「饭后翻开尘封许久的《抱着你和人间》(苍白著),还是最喜欢第一首诗《眸子边》;
第一句画眉
第二句描眼
第三句捉卧蚕
第四句向白云借点白
请它停在眸子边
第五句该捧些秋水了
眼波好流转
秋水当是不够
再望长天
求皓月七分明
繁星二分闪
陈年清愁
也称上一两钱
再将你小气和桃花捣碎
眼神里做点坏
再用你纯良与红绸浸染
眼神里添些好」
再燃尽我余生每个夜晚
化成你眸中那两瓣黑
左顾右盼
不离不散
这形容多奇怪
最难描绘
莫过人双眼
双眼通心畔
不知你在心湖之畔
等何人撑伞
把你刻进诗里
刻进诗里
第一句画眉
第二句描眼
第三句捉卧蚕
再向白云借点白
请它停在眸子边
轻轻柔柔地读一首小诗,喝几口茶,倘若是无需备考,那我也想不出生活还能如何美好。
我们不读书好多年。从小时候抱着插画册吱呀傻笑半天,虽然读不懂,但彩色的梦都会有的,各色的插画着实引人注意了。然后是小学中学,学校总会规定一些课外阅读读物,然后认认真真,一字一字的读,读到最后读完了,确是崭新。什么时候,我们是为了自己的爱好认真坐下来读一本书呢?偶然读到一句话的时候,忽然好喜欢,然后去买了他的书,偶然读到一个人的时候,突然好喜欢,然后去读了他的故事。然后,读过很多道理,慢慢过不好这一生。他们的故事,其中的道理,总是当时的理解,所思所想所感,离开他们自己,并不完全合理。我们呢,大抵是在茅庐之中拓宽眼界,提升修养,然后形成自己的认知。虽说各色的道理还是杂乱无章,但终归是自己的。自己的路,慢慢摸索,慢慢走吧。 https://t.cn/R66p35Q
第一句画眉
第二句描眼
第三句捉卧蚕
第四句向白云借点白
请它停在眸子边
第五句该捧些秋水了
眼波好流转
秋水当是不够
再望长天
求皓月七分明
繁星二分闪
陈年清愁
也称上一两钱
再将你小气和桃花捣碎
眼神里做点坏
再用你纯良与红绸浸染
眼神里添些好」
再燃尽我余生每个夜晚
化成你眸中那两瓣黑
左顾右盼
不离不散
这形容多奇怪
最难描绘
莫过人双眼
双眼通心畔
不知你在心湖之畔
等何人撑伞
把你刻进诗里
刻进诗里
第一句画眉
第二句描眼
第三句捉卧蚕
再向白云借点白
请它停在眸子边
轻轻柔柔地读一首小诗,喝几口茶,倘若是无需备考,那我也想不出生活还能如何美好。
我们不读书好多年。从小时候抱着插画册吱呀傻笑半天,虽然读不懂,但彩色的梦都会有的,各色的插画着实引人注意了。然后是小学中学,学校总会规定一些课外阅读读物,然后认认真真,一字一字的读,读到最后读完了,确是崭新。什么时候,我们是为了自己的爱好认真坐下来读一本书呢?偶然读到一句话的时候,忽然好喜欢,然后去买了他的书,偶然读到一个人的时候,突然好喜欢,然后去读了他的故事。然后,读过很多道理,慢慢过不好这一生。他们的故事,其中的道理,总是当时的理解,所思所想所感,离开他们自己,并不完全合理。我们呢,大抵是在茅庐之中拓宽眼界,提升修养,然后形成自己的认知。虽说各色的道理还是杂乱无章,但终归是自己的。自己的路,慢慢摸索,慢慢走吧。 https://t.cn/R66p35Q
今天跟大家讨论一下因果,突然的感悟
现在网上都在说因果报应,因果循环,网上只是说,是指你做了什么事指的就是因,导致得到了所为的结局,也就是果,做好事得好的回报,做坏事得到惩罚,那这就是因果了么,有的人为什么努力工作养家是好的因,结局确是不尽人意呢?
我突然觉得因果指的不是事情起因与结果也不是单纯你的行为,而是发心,发心才是因,配合上你的行,而得到的才是果,这就是王阳明祖师说的,知行合一,可能有点复杂我说通俗点,就是指你起心动念时,到底出于什么目的,如果你的目的不纯良,就是过程在努力也不会有好的结果,就好像你是一个播放器,如果你放的是好听的音乐,那么你会吸引很多人,来帮你,达成你要的。反之则不然。这是因果,都说米晶子道长羽化前,说因果不虚,修行不虚。实指大部分指的应该就是这个这是性功,而丹道只是命功的部分。道人常说修身养性,就是指要有好的发心,也就是那么功德心。说了因果,在说说业力,何为因果不及业力,业力是附庸于因果的,但是为什么会因果不及业力,原因在于,心不正发心不正功德心不大,导致业力增长,就好像一个人总去做坏事,那么当他做正能量好事事没人愿意帮他一个道理,业力的体现也就在于果上,当业力过大,就算果得到,也会从其他地方损失走,最大的体现就是命里中说的,破财,所以有破财消灾的一说。这才造就了因果循环。
那还有一说因果就是命命里有时终须有,命里无时莫强求。
命到底是出生就定好了,还是可以因为努力而更改,我觉得可以更改,八字里讲十年一大运,一生起起伏伏,一辈子哪里好哪里坏,都看的出来,那努力有什么用,其实是理解错误,八字里所说的是先天的而不是后天,命是先天,因果努力是后天,这要分清,先天无法改遍,比如出生地,出生的家庭,是男是女,这是先天,是在母胎意识没成型先天的时候,你没办法控制。
另一种就是结局,命里上限也就是果,你的命里上限在哪,一生的上限由当下你的努力决定,当下你就是因。果无非就是好坏,那上限结局也就只有高低,高度也就在那,至于自己到哪里的高度就看当下自己了。当下的因果由现世报,一生得因果,来世报。
那好到这里大家会发现,因果循环也并不是指一件事,是一环套一环,形成一个大的闭环。这就是人生。#道教[超话]##人生感悟##星座#
现在网上都在说因果报应,因果循环,网上只是说,是指你做了什么事指的就是因,导致得到了所为的结局,也就是果,做好事得好的回报,做坏事得到惩罚,那这就是因果了么,有的人为什么努力工作养家是好的因,结局确是不尽人意呢?
我突然觉得因果指的不是事情起因与结果也不是单纯你的行为,而是发心,发心才是因,配合上你的行,而得到的才是果,这就是王阳明祖师说的,知行合一,可能有点复杂我说通俗点,就是指你起心动念时,到底出于什么目的,如果你的目的不纯良,就是过程在努力也不会有好的结果,就好像你是一个播放器,如果你放的是好听的音乐,那么你会吸引很多人,来帮你,达成你要的。反之则不然。这是因果,都说米晶子道长羽化前,说因果不虚,修行不虚。实指大部分指的应该就是这个这是性功,而丹道只是命功的部分。道人常说修身养性,就是指要有好的发心,也就是那么功德心。说了因果,在说说业力,何为因果不及业力,业力是附庸于因果的,但是为什么会因果不及业力,原因在于,心不正发心不正功德心不大,导致业力增长,就好像一个人总去做坏事,那么当他做正能量好事事没人愿意帮他一个道理,业力的体现也就在于果上,当业力过大,就算果得到,也会从其他地方损失走,最大的体现就是命里中说的,破财,所以有破财消灾的一说。这才造就了因果循环。
那还有一说因果就是命命里有时终须有,命里无时莫强求。
命到底是出生就定好了,还是可以因为努力而更改,我觉得可以更改,八字里讲十年一大运,一生起起伏伏,一辈子哪里好哪里坏,都看的出来,那努力有什么用,其实是理解错误,八字里所说的是先天的而不是后天,命是先天,因果努力是后天,这要分清,先天无法改遍,比如出生地,出生的家庭,是男是女,这是先天,是在母胎意识没成型先天的时候,你没办法控制。
另一种就是结局,命里上限也就是果,你的命里上限在哪,一生的上限由当下你的努力决定,当下你就是因。果无非就是好坏,那上限结局也就只有高低,高度也就在那,至于自己到哪里的高度就看当下自己了。当下的因果由现世报,一生得因果,来世报。
那好到这里大家会发现,因果循环也并不是指一件事,是一环套一环,形成一个大的闭环。这就是人生。#道教[超话]##人生感悟##星座#
三月的风是樱花味的
喜欢不带电脑去喝咖啡
在城市的某个角落
总会有一些关于时光的记忆
店面不大 装修确很有格调
小阳台上的白墙上写了好多毛笔字
配上一些竹桌 竹椅有片刻悠闲
终不是那八面玲珑的女子
讨不了那四海八荒的喜
只落得围一炉寂静的烟火
与独处相安 与万事言合
以文字 以音乐
以花香浅草 以温暖纯良
做一个温暖的人 不卑不亢 清澈善良
喜欢不带电脑去喝咖啡
在城市的某个角落
总会有一些关于时光的记忆
店面不大 装修确很有格调
小阳台上的白墙上写了好多毛笔字
配上一些竹桌 竹椅有片刻悠闲
终不是那八面玲珑的女子
讨不了那四海八荒的喜
只落得围一炉寂静的烟火
与独处相安 与万事言合
以文字 以音乐
以花香浅草 以温暖纯良
做一个温暖的人 不卑不亢 清澈善良
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