11月11日打卡第五天
#书香校园·我是领读人# @福建江夏学院电科学院团委学生会
《理想国》
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者、国家护卫军、普通劳动人民三个阶级组成。柏拉图一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典，他热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想也是该书的核心思想——哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子，应该学以致用，求诸实践，做 “靠谱”的实行家，做行动上的巨人。有哲学头脑的人，要有政权;有政权的人，要有哲学头脑，找到自己坚强的核心——正义与美德，用哲学的思想来管理民众。

读《理想国》无疑打破了我对哲学家浅薄的认识——以为只会立书著作，玩文字游戏;以为其文字读来定是诘屈聱牙;以为研究哲学只是极小部分人热衷的事业。令人讶异的是，本以为哲学，何况像《理想国》这样的西方哲学史上辉煌巨著一定玄之又玄，艰深难读，或许使普通读者有如坠云端不知所踪之感，更甚者头昏脑胀，挫败感顿生，不可卒读。事实不尽然。我所拜读的是郭斌等人的译本，据说是青年读者较为喜爱的版本，不仅译出了原书的内容，而且译出了原书的神韵，加之原著采用一问一答的辩论形式，不急不躁，循循善诱，节奏紧凑，引人入胜。柏拉图的辩论被称为诡辩，曾言“你不可能在辩论中战胜我”。柏拉图与师而兼友的苏格拉底往返论证，将欲立人，先求立己，后苏格拉底被控传播异论毒害青年，被判死刑，苏格拉底从容答辩，竟以身殉。柏拉图目击心伤，终其魂梦以之，不能忘怀。柏拉图以继承苏格拉底大业自任，共著对话二十五篇。该书读起来，文字温暖，情感饱满，并且令人感动。我想经典的影响力不在于振聋发聩的论断，而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的光芒，给世人带来的感动和信念。

有时候觉得自己的心理有点病态，太追求平衡太计较得失，太在意一幕一幕每个细节了，感觉我这样会给我的朋友很大的压力。但是我控制不住自己，我就是一个你对我五分好我可以给你七分好的人，但是如果长期都是这样，我会一遍一遍复盘，一遍一遍反思自己的付出到底值不值，也许真正对你好的人是不会让你失望的对吧。有时候觉得别人很自私，要求你指责你还想让你对他付出一切，但是自己何尝不是这样呢，付出的都想得到回报，投资的时间情感，都想得到相应的回报，我可以先付出，但是没有回报我还是会失望会后悔会觉得不值。己欲立而立人，己欲达而达人，之前很相信自己想要的东西要先付出才会得到，可是为什么付出了也得不到相应的回报呢。也许是我对别人，对友谊的要求太高了，可是降低自己的期待，你就会满意了吗。真感情也许不会去追求所谓的平衡，可是得不到相应的平衡只能降低期待就是真感情了吗。是我错了还是相信错了人。

#故事道人生

明代万历年间，有一巨贾王海峰。
他想选一块地方，拓展自己的商业版图。

不巧的是他相中的地方已经有一所豆腐坊。他多次去交涉，皆被对方严词拒绝。
不得已，只好先在周围开工。

开工后，由于工程庞大，工匠众多，伙食中需要消耗很多豆腐。

伙计因这个豆腐老板不愿腾出地方而耿耿于怀，便要去别处买豆腐。

王海峰却笑着说，大可不必，就去他家吧，大家做生意都不容易。

大家万般不情愿，还是照旧就去做了。

令人惊讶的是，不久后，豆腐坊竟然主动搬家了。

原来，由于要的豆腐多，豆腐坊的生意一下子火爆起来，而原来的房子太小，只能另外选址。

而且坊主被王峰的大胸襟深深打动，竟然将房子和地方无偿给了他。

就这样，王海峰用自己善良宽容的气度，不动一兵一卒，不花一分一厘轻松解决了问题。

《论语》有言：己欲立而立人，己欲达而达人。

人生莫不如此，你与人为难，就有人给你使绊子，你为别人搭桥，才会有人为你铺路。