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最好的教育方式，是潛移默化，潤物無聲。
「追光者」就是一部正向、真摯，不說教，卻充滿教育意義的良心戲劇。
一、是生命教育的好教材
人生在世，難免遇到無常。有些無常，避無可避，像強震發生；有些無常，原可預防，像溶洞救援。
「死亡」是每個人從一出生，就注定的最後終結果，與其避諱，不如面對。
有些人覺得談死亡不吉利；有些人覺得死亡距離還很遙遠，不著急。
可是「無常」之所以稱為無常，就是因為發生得措手不及，出乎意料。
南韓的梨泰院踩踏事件，一位媽媽悲痛的說，他跟女兒最後的對話，竟然是女兒跟他要一點錢，他給了五萬韓元，從此天人兩隔…這場意外，過世的全是年輕人，不敢想像，他們的父母有多傷心。
真實事件的傷亡，令人太沉痛；
所以，在闔家觀賞「追光者」的同時，地震眾人傷亡的片段，就是適當的生命教育時機。

父母可以請孩子想想，如果遇到這樣子的天災，怎麼樣才是最好的等待救援；萬一，真的有人離世，在世的人可以為他做什麼。
就是要在平日平安時討論這一些，才不會太沉重。
民族性不同，比起西方人，我們較少將愛宣之於口，我傾向愛，就是要讓你愛的人知道，爸爸媽媽別害羞，對孩子勇敢示愛啊。

「追光者」劇中對於過世媽媽身形的鏡頭呈現，尊重而克制，我在之前已經大力讚揚了…除了彰顯母愛的偉大，劇中兩個在廢墟中尋找課本的孩子，把三丁給的棒棒糖留給媽媽…孩子們的愛比之於父母，同樣令人肅然起敬。

相較於天災，溶洞救援，耗費掉太多原可避免的社會成本。
有的人自以為有責任感，經常把「一人作事一人當」掛在口頭上。
很多事情的後果，從來不是一個人可以自行負責任的。
現代還好沒有古代可怕的「誅九族」連坐法。
但，就以人設討喜的熊非做例子，他是為了姐姐才殺人，他也坐牢了。但是真的一人作事一人當嗎？從此，熊非的前途受到一定的影響，姐姐自不自責？父母在熊非的背後，會不會黯然神傷？（羅本送給妹妹的項鏈口哨，熊非姐姐也有一個，情況也許就不同了）

更不用說三丁和羅源到美人洞旅遊，無視於不開放參觀的警告牌，終於讓自己陷入險境。雖然說，自作孽不可活，但畢竟人命關天，救援行動一樣得執行。
我贊成立法，對於這樣的救援行動，在救援成功之後，收取成本費用。

二、是一部雅俗共賞的戲劇
「追光者」在很多方面，真實的呈現社會百態。

展顏是地震災區中，付出最多的醫生；上電視接受採訪的卻是蔡宇簫。
熊非救了墜樓的孩子，但母親沒有絲毫感謝。
追光救援隊全力付出，竟受到輿論質疑斂財…
有社會的陰暗——
但更多的是社會的光明面：
校長催促救援隊先救羅源，捨己為人。
面對羅本質疑雨中圓木托舉訓練強度過大…熊非回答：沒有體能如何對抗天災人禍，正因為是民間救援才更要以實力說話。
羅本為追光救援隊答辯時，字句分明、鏗鏘有力卻不咄咄逼人…（為云熙的台詞功力按讚）

另外，一碗泡麵呈現出滿滿的溫暖。三丁在地震災區中，泡的第一碗麵，是端給展顏的。
羅本在搜山救孩子時，一碗泡麵的熱水，循環利用，和隊友分享的溫情，不亞於和女主角談戀愛。
劇中還有適度的浪漫。
羅本教展顏做甜點的一幕，導演拍羅本從背後圈住展顏握著她的手，一起擠泡芙內餡，致敬電影，黛咪摩爾主演的「第六感生死戀」的經典鏡頭；羅本當下說的台詞是：每個泡芙最終呈現的樣子，有一定的隨機性。
我聯想到「阿甘正傳」裡面湯姆漢克說的
「生命就像一盒巧克力，你永遠無法知道下一個會吃到什麼味道。」
當然，由展顏「我不喜歡這種不確定的感覺。你已經救過我兩次，下次再有這種情況，換我救你。」導演已經明白劇透：未來一定有女主角救男主角的溫情一幕。
三、化小愛為大愛
每個平凡人，都有成為英雄的潛能。
青山隊長和獵鷹，都有自己的傷心事，但是他們把自己的缺憾，以彌補他人的缺憾做救贖。這是高貴正向的人格。
人真的很神奇，很多關乎利益的小事，難以決斷；反倒是在生死瞬間，毫不猶豫地選擇大義。像救火現場殉職的消防員，像照顧傳染病患者，染病身亡的醫護人員，他們都令人敬佩。

最後，記得和兒子們看名偵探柯南的時候，我開玩笑，現實生活中，我一定不要跟柯南做朋友，因為他身邊總有命案發生…但是作為卡通看，推理過程和人物設定都挺有意思。
「追光者」中的意外事故多，可是他本質就是一步救援劇，有3分名偵探柯南的味道。

總之，「追光者」在我心裡，是一部值得闔家觀賞的良心戲劇。

順便稱讚一下自己的幸運， 2022年7月粉了云煕， 10月就有追光者可以看。
沒有大刪減，沒有出現花絮剪得比正片好看…
還有台灣的老粉提供我許多云熙的相關訊息…真幸運啊。

神仙说《让步》

我最近在看《影响力》一书，这本书讲到了提高自身影响力的第一个武器是“互惠”，通俗来说就是我们对于别人对我们表达的善意会下意识的进行回馈，因为亏欠感会让人感觉很不舒服。

这又可以引申出一种概念“互惠式让步”

举个例子：几个月前，我带儿子去大连旅游，在海滨公园碰到一个十几岁的男孩在街上卖门票，问我是否愿意购买80元的门票，我当场谢绝了。

他说“好吧，要是你不想买门票，买我们几包鱼食喂海鸥如何，一包才1块钱。”

于是我买了几包，但也立即意识到事情的不对劲。

那到底是什么原因让我毫不犹豫地买了他的鱼食呢？

仔细想想，原来是面对善意，我们感到有义务偿还。

这导致，倘若有人对我们让步，我们便觉得有义务也让一步。

卖门票的小男孩就是利用这一道理，先提出80元买门票的需求，再退一步只提出1元买鱼食的需求。

一旦对方让了步，会使得我也觉得要让步。

究其原因，这种让步的是因为对任何社会群体来说，成员为实现共同目标而共同努力，都是符合大众利益的。

因此，为了完成社会合作，整个社会必须设法解决这些互不相容的初始欲望，这就要借助双方达成的妥协。

而且妥协就是互相让步。

古人云：“好争的人，天将与之相争；谦让的人，天将与之相让。”

有时，懂得让步，不免为一种聪明选择。

韩信胯下受辱正是让步的最好体现。

当韩信面对屠夫挑衅，选择让步，服从他的命令，从其胯下钻过。若当时他盲目冲动，又怎会成为后来的大将军。

有时适当的让步，恰恰成就的是自己。

正如韩信所说：“若是没有当时的胯下受辱，更没有今后的韩信。”

而面对当年那个屠夫，韩信选择了善待，让他成为自己手下的中尉。

做人，不记仇，会让步，懂包容，方可成大局。

同样，有句俗话说：大丈夫有所为，有所不为”。

在英雄辈出的战国时代，当蔺相如在渑池之盟立下汗马功劳之后，

赵王封其为上卿位居大将廉颇之上，廉颇傲气十足，心有不甘，多次恶语相向。

然而敢在渑池会盟中与秦王针对相对、据理力争的蔺相如，却并未因此与廉颇计较太多，

而是选择以一颗宽容之心相待，最后以他的宽容换来了廉颇的负荆请罪，并传为千古佳话。

试想一下，蔺相如若是与廉颇斤斤计较，争个高下，肯定会被对赵国虎视眈眈的秦国乘虚而入，那么赵国的灭亡也将不远矣。

所以，蔺相如的让步，是无比睿智的选择，是成全国家大义的必要忍让。

适当的让步，可以为我们造就一定的进步空间，但若是这个让步涉及到自身原则和国家问题的话，
就绝不能委屈求全，应该据理力争，维护自己或国家的尊严。

故此，让步更多的是一种智慧，这是一种对事件的洞察与把握。

正如《道德经》中说：上善若水，水善利万物而不争 。

人生在世，最高境界是如水一般，滋润万物而不相争。

若事事相争，丝毫不懂让步，人生该何其累？
做人，应学会笑着让步。

你没看过《长歌行》，你没资格低毁《长歌行》，更没资格诋毁我的李长歌。
现在你们看剧的标准是什么？Cp感 服装 造型等。
凭什么一部被国家认可的电视剧，在黑粉眼里怎么就成扭曲历史了？
求求你们不要拿你看偶像剧的样子来看《长歌行》，《长歌行》讲的从来不是儿女情长而是家国情怀。
就这么一部好剧被腾讯防爆 ，被你们抵毁《长歌行》到底行不行？
《长歌行》值得,因为它有李长歌。
长歌美在疆场的浴血厮杀，不美在花园的争奇斗艳。不是所有女孩都是由糖果 眼泪和示弱做成的。有的女孩儿生来就是旗帜 是丰碑。女子心中也一样有忠有义，也一样有道可循。
《长歌行》做到了，最后人们会记得什么呢？会不会记得你为罗义掉的泪？会不会记得你为杜如晦挡的刀？会不会记得从朔州到草原你救过几条人命？自己死里逃生过几次？
他们可能不会记得你骑马前往大漠去寻找能够救人的药。他们会记得公主娇弱的哭泣和反抗。也不会记得你在城墙上中过的箭，也不会记得你想娘亲时在柴房留下的眼泪。
《长歌行》如果变成《乐嫣传》，那就只是围绕公主一个人的成长和小情小爱，不见家国大义，不见牺牲以赴，更不会成为杜文玉教授口中的“历史传奇中最好的电视剧之一”，更不会被国家宣传到国外，也不会在首尔国际电影节获奖。
《长歌行》目前为止没有代餐，漫天飞雪中下降的李长歌，草原雄鹰阿诗勒隼，长大再做将军的阿窦，自刎的公孙夫妇，谋划一生的义成和锦瑟，每一个角色都让你留下深刻的印象。
其中家国情怀大义和热血成长，我愿把它称为古装剧之最。
《长歌行》谢谢你，成为我生命中的一道光。
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