【车站西街社区低风险小区有序开放】11月7日下午开始，车站西街社区的副食品小区等5个低风险小区陆续开放，居民们开始有序、有距、稳稳的生活。

居民凭“出入卡”有序出入
保持距离，有序测温、消毒……11月7日下午3点，副食品小区大门旁，居民凭社区发放的出入证有序进出。迈出小区大门的居民李先生说：“这几天大家都非常兴奋，也将倍加珍惜这来之不易的抗疫成果。”小区解封不解防，大家都自觉地遵守相关规定，在规定的时间段内出入。

每日8时至22时，是小区的开放时间。每天允许一户一人出入，同时，在小区外围配备社区干部和志愿者，确保居民进出有登记，保持安全距离。

做有温度的防疫工作
为给居民提供一个更放心的开放环境，在开放小区每个卡点、每个路口都有巡逻者，随时提醒居民不能随意进出不安全区域。小区门口还设置了物品接收缓冲区，所有物品都要在这里统一消毒后，再错峰领取。

“我们要维护好小区现有的状态，把工作做细、做精、做严谨。让防疫工作更有力度、更有温度。”车站西街社区党委书记戈强说，目前，车西家园社区正按政策要求有计划地由点到线、由线及面，逐步推动小区周边更多门市有序开放，从一个小区到部分区域，再到整个社区，让居民安全、有序地恢复到正常生产生活中。（车站西街社区党委 许穀蕾供稿）

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什么是玉雕？是用时光塑造过的手，塑造时光

没人能保证大自然所给予的每一块玉石都完美。“三分料，七分雕”，玉器的价值很大程度取决于艺术雕刻水平。若想将一块玉石琢磨成器物，则需要一系列复杂的雕刻流程。

慧眼识精

“因材施艺”的重点，在于玉石上，就像世界上没有完全相同的两个人，玉石也没有完全相同的形态，这就需要雕刻师细心观察。

刚拿到一块玉石，需根据其形状，纹理，缺憾，进行剜脏，去绺。当然，玉石若有好皮色，则完全可以成为俏雕的一大亮点，雕刻师胸有丘壑，方能慧眼识精，将适合的皮色保留下来。

藏巧于拙

如果说慧眼识精是考验雕刻师的预判能力，那设计一定是在考验设计师的艺术审美能力。

玉石的精美不在于外表，而是韵味。达到“藏巧于拙”超脱形韵追求神韵，是雕刻大师的终身所求。

在玉石雕刻设计的同时，应掌握所设计作品的文化内容、比例、解剖与结构等多方面的知识。最大限度的利用玉料，表达玉料的美感与艺术感。

往往这一个设计环节就需要雕刻师反复琢磨，认真推敲，以达到神、形、艺兼备的效果。唯有雕刻师对所绘图案完全满意后，才会进行雕刻。

覆水难收

料子上所打的样稿是粗雕的重要依据，雕刻师按照样稿图案将玉石大致琢磨成形，初步达到所设计的造型。

行内虽称其为粗雕，却是半点粗心不得。一笔雕毁就会破坏图案整体协调性，若是不能以更好的创意弥补回来，之前所有功夫都将付之东流，这块玉料也会废掉。故而玉雕师一旦开始雕琢，定是万分谨慎。

点、线、面

粗雕是大体轮廓塑造，精雕侧重于风骨与意境的最佳体现，而精修的灵魂就是看似简单的线条。这些线条并不是随笔而成，玉雕师往往经过反复思考提炼与取舍，多重设想方可用于玉料。

线条经过动静结合，刻画出所需要的不同韵味，或是粗细对比，或是虚实变幻，或是疏密有据......

简单明快的线条总能勾勒出玉雕的灵魂韵味，赋予作品艺术张力。点、线、面不仅能构成高深复杂的数学理论，更是东方艺术的精准体现。这些婉转流畅的线条无不是玉雕师对艺术的致敬。

生命感悟

难以想象动静相宜，繁简得当，疏密有致，张弛有度，层次分明等等词汇会出现在同一方玉石上，简单的线条勾勒出雕刻者对生命的感悟。这其中考验的不仅是雕刻者的审美艺术，更是其技艺的熟捻程度。

为玉赋灵

传统与现代之间的收放自如，是数年如一日的训练所得，不被风格限制的创新，是每日描摹不同画风的画作所练。

阳春三月你看他双手沁在水里雕刻，寒冬瑟瑟你看他双手仍沁在水中雕刻。怕雕刻时产生误差，他连冻疮膏都不敢用，为时时掌控玉料的手感，就算棉手套近在咫尺，他都弃置一旁。

为深刻解读文化与生命，雕刻之余他在书中不断探索。终于，家中满是藏书时，他的双手也满是伤痕。雕刻师的使命是为玉赋灵，最美的灵魂值得更多期待。

就算付出再多又如何？就算废了一双手又如何？

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向读金陵孙秀才韶咏《小孤山》云：“江心突兀耸孤峦，飘渺还疑月里看。绝似凌云一支笔，夜深横插水精盘。”后过此山，方知此句之妙。唐人诗话：“李山甫貌美。晨起方理发，云鬟委地，肤理玉映。友某自外相访，惊不敢进。俄而山甫出，友谢曰：‘顷者误入君内。’山甫曰：‘理发者即我也。’相与一笑。”余弟子刘霞裳有仲容之姣，每游山必载与俱。赵云松调之云：“白头人共泛清波，忽觉沿堤属目多。此老不知看卫蚧，误夸看杀一东坡。”