《倦怠社会》的英文标题是The Burnout Society，字面意思可以说是“燃烧殆尽”。韩炳哲的一些举证或许有些冒犯，但是从根本上说，他在善意地提醒我们，“身体被掏空”是人们对某种生存处境的真实反应。
用书里面的一段原话说“功绩主体同自我抗争，从而陷入一种毁灭性的压力之中，他必须不断超越自身。这种自我剥削，伪装成自由的形式，并且以死亡为终结。精力枯竭便是这种绝对化竞争的后果。”工作的重负或许不是最可怕的，可怕的是我们自己成为自己的挑战者和剥削者。
人们被项目计划、企业文化等各种积极性暗示所裹挟的功绩主体。
现代社会的精神疾病抑郁症，在没有任何外力的干预下，自愿对自我剥削，他同时是受害者和施暴者。
各种积极性的暗示，更优越的物质条件，他可以你凭什么不可以。所有的不能、不拥有，对积极性的否定，都指向对自我的剥削。或许只有过滤掉那些否定性，才能在倦怠中获得真正的宁静，诗意栖居。

宽容我们的有限性，接纳我们的有限性，真诚而不是心灵鸡汤式地“给自己一个拥抱”。只有这种宽容能够将功绩主体中虚妄的“自我”融化，才能走向自我的解放。

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一些落日和去年今日的我岚姐小啵。倦怠时其实去大自然里挺好，想倾诉的事就告诉咫尺的天空，发个呆哼首歌，在无人的山路上，穿着背心尽情伸展手臂，让风吹拂腋下、有种裸奔的快感。如果可以，我还是贪心地想要更近一步，例如在山尖披头散发地舞蹈，奔跑，旁若无人。今天突然想起了两个夜晚的瞬间，一个是看完一部关于奶牛的纪录片散场后包里掏出了一包牛肉干，陷入沉思和不忍。另一个是临近秋夏末的北京夜晚，在通惠河畔，芦苇荡，星夜，河流和对岸的万家灯火，漂泊的恋人裹在大大的风衣里彼此依偎。

你知道有时候事情虽然乱七八糟的，但因为年轻总是可以被原谅，面对小小的世界，我们总能燃烧成最热烈的篝火，或是那无条件坠入水底的笨石头。即便是那些按理性判断糟糕的不能再糟糕的被蒙在鼓里的日子，回去看都有一张张笑容，呆呆地传递出快乐与自由。离开了又渴望回去。

人真的很贪心，对时间的流逝近乎苛刻地敏感，对自身的需求和正视又近乎无赖地拖延和无视。我们能做的是，义无反顾地拉开第二天的窗帘，吸一口空气，还在这里，我还活着，不一定按轨道跑、跑丢了又何妨，还可以在山顶跳舞嘛。

原来做后期的同事突然聊起天，跟我说人到中年，又又又开始做设计了。他原来是学画画的，以为画画会带给他一生的自由，没想熬了半辈子夜，点了半辈子鼠标。

在《我的解放生活》中，做设计的女主一直忍受职场暴力，倦怠社死，皆是因为做审美设计这类工作，就是在燃烧和毁灭之间无限♾️，活得像个转折号，最后工资还是计件付费。很多做多年设计的人会特别羡慕会计，就是羡慕那小数点后面的精确，想活成个句号。

所以想用设计构建和谐生活的年轻人，真的要早点醒悟。很少很少有人能熬到投笔升职，除非你像我一样，做自己的甲方，才能感受到颅内高潮和平稳落地的区间优雅。

但是，拥有设计和执行力，并不见得是好事，或许更容易把生活搞得灾难。去年做服装课认识了大把的服装设计师品牌，听着圣罗兰和汤姆福特等大把的成才故事，大把大把的慷慨赴死。

最难堪的时候，有人劝我去给别人写作或者设计，我都摇摇头，我想做个计件工。