〔南怀瑾老师40年前的预言〕
未来五十年到一百年之间，全世界即将遭遇到这种痛苦。
现代教育造就出来的人才，通才越来越少，专才越来越多。专才固然不错，但是一般人意识都落在框框条条款款之中，很难跳脱。再看未来时势的演变，是趋向专才专z，彼此各执己见，沟通大大不易，因此处处事事都是障碍丛生，这都是更加严重的问题。

能够明道而又通达的人士，愈来愈少，社会也愈将演变得僵化。在这些问题还未表面化的时候，这个道理，大家不会有深刻的了解，我在这里先作预言（编者按：讲此课是一九七六—一九七七年之间），在今后的五十年到一百年之间，全世界即将遭遇到这种痛苦。虽然我这个预言，似乎言之过早，而言之过早的人，往往会像耶s那样，被钉上十字架。但是言之过迟，则于世无益；如果不早不迟地说出，则恐怕来不及了，所以只好在此自我批判，有如痴人说梦，不知所云了。

——南怀瑾《孟子与尽心篇》

这张照片。。她脸比别人不窄。。就是双马尾。。
脸比别人不窄。。你双马尾，脸窄的就不能双马尾？？

而脸立体，下巴比自己的鞋窄的人。。不止能双马尾，，还能收窄头发外轮廓：脸窄，头发窄，帽子窄，肩窄，臀窄，皮肤盛 世美颜，，这在大街上会出众的。。你宽了不会出众，皮肤又乌。。以岁数小，来灭光明和美，就如暗箭杀光明。。

而你双马尾能美，是因为皮肤11等级。。。皮肤11等级是假的，真实中在屋里顶多8等级皮肤美，5米以外的大街上5等级皮肤美。脸还不窄，脸比鞋宽，个矮，肩宽。。。

天使。。人的魔鬼性把魔鬼主一定说成天使。。
天说：我岁数小，我是猫，爱我，杀了她去？？杀人不因为这个人坏而杀人，而是为了自己想高人一等而杀人，是天？？你没有做错事，天就杀你，你不觉得天是可怕的吗？？？而天怎么能是可怕的呢？？只有魔鬼杀人没有道理，所以魔鬼才是可怕的。。如果天杀天，你还能和天讲讲理。。魔鬼杀你，你能讲理吗？全世界都变成不讲理杀人的魔鬼了。。这是她用岁数小换来的世界：全世界成了不讲理的杀人魔鬼了。。

光说双马尾是小。。她的脸不窄，双马尾，脸窄的就不能双马尾了？？而她的脸比鞋宽，这叫脸重脚轻会显得矮，矮就是小？？？矮是宽换来的，不是小，是威武。。

你们说：她只杀一个人，因为她嫉妒杀人。。不杀咱们。。那是你和她没有生在一起，如果你和她生在一起，你比她美，倒霉的就是你。。

就是她双马尾。。照相的时候在一起，我一点记忆都没有。。问问有记忆的人们去吧，到底是什么。。。而你不双马尾，你的脸不窄，你的脸立体，下巴比鞋宽：脸不窄，又矮，皮肤又乌，这是什么人类美？？这叫暗箭伤人。。阴谋家。。

看看我的照片，这是我56周岁，胖了15斤的时候照片的相片：看看我的脸立体，下巴多窄？？比我的鞋窄。。这就叫协调美。。这就是高感的本质原因。。
再看看我的上衣肩窄度，臀窄度，和上衣长度比。。也就是上衣的长宽比。。这是身体的高感原因。。。
就是看背景。我都是高高的样子 。。原因是：我的脑袋顶子比她窄，这张合影照片她脑袋顶子上有一个鼓是假的，真实中没有。。而我的肩，脊梁，臀窄，我的脑袋顶子窄，就是看背影，我都是高感。。她背影都矮，原因是：脑袋顶子比我宽，肩比我宽，个矮，所以看背影她都矮感。。并且脑袋顶子宽，头发散开脑袋就宽了。。
这样的一个人，用假照片，用说岁数小，把全世界变成杀人不讲理的魔鬼。。魔鬼杀你，你能和魔鬼讲理吗？？我之所以和世界讲理，我还是想把变成魔鬼的人，变回成人。

而脸立体，下巴窄了。。长发散开不戴帽子，要求眼以上脑袋必须窄，才能协调脸立体，下巴的窄度，宽一点就不行。而宽了会显得矮。。
看我不戴帽子的照片，距离脑袋顶子5厘米的地方必须不能超过14厘米。。才能协调美。。要不然和五官，脸立体下巴窄度比，就宽了。。。

#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经