定位“愚妾”， 而且注明了她所争的乃是“闲气”。#红楼梦#

本文节选自西岭雪老师的《西岭雪一回一回解红楼》一书。

五十岁时，你会明白人一生干不了几样事情
作者：贾平凹

我今年五十岁，到了五十，人便是大人，寿便是大寿，可以当众说些大话了。
差不多半个多月的光景吧，我开始睡得不踏实，一到半夜四点钟就醒来，骨碌碌睁着眼睛睡不着。我知道我是在老了。明显地腿沉，看东西离不开眼镜，每一个槽牙都补过窟窿，头发也秃掉一半。老了的身子如同陈年旧屋，椽头腐朽，四处漏雨。
人在身体好的时候，身体和灵魂是统一的，也可以说灵魂是安详的，从不理会身体的各个部位，等到灵魂与身体分裂，出现烦躁，身体某个或几个部位肯定出了毛病。我常常在爬楼时觉得，身子还在第八个台阶，灵魂已站在第十个台阶，甚至已经坐在了屋里的椅子上。我真是害怕身体太糟糕了，灵魂一离开就不再回来，往后再不敢熬夜了，即便是最好的朋友邀打麻将，说好放牌让我赢，也不去了。
吃饭要讲究，胃虽然是有感情的，也不能只记着小时候在乡下吃的汤面和土菜，要喝牛奶，让老婆煲乌鸡人参汤，再是吃海鲜和水果。听隔壁老田的话，早晨去跑步，倒着跑。还有，蹲厕所时不吸烟，闭上嘴不吭声。勤搓裆部，往热里搓。没事就拿舌头抵着牙根汪口水，汪有口水了，就咽下去。级别工资还能不能高不在意了，小心着不能让血压血脂升高。业绩突出不突出已无所谓了，注意椎间盘的突出。子女能考上大学便是父母的孝顺孩子，现在自己把自己弄健康了，子女才会亲近。
人的一生到底能做些什么事情呢?当五十岁的时候，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。性格为生命密码排列了定数，所以性格的发展就是整个命运的轨迹。不晓得这一点，必然沦为弱者。所以我很幸福地过我的日子。不再提着烟酒去当官的门上磨蹭，或者抱上自己的字画求当官的斧正。当然，也不再动不动坐在家里骂官，官让干什么事偏不干。
谄固可耻，傲亦非分，最好的还是萧然自远。别人说我好话，我感谢人家，必要自问我是不是有他说的那样好?遇人轻我，肯定是我无可重处，若有诽谤和诋毁，全然是自己未成正果。在屋前种一片竹子不一定就清高，突然门前客人少了，也不是远俗了。还是平平常常着好，春到了看花开，秋来了扫落叶。
我病多，总是莫名其妙的这不舒服那不舒服。但病使我躲过了许多尴尬。比如有人问，你应该担任某某职务呀，或者说你怎么没有得奖呀、没有情人呀，我都回答我有病!更重要的，病是生与死之间的一种微调，它让我懂得了生死的意义，像不停地上着哲学课。
人活得活出个滋味来，所以我提醒自己：要会欣赏。鸟儿在树上叫着，鸟儿在说什么话呢?鸟的语言我是不懂的，我只觉得它叫得好听就是了，做一个倾听者。
还有：多做好事，把做的好事当做治病的良方；不再恨人，对待朋友亦不能要求他像家人一样。钱当然还是要爱的，如古人说的那样，具大胸襟，爱小零钱嘛。以文字立身，用字画养性，收藏古董让古董也收藏我。不浪费时间，不糟蹋粮食。
还是一句老话：平生一片心，不因人热；文章千古事，聊以自娱。

曾国藩：一个人能否深交，关键看这四点！
其二、谦卑含容
为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。大凡靠谱，值得深交的人，必然是谦逊低调的，无论他人身份贵贱，都会谦卑对待。
一个人是否值得深交，看他对待别人，尤其是弱者时，是否仍能保持谦逊。不分对方身份地位，总能以谦卑涵容的态度待人，才是一个值得信赖深交的人。
宽容大度要能容人、容事、容言，在人际交往中，宽容是必不可少的润滑剂。
曾国藩这样教导我们：有福不可享尽，有势不可使尽。
曾国藩和左宗棠都是清朝名臣，左宗棠的成功离不开曾国藩的赏识和举荐。
左称曾一声“老师”并不为过，因为左宗棠是曾国藩一手提拔起来的。左宗棠不仅不知感恩，还在公开场合谩骂曾国藩，甚至诋毁。
曾国藩听了，也不恼，总是一笑而过。在左宗棠需要帮助的时候，曾国藩还是不计前嫌，伸出援手。
因二人都有卓越贡献，并称为“曾左”。左宗棠在政绩上有所建树之后，对此称号颇为不满。
在公共场合上说：为什么是“曾左”而不是“左曾”？
有一个胆大的侍卫回答道：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”
这话引起左宗棠的深思。
左宗棠最终被曾国藩的宽容大度所感动，在曾国藩去世之后，才第一次哭着正面评价他。
曾国藩教导后人：凡事宽处着手，给自己也给别人留下余地。#闻道行道# #道教知识# #道教知识[超话]# #崂山太清宫# #修行[超话]#