#infj[超话]#突然想到朋友曾经评价我“你对这个世界的敌意好大。”
并不是我对这个世界的敌意大，而是我对我所对面的事物有敌意，有憎恨。可是我不能逃避他与其说我我的敌意，不如说是我对他的无奈。
我面对这个世界，面对我所爱的东西依然怀有爱意。
所以，现在这个说说，与其说我是在反驳朋友的观点，不如说是我又开始在意别人的观点，所以才会证明。
在那一刻，我好像不懂你了。我也明白好像我们以后会渐行渐远了。
对植物真的有情有独钟的感情！
并不是我对这个世界的敌意大，而是我对我所对面的事物有敌意，有憎恨。可是我不能逃避他与其说我我的敌意，不如说是我对他的无奈。
我面对这个世界，面对我所爱的东西依然怀有爱意。
所以，现在这个说说，与其说我是在反驳朋友的观点，不如说是我又开始在意别人的观点，所以才会证明。
在那一刻，我好像不懂你了。我也明白好像我们以后会渐行渐远了。
对植物真的有情有独钟的感情！
很多没有立堂出马的弟子虽然知道自己有仙缘，虽然知也有仙家给的灵感，但是总是会有灵感时有时无的现象，而且很难跟自己的仙家沟通的上，甚至无论怎么努力都感受不到仙家的存在一样，一度让自己怀疑自己是不是真的有仙缘，其实很多时候弟马不能跟仙家畅通的沟通是有仇仙挡路的，虽然你也到时候了而且仙家也做好准备了人马都齐了，但是这些抽闲在中间捣乱还是会导致你的堂口无法顺利的立成，而且还会导致你的灵感时有时无，换句话说就是哪怕你立了堂口如果堂口有仇仙你也是会有我所说的这些状况的，仇仙不容忽视。
#仙童##萨满文化##出马仙与出道仙#
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蕴是积集的意思，五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。色就是一般所说的物质，变碍为义，是地、水、火、风四大所造；受就是感受，领纳为义，其中包括苦、乐、舍三受；想就是想像，于善恶憎爱等境界中，取种种相，作种种想；行就是行为或造作，由意念而行动去造作种种的善恶业；识就是了别的意思，由识去辨别所缘的境界。在此五蕴中，前一种属于物质，后四种属于精神，乃是构成人身的五种要素。
（佛学常见辞汇）
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