#莆田学院[超话]##莆院微分享#
仲夏之初,六月风动,这是一个孕育着梦想与希望的季节,但同样也承载着一场盛大的离别。暮然回首间,这趟青春旅途,已然走到终点,如今将回忆铺展,只能感叹时光荏苒。按下快门,定格此刻青春;按下回忆的倒放键,一起回到那个夏末,再相遇一场,与最爱的莆院好好的告个别。
岁月匆匆,惟愿总相逢,一切别离都是再次相逢的序幕,在这个六月,在这个难忘的毕业季里,就让我们再说一句再见,再道一句后会有期。愿此去前程似锦,再相逢依旧如故。春来夏往,秋去冬藏,我们来日方长!https://t.cn/A6XsHi0J
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#白澍[超话]# #关于澍# #白澍长得可太好看了# #白澍六一快乐#
少年躺在草地上
想象着孩童时期的梦想
他想建一个棉花糖机
把白云放进去
将太阳的光束拿来当作竹签
转啊转,转啊转
一个巨大的棉花糖就完成了
少年再把天空的颜色揉碎
洒在表面,像洁白的雪晕染上内敛的蓝
尝一口,是白云悠悠的轻然
是蓝天柔柔的闲意
还想拥有一个饮品机收集清晨的露水、鲜花、青草
混合着盛夏的风,用竹筒盛满一杯
品一口,是露水恬静的轻柔
是鲜花盛开的美好
也是盛夏的风拂过青草的温柔
时光啊,总是美好如初
偶然路过的孩童,少年见到了当时的自己
“好久不见,我的童年。”
小北祝白澍和全体树芽六一快乐,好吃的好玩的快乐的都拥有都享受 ❤️ @白澍白澍
少年躺在草地上
想象着孩童时期的梦想
他想建一个棉花糖机
把白云放进去
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少年再把天空的颜色揉碎
洒在表面,像洁白的雪晕染上内敛的蓝
尝一口,是白云悠悠的轻然
是蓝天柔柔的闲意
还想拥有一个饮品机收集清晨的露水、鲜花、青草
混合着盛夏的风,用竹筒盛满一杯
品一口,是露水恬静的轻柔
是鲜花盛开的美好
也是盛夏的风拂过青草的温柔
时光啊,总是美好如初
偶然路过的孩童,少年见到了当时的自己
“好久不见,我的童年。”
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【居敬、行簡】
意為:內心嚴肅,辦事簡要。
語見:《論語:雍也第六》
仲弓問子桑伯子,子曰:「可,也簡。」仲弓曰:「居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?」子曰:「雍之言然。」
*************************************
「譯」
仲弓問子桑伯子這人怎樣,孔子說:「還行,辦事簡明。」仲弓說:「計劃謹慎又行動簡明,以此管理百姓,不也可以嗎?計劃粗糙又行動草率,豈不太隨便了嗎?」孔子說:「你說得對。」
*冉雍(前522-?),字仲弓,春秋末年魯國(今山東曲阜)人。孔子弟子,孔門十哲之一,列於「德行」之科,孔子向不輕許人以仁,但在《論語.公冶長篇》中,孔子卻稱許仲弓「仁而不佞」,是很高的評價。。唐贈薛侯,宋封下邳公,改封薛公。有人認為,仲弓是荀子推崇的儒家學者子弓。
*子桑伯子:魯人,事蹟不詳,很有可能是一位隱士,有一定的修為。。
*無乃:豈不是。
*******************************************************
「居敬而行簡」,從為官從政的角度講,更是一種相當高明的領導藝術。看似簡單,但真正實踐起來卻並不容易。首先,有沒有「居敬」這是很重要的。我們有一句古話:敬是聖學一字訣,是千古道脈宗。
「居敬」,強調的是工作態度,用現在的話說,就是具有謹慎的責任感。為官治民,首先應該居心恭敬,把老百姓的事情放在心上,積極嚴肅的處理工作事務,是最基本的要求。
「行簡」,指的是工作方法,要做到擇其要者而不煩瑣,這是一門高深的學問。用《淮南子詮言訓》中的一段話來解釋就是,「非易不可以治大,非簡不可以合眾,大樂必易,大禮必簡。」行簡,不是單純的簡單行事,而是要在紛繁的事務頭緒中,抓住重點,順勢而為,化繁為簡。
從人與人之間的相處角度言,在快節奏的社會,我們步履匆忙,忽視了生活中最珍貴的東西;光怪陸離腐蝕我們的初心,物質化稀釋了我們的夢想。我們將每一件事、每一個人,都想得很複雜,以爲這樣才能夠立於不敗之地;其實如果我們能夠將心比心,將每一件事與人還原,想得簡單些、做的容易些;原本通俗而簡單的道理,只是我們想複雜了而已。
意為:內心嚴肅,辦事簡要。
語見:《論語:雍也第六》
仲弓問子桑伯子,子曰:「可,也簡。」仲弓曰:「居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?」子曰:「雍之言然。」
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「譯」
仲弓問子桑伯子這人怎樣,孔子說:「還行,辦事簡明。」仲弓說:「計劃謹慎又行動簡明,以此管理百姓,不也可以嗎?計劃粗糙又行動草率,豈不太隨便了嗎?」孔子說:「你說得對。」
*冉雍(前522-?),字仲弓,春秋末年魯國(今山東曲阜)人。孔子弟子,孔門十哲之一,列於「德行」之科,孔子向不輕許人以仁,但在《論語.公冶長篇》中,孔子卻稱許仲弓「仁而不佞」,是很高的評價。。唐贈薛侯,宋封下邳公,改封薛公。有人認為,仲弓是荀子推崇的儒家學者子弓。
*子桑伯子:魯人,事蹟不詳,很有可能是一位隱士,有一定的修為。。
*無乃:豈不是。
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「居敬而行簡」,從為官從政的角度講,更是一種相當高明的領導藝術。看似簡單,但真正實踐起來卻並不容易。首先,有沒有「居敬」這是很重要的。我們有一句古話:敬是聖學一字訣,是千古道脈宗。
「居敬」,強調的是工作態度,用現在的話說,就是具有謹慎的責任感。為官治民,首先應該居心恭敬,把老百姓的事情放在心上,積極嚴肅的處理工作事務,是最基本的要求。
「行簡」,指的是工作方法,要做到擇其要者而不煩瑣,這是一門高深的學問。用《淮南子詮言訓》中的一段話來解釋就是,「非易不可以治大,非簡不可以合眾,大樂必易,大禮必簡。」行簡,不是單純的簡單行事,而是要在紛繁的事務頭緒中,抓住重點,順勢而為,化繁為簡。
從人與人之間的相處角度言,在快節奏的社會,我們步履匆忙,忽視了生活中最珍貴的東西;光怪陸離腐蝕我們的初心,物質化稀釋了我們的夢想。我們將每一件事、每一個人,都想得很複雜,以爲這樣才能夠立於不敗之地;其實如果我們能夠將心比心,將每一件事與人還原,想得簡單些、做的容易些;原本通俗而簡單的道理,只是我們想複雜了而已。
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