对了，爷爷在我开学第一天去世了，我没有想象中那么难过，爷爷病重这一两年期间，不去医院接受治疗，没听爷爷抱怨和喊过一句痛，没有麻烦过任何人，在病痛前面爷爷能走的如此体面和平静，已是我能想到的最好终点。我不会忘记在爷爷去世前一个月，那是我最后见他的一面，他看起来还是如此平常，该走路走路，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，还自然的在笑。我也不能想象其实他有多痛，只能说爷爷实在活得通透，能活得如此顺其自然顺应天命。
最后一张照片是去年过年爷爷第一次主动让我给他照的，我记得当时他的肺已经只有半边能用了，还加上其他病，可是他脸上的和蔼与幸福还是一如平常。
爷爷的追悼词是我写的，为了写生平简历，整理了爷爷用了很多年的以前类似乡政府办公的桌子，尽管搬了很多地方，爷爷依然把爸爸他们从小学到高中的学生证珍藏，包括留有妈妈和外婆的照片，我们小时候的照片。
我自以为不是一个笨拙和悟性低的人，但是我的智慧一定从很大的地方受爷爷影响，我是一个爷爷奶奶带大的人，我刚出生那年，爷爷刚退休，这样的衔接是我人生最美丽的礼物。老人和孩子之间那种无暇纯真的感情不像父母对孩子带有期望，所以我性格的很大一部分是受爷爷奶奶影响，我时常发呆的时候都是沉浸在追小猪的巷子里，看见爷爷下完下棋回来我就立马飞奔去他怀抱的日子，那是我最温柔的故乡，我想我能像从前一样活得如此奔放和有生命力，以及善良。
从小到大从未看过爷爷论是非，评他人，谋私利，永远不偏不倚，对人不过度热情也不冷漠，永远温情待人。爷爷虽然一家之主，却从没有一点大男子主义，没看过爷爷对奶奶发过一次脾气和指责，甚至饭也是爷爷煮，奶奶生病爷爷默默照顾了十年，他从不把心底的责任和尊敬宣扬却处处流露。
就像他的智慧一样，无声的影响了我一生，我一开始愧疚我没有撕心的难过，但后面我理解了这种圆满，我替爷爷摆脱病痛开心，替他成就了我开心。
奶奶是在临近我高考的时候突然离开的，没能赶去见奶奶最后一面，我天天一个人夜里哭的停不下来，奶奶过于偏爱我，以至于我觉得她离开时总是在等我。所以我说我一定要好好的和爷爷告别，可是十年之后，无常依旧，我却不再觉得遗憾，我理解到了或许别人理解不到的爷爷对人生的修行，他的境界早已没有这么多人与人直接的羁绊，只有温情留在心中，这也是我一辈子想要修行的。
比起父母给的太多撕裂，我永远爱他们，带着这份爱和善良我愿意活下去，去对抗世界的荒诞。
依稀记得爷爷下葬的时候本是晴天却下起了毛毛雨，如今回想起来，还是感到如此美好。
最后一张照片是去年过年爷爷第一次主动让我给他照的，我记得当时他的肺已经只有半边能用了，还加上其他病，可是他脸上的和蔼与幸福还是一如平常。
爷爷的追悼词是我写的，为了写生平简历，整理了爷爷用了很多年的以前类似乡政府办公的桌子，尽管搬了很多地方，爷爷依然把爸爸他们从小学到高中的学生证珍藏，包括留有妈妈和外婆的照片，我们小时候的照片。
我自以为不是一个笨拙和悟性低的人，但是我的智慧一定从很大的地方受爷爷影响，我是一个爷爷奶奶带大的人，我刚出生那年，爷爷刚退休，这样的衔接是我人生最美丽的礼物。老人和孩子之间那种无暇纯真的感情不像父母对孩子带有期望，所以我性格的很大一部分是受爷爷奶奶影响，我时常发呆的时候都是沉浸在追小猪的巷子里，看见爷爷下完下棋回来我就立马飞奔去他怀抱的日子，那是我最温柔的故乡，我想我能像从前一样活得如此奔放和有生命力，以及善良。
从小到大从未看过爷爷论是非，评他人，谋私利，永远不偏不倚，对人不过度热情也不冷漠，永远温情待人。爷爷虽然一家之主，却从没有一点大男子主义，没看过爷爷对奶奶发过一次脾气和指责，甚至饭也是爷爷煮，奶奶生病爷爷默默照顾了十年，他从不把心底的责任和尊敬宣扬却处处流露。
就像他的智慧一样，无声的影响了我一生，我一开始愧疚我没有撕心的难过，但后面我理解了这种圆满，我替爷爷摆脱病痛开心，替他成就了我开心。
奶奶是在临近我高考的时候突然离开的，没能赶去见奶奶最后一面，我天天一个人夜里哭的停不下来，奶奶过于偏爱我，以至于我觉得她离开时总是在等我。所以我说我一定要好好的和爷爷告别，可是十年之后，无常依旧，我却不再觉得遗憾，我理解到了或许别人理解不到的爷爷对人生的修行，他的境界早已没有这么多人与人直接的羁绊，只有温情留在心中，这也是我一辈子想要修行的。
比起父母给的太多撕裂，我永远爱他们，带着这份爱和善良我愿意活下去，去对抗世界的荒诞。
依稀记得爷爷下葬的时候本是晴天却下起了毛毛雨，如今回想起来，还是感到如此美好。
经常念佛，这些果报就会现前！
南无阿弥陀佛
学佛不仅能得到智慧，学佛之后生命完全不同，哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了，念佛获益多多，基本如下：
经常念佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。
经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，气力充盛，心情快乐，气息平和，各种疾病很难侵害于你，小毛小病也很快就会消失。
经常念佛，你不会再斤斤计较各种利害得失，不会再人为制造人际关系的紧张，不会因愤怒而伤元气。
经常念阿弥陀佛，一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你，毒蛇、毒药皆不能伤害于你。
经常念阿弥陀佛，可远离各种是非场合，以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。
经常念佛，你的善良本性将成为言行主导，即使先前所做坏事（十恶不赦除外），也可在念佛后得到减轻或消灭。
经常念佛，你会心里坦然，白天淡然处理各种事务，夜间睡眠香甜，可避免失眠及恶梦。
经常念佛，知道顺应自然规律，不会有非分之想，不会去强加于人，于是所做之事都会吉利，真正做到心想事成。
经常念佛，你会常常有感恩之心，明白世事复杂，一切随缘，你会知道佛法无边，光明普照，于是潜心向佛，热爱生命，热爱生活。
在你临终时，心里无恐怖，无畏惧，视死如归，无痛苦，无遗憾，因而往生到极乐世界。
所以古人说：学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢？从宇宙本源而来，是道体上所产生的，自然而来的。因此，真悟道的人，智慧开发是无穷尽的，佛学的名辞叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧爆发了，天上天下，无所不知。
要想有智慧，就多做法布施。我们做功德时可以发心让众生听；还可以在河边、山上、森林、草原，心里默念阿弥陀佛圣号，很多有形无形的众生都能听到，给众生种善根，播下解脱的种子，与他们结上善缘，将来可以度化他们。
方便的时候出声念阿弥陀佛，不方便的时候默念。虽然没有出声念，但是法的力量是挡不住的，不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。
如果你能提起这样的正念，有一种施舍的心态，就是法布施。你心里想：等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信，就能跟众生结善缘。
敬请常念南无阿弥陀佛
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩， 下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
南无阿弥陀佛
学佛不仅能得到智慧，学佛之后生命完全不同，哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了，念佛获益多多，基本如下：
经常念佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。
经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，气力充盛，心情快乐，气息平和，各种疾病很难侵害于你，小毛小病也很快就会消失。
经常念佛，你不会再斤斤计较各种利害得失，不会再人为制造人际关系的紧张，不会因愤怒而伤元气。
经常念阿弥陀佛，一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你，毒蛇、毒药皆不能伤害于你。
经常念阿弥陀佛，可远离各种是非场合，以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。
经常念佛，你的善良本性将成为言行主导，即使先前所做坏事（十恶不赦除外），也可在念佛后得到减轻或消灭。
经常念佛，你会心里坦然，白天淡然处理各种事务，夜间睡眠香甜，可避免失眠及恶梦。
经常念佛，知道顺应自然规律，不会有非分之想，不会去强加于人，于是所做之事都会吉利，真正做到心想事成。
经常念佛，你会常常有感恩之心，明白世事复杂，一切随缘，你会知道佛法无边，光明普照，于是潜心向佛，热爱生命，热爱生活。
在你临终时，心里无恐怖，无畏惧，视死如归，无痛苦，无遗憾，因而往生到极乐世界。
所以古人说：学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢？从宇宙本源而来，是道体上所产生的，自然而来的。因此，真悟道的人，智慧开发是无穷尽的，佛学的名辞叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧爆发了，天上天下，无所不知。
要想有智慧，就多做法布施。我们做功德时可以发心让众生听；还可以在河边、山上、森林、草原，心里默念阿弥陀佛圣号，很多有形无形的众生都能听到，给众生种善根，播下解脱的种子，与他们结上善缘，将来可以度化他们。
方便的时候出声念阿弥陀佛，不方便的时候默念。虽然没有出声念，但是法的力量是挡不住的，不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。
如果你能提起这样的正念，有一种施舍的心态，就是法布施。你心里想：等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信，就能跟众生结善缘。
敬请常念南无阿弥陀佛
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩， 下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
经常念佛，这些果报就会现前！
南无阿弥陀佛
学佛不仅能得到智慧，学佛之后生命完全不同，哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了，念佛获益多多，基本如下：
经常念佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。
经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，气力充盛，心情快乐，气息平和，各种疾病很难侵害于你，小毛小病也很快就会消失。
经常念佛，你不会再斤斤计较各种利害得失，不会再人为制造人际关系的紧张，不会因愤怒而伤元气。
经常念阿弥陀佛，一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你，毒蛇、毒药皆不能伤害于你。
经常念阿弥陀佛，可远离各种是非场合，以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。
经常念佛，你的善良本性将成为言行主导，即使先前所做坏事（十恶不赦除外），也可在念佛后得到减轻或消灭。
经常念佛，你会心里坦然，白天淡然处理各种事务，夜间睡眠香甜，可避免失眠及恶梦。
经常念佛，知道顺应自然规律，不会有非分之想，不会去强加于人，于是所做之事都会吉利，真正做到心想事成。
经常念佛，你会常常有感恩之心，明白世事复杂，一切随缘，你会知道佛法无边，光明普照，于是潜心向佛，热爱生命，热爱生活。
在你临终时，心里无恐怖，无畏惧，视死如归，无痛苦，无遗憾，因而往生到极乐世界。
所以古人说：学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢？从宇宙本源而来，是道体上所产生的，自然而来的。因此，真悟道的人，智慧开发是无穷尽的，佛学的名辞叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧爆发了，天上天下，无所不知。
要想有智慧，就多做法布施。我们做功德时可以发心让众生听；还可以在河边、山上、森林、草原，心里默念阿弥陀佛圣号，很多有形无形的众生都能听到，给众生种善根，播下解脱的种子，与他们结上善缘，将来可以度化他们。
方便的时候出声念阿弥陀佛，不方便的时候默念。虽然没有出声念，但是法的力量是挡不住的，不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。
如果你能提起这样的正念，有一种施舍的心态，就是法布施。你心里想：等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信，就能跟众生结善缘。
敬请常念南无阿弥陀佛
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若有见闻者，悉发菩提心
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学佛不仅能得到智慧，学佛之后生命完全不同，哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了，念佛获益多多，基本如下：
经常念佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。
经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，气力充盛，心情快乐，气息平和，各种疾病很难侵害于你，小毛小病也很快就会消失。
经常念佛，你不会再斤斤计较各种利害得失，不会再人为制造人际关系的紧张，不会因愤怒而伤元气。
经常念阿弥陀佛，一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你，毒蛇、毒药皆不能伤害于你。
经常念阿弥陀佛，可远离各种是非场合，以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。
经常念佛，你的善良本性将成为言行主导，即使先前所做坏事（十恶不赦除外），也可在念佛后得到减轻或消灭。
经常念佛，你会心里坦然，白天淡然处理各种事务，夜间睡眠香甜，可避免失眠及恶梦。
经常念佛，知道顺应自然规律，不会有非分之想，不会去强加于人，于是所做之事都会吉利，真正做到心想事成。
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所以古人说：学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢？从宇宙本源而来，是道体上所产生的，自然而来的。因此，真悟道的人，智慧开发是无穷尽的，佛学的名辞叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧爆发了，天上天下，无所不知。
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方便的时候出声念阿弥陀佛，不方便的时候默念。虽然没有出声念，但是法的力量是挡不住的，不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。
如果你能提起这样的正念，有一种施舍的心态，就是法布施。你心里想：等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信，就能跟众生结善缘。
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