来到白马寺,便能穿越到汉朝,见证第一次西天取经。
永平年间,汉明帝梦见一个有着金身的人在殿前飞。大臣告诉他,“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样。”
于是汉明帝便派人去寻。臣子们在西域遇到了两位天竺僧人,并邀请两位高僧前往大汉都城洛阳传授佛法。
几年后,一行人回到洛阳,他们牵着一匹白马,背上驮着佛经。汉明帝便在洛阳修建了中国第一座佛寺——白马寺。
这里由此成为中国佛教的发源地,被尊为“祖庭”、“释源”。
在此之前,“寺”只是官署之名,自建立白马寺之后,凡是僧众所居处,皆以“寺”为名。可见,中国对佛教文化的重视。
同时,白马寺的格局就是按照汉时的官署建造的,像个规整的四合院。
从山门起,一条南北向中轴线贯穿天王殿、大雄宝殿。
但白马寺几经战乱,重建多次,如今已是清代重建后的模样,可我们依稀可以遥想昔日的大汉气度。
一面红墙隔开两个世界,巨大的银杏黄了又绿,绿了又黄。
寺内钟声悠悠荡荡,与十二五里外,洛阳城楼的大钟呼应,留下“白马钟响,洛阳西应”的奇景。
而寺前两匹石刻白马,站立了千年。望着它们,便想到向西而行、不惧艰难的臣子,一同归来,风尘仆仆的高僧。
永平年间,汉明帝梦见一个有着金身的人在殿前飞。大臣告诉他,“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样。”
于是汉明帝便派人去寻。臣子们在西域遇到了两位天竺僧人,并邀请两位高僧前往大汉都城洛阳传授佛法。
几年后,一行人回到洛阳,他们牵着一匹白马,背上驮着佛经。汉明帝便在洛阳修建了中国第一座佛寺——白马寺。
这里由此成为中国佛教的发源地,被尊为“祖庭”、“释源”。
在此之前,“寺”只是官署之名,自建立白马寺之后,凡是僧众所居处,皆以“寺”为名。可见,中国对佛教文化的重视。
同时,白马寺的格局就是按照汉时的官署建造的,像个规整的四合院。
从山门起,一条南北向中轴线贯穿天王殿、大雄宝殿。
但白马寺几经战乱,重建多次,如今已是清代重建后的模样,可我们依稀可以遥想昔日的大汉气度。
一面红墙隔开两个世界,巨大的银杏黄了又绿,绿了又黄。
寺内钟声悠悠荡荡,与十二五里外,洛阳城楼的大钟呼应,留下“白马钟响,洛阳西应”的奇景。
而寺前两匹石刻白马,站立了千年。望着它们,便想到向西而行、不惧艰难的臣子,一同归来,风尘仆仆的高僧。
#司马南[超话]#不知道为何,我没有关注和评论夹头君,但是夹头君却注意到我,把我拉黑了[允悲][允悲][允悲]我只是实事求是的指出山姆·于的一些房事问题,另外有些看不惯夹头·科夫斯基关于中俄历史的一下看法,和对国人格杀勿论的恐怖舔鹅言论。这个司马奉先确实有点不够大度同为没有移民的中国人,我才区区200粉的小博主就让司马太郎如此失态可见此人心胸过于狭窄,这点小事如此气急败坏。难道我做人毛毛躁躁,没有日本人那么细致?于力你的格局也太少了吧!
很奇怪他怎么这么名字,一般人有点记不住,但是为谁服务就要入乡随俗罢了!如果身份跟着屁股走?立场又在哪里?爱国又从何说起,这或许只有司马南自己知道吧!?
很奇怪他怎么这么名字,一般人有点记不住,但是为谁服务就要入乡随俗罢了!如果身份跟着屁股走?立场又在哪里?爱国又从何说起,这或许只有司马南自己知道吧!?
不知道为何,我没有关注和评论夹头君,但是夹头君却注意到我,把我拉黑了[允悲][允悲][允悲]我只是实事求是的指出山姆·于的一些房事问题,另外有些看不惯夹头·科夫斯基关于中俄历史的一下看法,这个司马奉先确实有点不够大度同为没有移民的中国人,我才区区200粉的小博主就让司马太郎如此失态可见此人心胸过于狭窄,难道我做人毛毛躁躁,没有日本人那么细致?于力你的格局也太少了吧!
很奇怪他怎么这么名字,一般人有点记不住,但是为谁服务就要入乡随俗罢了!如果身份跟着屁股走?立场又在哪里?爱国又从何说起,这或许只有司马南自己知道吧!?
很奇怪他怎么这么名字,一般人有点记不住,但是为谁服务就要入乡随俗罢了!如果身份跟着屁股走?立场又在哪里?爱国又从何说起,这或许只有司马南自己知道吧!?
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