观史有感
何为圣人?为生民立命也!清官何用,纵使一心向民,遇昏君,无可奈何也!百姓遇昏君,无力反也!
居正,观天下,处内阁,伺机而动,行吾辈之责,书生意气,死后管他洪水滔天!帝王亦有死谏,如可青史留名,诛九族,又何妨,若非为苍生,今愧九族!
闻鸡起舞,不得遂愿。一腔报国,奈何君王不信。君王亦心疑,群臣皆小人。拔剑四顾民皆南下,北虽艰辛心毅往。书生豪气,奈何四面环敌。
外事不决可问公瑾,内事不决问子布。风花雪月,与君共处。谈天说地,指点江山。今天下大乱,君随我北征西伐。身虽死,君犹在!愿君为苍生,兴复中华!
书生豪气,纵使黑暗笼罩万物,亦可以雷霆击碎黑暗!自古帝王装聋作哑,岂知民怨早已累计。安史之乱靖康耻,南蛮入侵西洋观。纵使百姓苦难数十年,亦可换来百年兴!
何为圣人?为生民立命也!清官何用,纵使一心向民,遇昏君,无可奈何也!百姓遇昏君,无力反也!
居正,观天下,处内阁,伺机而动,行吾辈之责,书生意气,死后管他洪水滔天!帝王亦有死谏,如可青史留名,诛九族,又何妨,若非为苍生,今愧九族!
闻鸡起舞,不得遂愿。一腔报国,奈何君王不信。君王亦心疑,群臣皆小人。拔剑四顾民皆南下,北虽艰辛心毅往。书生豪气,奈何四面环敌。
外事不决可问公瑾,内事不决问子布。风花雪月,与君共处。谈天说地,指点江山。今天下大乱,君随我北征西伐。身虽死,君犹在!愿君为苍生,兴复中华!
书生豪气,纵使黑暗笼罩万物,亦可以雷霆击碎黑暗!自古帝王装聋作哑,岂知民怨早已累计。安史之乱靖康耻,南蛮入侵西洋观。纵使百姓苦难数十年,亦可换来百年兴!
为什么我们很多人,读了很多书,知道很多信息,却依然过不好这一生?
原因在于没有真正做到知行合一
提到知行合一,不得不提心学大师王阳明
王阳明一生以书生挂帅,带兵打仗,虽体弱多病,但在军事领域从来没有打过败仗
那他咋折磨牛呢,是个书生,之前没有打仗的经验,却没有输过?
秘诀原于他的心学
他的心学主张心即是理,也就是最高的道理不需要向外寻找,而是从自己的心里就可得到
并通过不断地实践,反思,总结,升华,知行合一,达到最终的致良知!
那他是咋想出来的知行合一呢?
他的苦难波折的人生经历,起着决定的运用
王阳明早起入官之时,与宦官作斗争,关进诏狱,后又被锦衣卫追杀,最终流放龙场,后潜心在龙场悟道,最终心学诞生
为了让心学发展,他先后著书,开设书院,很多人因他的理念慕名而来,拜他为师
他是如何切身实践知行合一的呢?
三件大事
治理庐陵
剿灭土匪
平判宁王
处理这些事情之前,他都会对当地进行大量的研究,具体问题具体分析,采用精准的方式和策略,以及忠实的执行
也就是知行合一
王阳明一生从心出发,立志成为圣人,时刻造福百姓,所以才会在弥留之际,说出我心光明,夫复何言?
王阳明的故事,也让我们意识到,做任何事情要跟随自己的内心,即便遇到困难,也要相信一定会过去,从困难中,不断修炼自己,从而提升自己的格局!
原因在于没有真正做到知行合一
提到知行合一,不得不提心学大师王阳明
王阳明一生以书生挂帅,带兵打仗,虽体弱多病,但在军事领域从来没有打过败仗
那他咋折磨牛呢,是个书生,之前没有打仗的经验,却没有输过?
秘诀原于他的心学
他的心学主张心即是理,也就是最高的道理不需要向外寻找,而是从自己的心里就可得到
并通过不断地实践,反思,总结,升华,知行合一,达到最终的致良知!
那他是咋想出来的知行合一呢?
他的苦难波折的人生经历,起着决定的运用
王阳明早起入官之时,与宦官作斗争,关进诏狱,后又被锦衣卫追杀,最终流放龙场,后潜心在龙场悟道,最终心学诞生
为了让心学发展,他先后著书,开设书院,很多人因他的理念慕名而来,拜他为师
他是如何切身实践知行合一的呢?
三件大事
治理庐陵
剿灭土匪
平判宁王
处理这些事情之前,他都会对当地进行大量的研究,具体问题具体分析,采用精准的方式和策略,以及忠实的执行
也就是知行合一
王阳明一生从心出发,立志成为圣人,时刻造福百姓,所以才会在弥留之际,说出我心光明,夫复何言?
王阳明的故事,也让我们意识到,做任何事情要跟随自己的内心,即便遇到困难,也要相信一定会过去,从困难中,不断修炼自己,从而提升自己的格局!
#读书[超话]#[上课了]#闪光达人创作营#[上课了]#亿点曝光计划#
[音乐]《给孩子的诗经》之《衡门》
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。
岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜?
岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?
这是一首表明作者安于贫贱快乐满足的诗。穷苦百姓、清贫书生,虽不能改变自己的命运,但苦守清贫,安守本分,过平淡日子也是不错的选择。衡门:横木为门,指简陋的屋舍。泌(音必):陈国泌丘的泉水。乐(音疗)饥:疗饥,充饥。齐之姜:齐国姓姜的贵族女子。宋之子:宋国姓子的贵族女子:
横木作门的屋舍,可以安居。泌丘泉水的荡漾,可以让人快乐得忘掉饥饿。难道吃鱼,一定要黄河里的鲂鱼?难道娶妻,一定要娶齐国的姜姓贵族之后?难道吃鱼,一定要黄河里的鲤鱼?难道娶妻,一定要娶宋国的子姓贵族之女?
[音乐]《给孩子的诗经》之《衡门》
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。
岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜?
岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?
这是一首表明作者安于贫贱快乐满足的诗。穷苦百姓、清贫书生,虽不能改变自己的命运,但苦守清贫,安守本分,过平淡日子也是不错的选择。衡门:横木为门,指简陋的屋舍。泌(音必):陈国泌丘的泉水。乐(音疗)饥:疗饥,充饥。齐之姜:齐国姓姜的贵族女子。宋之子:宋国姓子的贵族女子:
横木作门的屋舍,可以安居。泌丘泉水的荡漾,可以让人快乐得忘掉饥饿。难道吃鱼,一定要黄河里的鲂鱼?难道娶妻,一定要娶齐国的姜姓贵族之后?难道吃鱼,一定要黄河里的鲤鱼?难道娶妻,一定要娶宋国的子姓贵族之女?
✋热门推荐