常常想一个问题，为什么昙花要在夜间开放？这个问题真像谜一般难解。昙花在黑夜里徘徊了千万年，身披白纱，面如皎月，梦一般凄美。莫非黑暗中有她前世的相约，漆黑中有她尘封的情结？莫非造物精心布下的陷阱，引她一次又一次跌入黑暗？或者她遭受魔咒，令她永世不得见光明？要不然就是她最懂黑夜的好处，黑夜有至美？百思不得其解。昙花开于黑夜，大概跟飞蛾扑火、太阳花向日一样的无解，都是大自然的宿命吧。（照片来自朋友圈友人）

争取周末re
很感慨很明显采用了新技法比如声光
看到一个个名字从尘封的记忆里把人物挖掘出来，才惊觉十来年我已遗忘很多。
只记得当时感慨。
这版改编非常紧促从简，但是对赵武的转折选择直接带过，略显生硬。
程婴塑造倒是超乎想象的立体，只可惜最后改编没有按照历史来，如果他最后看到那些舍生牺牲的魂魄，心无挂碍终于可以赴一场二十年前的死亡，就好了。
但是赵武喊他爹爹，给他新的人世眷念，新的活下去的理由，这份重生的崭新的绵延了二十年细水的亲情宛如越过一块棱角四张的石头，在太阳熠熠光辉照耀下重新落进长河里，延展向日暮远方而去了。这也很好。

《心灯录》卷五之15

牙齿一具骨　耳朵两片皮

舜老夫常讥天衣怀说葛藤禅。一日问秀圆通：“近日你见怀和尚有何言句？”

通曰：“一日有长老来参，怀举拂子云：‘会么？’老云不会。怀云：‘牙齿一具骨，耳朵两片皮。’”

舜老夫叹曰：“真善知识。”

问曰：“何谓也？”

曰：“古人都是一片真心，见他葛藤，便不喜他葛藤。见他牙齿一具骨，耳朵两片皮，道出佛祖心传正印，便识他是真善知识，不肯自家回返。我向日每每骂他，今日又赞他，岂不被人作笑？

盖此两句直发明人人都是一现成之佛，何烦释迦下降？何烦达摩西来？何烦历代禅师撰出这些风花雪月、如诗如歌、没要紧的许多闲话以为有才？竟将此现成公案，尘封高阁。可怜生，吾人只要此两句作无上大光明咒念一遍，则此我端坐成佛去，还要修证否？还要作为否？

此是心传正印，为天衣怀指出，为舜老夫叹赏，有志者明此，则一切皆不足问矣。”

[心]