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1927 年,说一定要有自己的武装,不听,一味服从国际,后来如何。

1934 年,说一定不能硬打阵地战,不听,一味正规苏训,后来如何。

1938 年,说一定要用空间换时间,不服,速胜论投降论,最后谁对。

1950 年,说一定要御敌于国门外,不服,说美是外星人,最后谁赢。

1961 年,说必须有自己的原子弹,不服,保经济要下马,最后谁成。

不用扯别的。

慌,是本能反应。但慌,就说明不了解中共的历史。

中共是有史以来最硬的硬点子。最狠的狠茬子。

当年苏要核讹诈,他的思路很简单——

1. 你炸我一颗,我马上倾囊而出炸美国。
2. 你炸完我,我全民往西伯利亚讨生活,从此俄变中。
3. 我把这些消息提前通知美国,看美国怎么想,让美国和你聊。

结果呢。苏没了,中继续插旗。

不要妄想着和彻头彻尾的唯物主义者玩儿花活,没用的。

去了解历史,才有可能预测未来。

并不是说曾经对的人,以后还一定对。

而是说,曾经胜利的组织和民族,愿意为胜利支付多么巨大的代价。

还有谁,敢于为了胜利,而在几乎所有人都不看好未来的时候,硬是支付了如此巨大的代价,并且最终取得了胜利?

如果中共扛不住新冠,智人里还有哪个组织能?你觉得谁能,就去信谁,没毛病吧。

当然,所有这一切,并不保证你我能活着。

你我不过沧海一粟,草木一生,仅此而已。

所以做一个精致利己的自由主义者,并没有错。

人虽然是社会动物,但人毕竟是孤立体。

人并没有义务,非要把自己融入某个群体——哪怕所有个体事实上都以某个群体为生存基础。

因此,实事求是是辩证的。

它有温暖的一面:它向你保证,尊重客观规律,就能取得最后的胜利。

它有冷酷的一面:它并不承诺,你我一定能活到胜利的那一天。

凭什么呢?凭什么你我就一定有资格活到胜利的那一天呢?

他没有看到这个国家有足够的粮食和钢;
他后来的人没有看到自己谈下来的hk回归;
他再后来的人忍辱负重到今天也没等到祖国统一;
你我何功德,曾不事农桑。

人类,只是一种野生动物,从不高贵,也从来没有资格天然地获得生存权。

熵神永远在问:你是更想要胜利,还是更想要活着。

而选择了不惜一切代价也要取得胜利的人,更有可能活着。

哪怕死了,也曾经活过。

这样的人,哪怕只有一个,也无可辩驳地证明了,人类是高贵的。

因为人类毕竟明白了,生存权,是自己夺来的。

不相信这一点的人,自然觉得这一切都是邪论。

1921 年,很多人觉得这个新传来的理论,是邪论,未来究竟谁对,自有历史去证明。

有人不信,无所谓的。

你信你的,我信我的。

我们在乎的,并不是用胜利来向别人证明自己的正确,而是哪怕别人不承认我们的正确,我们也仍然取得了最终的胜利。

既然那么多人都可以牺牲,我为什么不能。

既然连牺牲都可以,任何委屈,还算委屈么。

任何委屈我都不怕,那我还怕什么,还慌什么。

不用扯别的。

总结几点
1地方政府的财政撑不住了,这是直接原因;
2疫情击穿防控政策,再继续执行原政策没有意义;
3新一代新冠病毒,99%都是无症状,至于“后遗症”,短期看不出来,也没有人力物力研究;
4“投降主义”盛行,你看:海外都没关系嘛!不见棺材不落泪,身边人都很好嘛,相应的是封控人员惨不忍睹民不聊生;
5没人可以预测未来,政策也是随时调整,走一步才能看清下一步;
6友情提醒:疫情防控要靠自己了,备好各种退烧药之类的物资。

祝国泰民安!

看到很多网友留言说跟不上节奏,包括我那蛮不讲理的小姨子。我也注意到了这一点,恰逢今天是一个很标准的形态,所以这里给大家讲解一下,以免以后跟不上思路。

这不,我刚回家屁股都还没坐热,小姨子就跑过来骂骂咧咧的说到,早上你还在让我快跑,怎么下午就说稳住了,我到底是该走还是该留。

我想很多老铁都有这样的疑惑,看完下面的几点,也许你就不在疑惑了。

1,早盘强一致高开,点燃情绪的同时也是大资金出货之时,这点毋庸置疑。

2,早盘出货之后什么时候入场未知,因为没有人能预测未来会发生什么。

3,午后卫健委发布新的防控政策,总体来说是往宽松走,出现这一个信号,断线情绪会再一次被点燃,大消费,航空旅游酒店都是标的,各路资金一定会布局。

4,下午这个事情是突发,如果没有这个事情,上午出了就出了,不会有后续操作。

5,众生,榕基的天地板都是源于此因,因为炒新不炒旧,新的情绪导向出来了,势必会导致老主线进一步出货,另外的天地和天鹅其实最后也是由于自救的资金才勉强维持,不然也不会好看,但是下个交易日他们里面的资金肯定就会出来了,这点也毋庸置疑。

6,我之前说过,游资不敢放手干就是在等天鹅趴下调整后新的方向,今天新方向出来了,就算天鹅调整也不会影响情绪,这里的逻辑理解需要理解。

7,下周一定是新赛道的天下,资金都会去。


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