#有你救有力量# 利他终利己，而成己他俱利，故为善。与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。让我们用高兴的心善待每一天。心有善，德乃大;必有忍，事乃成。成人善事，其功更倍;感人善愿，其量无涯。人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

——【财神灯】反馈～

光明灯照亮财路，引来贵人。一心向善，有善心存善念，要有愿天下众生都财源亨通的胸襟气度，这样功德无量，又能接通财神能量。财神无分别心，董事长和农民工是一样的。

《财神真经》曰：若复有人身虽贫贱，而能守分安命，填不平之道路，以利人行；架沟涧之短桥，以利人涉，无财能尽其力；无力能尽其言；吾即勅命，掌籍仙，将其贫籍除名，登入富籍，或使其生计日裕；事业渐兴；由贫而小康，或使其得意外之财，而骤富，或使其子孙发达，享其后福。若复有人，信心不二，常年奉祀，香火不断，流传此经，以劝世人，吾即使其人口清吉，四季平安，有求必应，无愿不从，各各信受，自护祯祥！

印光大师：如何修能令父母往生西方？

      念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根。超度先亡，俱生西方。何不可云仗佛慈力，往生西方。

 　  又问当如何修，能令父母往生西方，汝如此问，太不明理。 

       念佛之人，每日早晚，尚须以己修持功德，回向四恩三有，并及法界一切众生。何况父母，而不能令往生西方。

       但须恭敬至诚之极。又须发普度一切众生之心。凡一切有缘之人，皆以此法相劝。

       以自己修持之功德，及回向一切众生之功德，及劝人之功德，为父母回向。决定能令父母往生。然须真实力行，方可。

        若泛泛悠悠，非无利益，恐未必即能往生也。

       念佛须有真信切愿。须恭敬至诚。须摄耳谛听。须发普度众生之心。须戒杀护生。须吃素。须诸恶莫作，众善奉行。须时常自省，凡有不善心起，立即令其消灭。

       凡有善心，必须令其扩充。即力做不到，其心决不可不生。平时总以存好心，说好话，行好事，为治身治心之法。

       如是念佛，可为真佛弟子。决定可于此世界普度同伦，出离生死。何以故，以能实行，人自易于感化耳。否则便是假善人，假心行。便不能得真实利益。

——摘自《印光大师文钞三编卷二》  

       李嗣勋之事果真，则决定往生。但今人每每粉饰，欲悦人耳目，此为大过。于亲于己，均无益而有损。何以故，以欺人自欺，以凡妄称为圣故。未往生，眷属至诚为念佛，亦可往生。若粉饰，则非真实心，乃虚假心，故难得实益也。祈以此事切告同人。 

选于印光法师文钞三编卷二 《复常逢春居士书三 》