#文史趣话# 【“天子呼来不上船”?】杜甫在《饮中八仙歌》中关于八仙之一李白的一段是这样写的:“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。很多人一直以为“船”就是船,不过是天子坐的船罢了。可后来看到一种说法,说蜀地管衣扣叫“船”,“上船”就是系衣扣的意思。所以“天子呼来不上船”的意思是:被天子传唤了,去见天子也不系衣扣。
王子禛在《池北偶谈·谈艺九·船》中说:“蜀人谓衣纽曰‘船’,盖方言也。海盐陆处士冰修赠予诗,有‘跣足到门衣不船’之句。”
杜甫从小在河南长大,少年时期游历吴越齐赵之地,安史之乱后入蜀。写《饮中八仙歌》的时候,李适之还在任相,李适之746年罢相,而杜甫是在此数年之后才入蜀,所以杜甫用蜀地方言写诗的可靠性还是有待商榷的。
王子禛在《池北偶谈·谈艺九·船》中说:“蜀人谓衣纽曰‘船’,盖方言也。海盐陆处士冰修赠予诗,有‘跣足到门衣不船’之句。”
杜甫从小在河南长大,少年时期游历吴越齐赵之地,安史之乱后入蜀。写《饮中八仙歌》的时候,李适之还在任相,李适之746年罢相,而杜甫是在此数年之后才入蜀,所以杜甫用蜀地方言写诗的可靠性还是有待商榷的。
《日更诗293》
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
八月二十八日
何中 〔元代〕
黄竹哀歌世偶传,佳期应待后千年。曲江宫外看蒲柳,凝碧池边听管弦。
古往今来人化鹤,天长地久帝为鹃。蓬莱水浅应闻似,徐福归舟已失仙。
八月二十八日挈家泛舟游上渚诗
毛滂 〔宋代〕
秋色向幽处,浮家聊远寻。
醉来蓬鬓乱,卧入蓼花深。
云壑封诗物,烟波留客心。
未应儿辈觉,余醁且勤斟。
八月二十八日夜坐时将出都
郑孝胥 〔清代〕
宵凉百念集孤灯,暗雨鸣廊睡未能。生计坐怜秋一叶,归程冥想浪千层。
寒心国事浑难料,堆眼官资信可憎。此去梦中应不忘,顺承门内近觚棱。
八月二十八日与潘少白刘君曲草酌耕养堂时刘
舒岳祥 〔宋代〕
二子论秋夜,秋蛩是四隣。
叶黄狐下陇,灯暗鼠欺人。
借誉门多客,临危俗少亲。
平生刘正仲,於此见情真。
八月二十八日子容过对菊
何景明 〔明代〕
近节逢花放,开尊集异乡。
乾坤共一笑,风雨似重阳。
谁识暮蝉意,独怜秋树芳。
它时益烂熳,邀尔醉西堂。 https://t.cn/R2WxaSJ
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
八月二十八日
何中 〔元代〕
黄竹哀歌世偶传,佳期应待后千年。曲江宫外看蒲柳,凝碧池边听管弦。
古往今来人化鹤,天长地久帝为鹃。蓬莱水浅应闻似,徐福归舟已失仙。
八月二十八日挈家泛舟游上渚诗
毛滂 〔宋代〕
秋色向幽处,浮家聊远寻。
醉来蓬鬓乱,卧入蓼花深。
云壑封诗物,烟波留客心。
未应儿辈觉,余醁且勤斟。
八月二十八日夜坐时将出都
郑孝胥 〔清代〕
宵凉百念集孤灯,暗雨鸣廊睡未能。生计坐怜秋一叶,归程冥想浪千层。
寒心国事浑难料,堆眼官资信可憎。此去梦中应不忘,顺承门内近觚棱。
八月二十八日与潘少白刘君曲草酌耕养堂时刘
舒岳祥 〔宋代〕
二子论秋夜,秋蛩是四隣。
叶黄狐下陇,灯暗鼠欺人。
借誉门多客,临危俗少亲。
平生刘正仲,於此见情真。
八月二十八日子容过对菊
何景明 〔明代〕
近节逢花放,开尊集异乡。
乾坤共一笑,风雨似重阳。
谁识暮蝉意,独怜秋树芳。
它时益烂熳,邀尔醉西堂。 https://t.cn/R2WxaSJ
《日更诗290》
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
辛亥八月二十五日舟过黄州
陈曾寿 〔清代〕
鼓角声中几度过,夕阳如梦旧山河。再来更觉西山好,只是青随泪眼多。
八月二十五日闻布新条
朝代:宋代|作者:舒岳祥
民命无魂鹿,烹庖几日休。
纷纷浑未悟,炯炯为深忧。
并和邻舂相,分渔步网收。
聊为目前计,瓷椀汲新篘。
八月二十五日过南豅 其二
宋代 :韩淲
岩桂苦未花,寻香上扁舟。溯洄得蹊间,微步理旧游。
鲜鲜见新枝,幽芳浩难收。回首城市尘,所憩因少留。
木兰花慢 八月二十五日为仲敬寿
刘敏中 〔元代〕
对南山秋色,湖海气、郁峥嵘。更落叶疏风,黄花细雨,何限诗清。良辰醉中高兴,料殷勤、喜见故人情。玉*云腴酿,木兰花慢新声。归鸿远目入青冥。相与慰飘零。尽起舞狂歌,新愁旧恨,一笑都平。平生事,天已许,道青云有路上蓬瀛。随分人问富贵,不妨游戏千龄。
八月二十五日夜偶阅地图至西川崇庆州因忆子启王太守感赋一首
[明代] 刘崧
我有故人在崇庆,忽看图志忆当年。北来已近三秋别,西上宁回万里船。
峡口猿啼山月上,关头雁度野烟悬。如今纵有千钟酒,谈笑何因醉此筵。 https://t.cn/R2WxoPu
几千年来古诗无数,几乎每天都有人写诗。
如今我愿有空便日更一诗,以解常人忧愁。
作者皆为古人,有朝代,作者名称。
古代是没有阴阳历之分,只有农历,也就是农耕历法。区分四季,应时种植。
辛亥八月二十五日舟过黄州
陈曾寿 〔清代〕
鼓角声中几度过,夕阳如梦旧山河。再来更觉西山好,只是青随泪眼多。
八月二十五日闻布新条
朝代:宋代|作者:舒岳祥
民命无魂鹿,烹庖几日休。
纷纷浑未悟,炯炯为深忧。
并和邻舂相,分渔步网收。
聊为目前计,瓷椀汲新篘。
八月二十五日过南豅 其二
宋代 :韩淲
岩桂苦未花,寻香上扁舟。溯洄得蹊间,微步理旧游。
鲜鲜见新枝,幽芳浩难收。回首城市尘,所憩因少留。
木兰花慢 八月二十五日为仲敬寿
刘敏中 〔元代〕
对南山秋色,湖海气、郁峥嵘。更落叶疏风,黄花细雨,何限诗清。良辰醉中高兴,料殷勤、喜见故人情。玉*云腴酿,木兰花慢新声。归鸿远目入青冥。相与慰飘零。尽起舞狂歌,新愁旧恨,一笑都平。平生事,天已许,道青云有路上蓬瀛。随分人问富贵,不妨游戏千龄。
八月二十五日夜偶阅地图至西川崇庆州因忆子启王太守感赋一首
[明代] 刘崧
我有故人在崇庆,忽看图志忆当年。北来已近三秋别,西上宁回万里船。
峡口猿啼山月上,关头雁度野烟悬。如今纵有千钟酒,谈笑何因醉此筵。 https://t.cn/R2WxoPu
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