贫穷到一定的程度，根本没有能力去思考教养、出路、眼界。当生存成为唯一奢侈品时，这个世界所有的繁华都是摆设。

确实是这样，当贫穷到一定的程度，象牲畜一样活着，不会有任何精神层次的奢求，那种活，比死更恐怖。

问自己穷到极致是什么感受？

想当初，朋友约你，只能拒绝，喝喜酒出不起份子钱，连坐公交的钱都想省下来，宽带费缴纳的时候，都感觉在剜肉掏心。

我总结，人穷的时候，
☞不要做以下几件事：

1、“人穷莫说话”

易经的困卦曾说“有言不信”，一个人处在逆境当中，自身的温饱都解决不了，那么这时候说什么都是错的，即便是大道理、大学问，也不会有人相信。

不论是参加朋友聚会还是与人商谈合作，那些高谈阔论、谈笑风生的，往往是非富即贵之人，即便他们说的话有诸多不足之处，还是会得到别人的谅解。

所以当一个人贫困潦倒的时候，尽量管好自己的嘴巴，不要山吹海哨，侃侃而谈，这只会引发别人的反感。

2、“人穷莫贪酒”

酒这个东西，消磨意志，摧残理性，损害身体，也浇不灭忧愁，只会越喝越没斗志，有句话叫自渡者有天渡，人不自渡，天也难护！

3、“人穷莫文艺”

人穷的时候最好不要搞一些文艺的爱好，因为文艺会让人变得多愁善感和自怜自艾，时间久了就想采菊东篱下了，不为五斗米折腰了。

要赚钱，人就得糙一些，要接地气一些，远离了人间烟火还怎么搞钱？

就像梵高生前贫困潦倒，死后作品被拍卖出天价，还有舒伯特年少时三餐不继，最穷的时候只能和友人共穿一条裤子，死后却被誉为“18世纪最伟大作曲家”之一，但这又有何用呢？

4、“人穷莫懒惰”

人穷的时候，要少在家里，多在外头，不要躲在家里独自哀伤，独自哀伤没有用。人穷的时候，要懂得去奋斗，懂得去找事情做，因为，天上不会掉馅饼。

5、“人穷莫恋情”

经常说“谈钱伤感情”，但是，没有钱，你拿什么维持你的亲情？没有钱，你拿什么稳固你的爱情？没有钱，你拿什么联络你的友情？

所以，人穷千万别纠结谁爱不爱你，惦记不惦记你，人要是穷了，肯帮你的人少，看你笑话的人多。

把你当回事的人少，不把你看在眼里的人多！这就是现实。你都已经很穷了，就别指望谁“雪中送炭”了，这年头谁活着都不容易，都很现实，谁会主动靠近一个“倒贴” 的人呢？

所以我总结，人穷的时候，学会心狠，冷漠，理性，不主动，无所谓，不要贱，更加要懂得沉默。

一个人，默默前行，默默发展，默默感受人情冷暖，默默承受命运的悲伤。

扛住了，熬过去，你就出头了。

承安五年（1175），（比叡山隐遁僧）43岁的法然读到善导（613-81）《观无量寿经疏》里的话：“一心专念弥陀名号，……念念不舍，是名正定业，顺斯佛愿故”，确信了“专修（せんじゅ）念佛”的立场。

在法然提出“专修念佛”的信行之前，“念佛”一般指的是“观想念佛”（在头脑中冥想极乐净土和阿弥陀如来），“称名念佛”并不受重视，“观想念佛”被称为“胜行”，“称名念佛”被称为“劣行”。
于是法然从比叡山下山，在京都东山的吉水结草庵，用“专修念佛”导化民众，在法然看来，现在已是末法时代，凡夫无法通过自力开悟，只能求助于阿弥陀佛的慈悲愿力。

文治二年（1186，前年文治元年（1185）坛之浦之战，平家灭亡；源义经和源赖朝成为敌对关系），后来成为天台座主的显真（1131-92，承安三年（1173）在洛北大原隐居）将法然招至大原，进行教义问答（大原谈义，大原问答），法然主张“专修念佛是时机相应之教（即末法时代的唯一可行之教）”，有能力的人按照从来的修行即可；自己是没有能力的人，所以称名念佛。显真认可了法然的主张。
大原谈义之后，包括九条兼实和九条之女任子（后鸟羽的中宫）等贵族都对“专修念佛”产生兴趣，后来应九条兼实之请，建久九年（1198）法然撰写《选择本愿念佛集》。
贵族、庶民不论，以杀人为业的武士，对于“专修念佛”之说，也感觉很投契。还发展出“恶人正机说”（无力自救的恶人，才真正需要阿弥陀佛愿力）。传统一般认为“恶人正机说”是亲鸾的思想，其实是法然和法然门下已经广泛接受的思想。比如熊谷直实（武藏国熊谷乡的武士，在一之谷之战中杀死平敦盛），《吾妻镜》记载建久三年（1192）出家，《法然上人行状绘图》记载熊谷在京都遇到法然，问自己罪恶深重，如何能极乐往生？法然回答：无关罪之轻重，但念佛便可往生。熊谷喜泣。（法然自己也是美作国（今冈山县）武士家庭出身。）

昨晚梦到了很久不联系的人
贾先生问我怎么还记得
对啊
明明不联系就是最礼貌的遗忘方式
[思考]就很奇妙
想了一下前天做噩梦哭了 好像自己经常做噩梦 梦到有两个杀人犯 我跑了 到了奶奶现在的屋子
是奶奶走后唯一一次梦到与她相关的
梦到她屋子顶上开了一朵小花
我是很难受的
都说亲人走了会托梦（唯物主义的我保留信任）
但是我妹妹在大夜那天梦到她了
我至今一次也没梦到
我妈说 头七 二七 奶奶回来看一眼了就再也不回来了
我不信的
就是在想 我武汉的家 奶奶从来没来过 现在不受拘束了会不会来一次
我这个唯物主义 没想到有一天还会这样
对啊 所见即所得
有时候眼睛一恍惚 还会去仔细看 “不会是奶奶吧！”
这种想法真的又吓人又好笑
坚定的唯物主义总有一点点幻想
❤️
有点浪漫 不多。
永远快乐吧#plog#
致我