慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
哦，那个号彻底上不去了…今年第二次这样了[单身狗]
从17年至今记录的生活，就要被收走了么
真没意思了，微博卸载吧
没想到那个号最后做的一件事，是早几天分享给人 『罪 与 罚』和『秋 叶 原』…也算是做了件好事吧。
罪与罚还是两年前wowow地上波时日本那边录的档，28G啊[笑cry]
——
半夜睡醒，特别疼，于是吃了两粒药，黑暗里突然恐惧，于是抱紧小熊？是小熊吗？
迷迷糊糊再睡着，居然梦见XX，梦里她不记得我了，我却认得她，她在哭，我走过去安慰她，她说她丢了重要的东西，于是我陪她一起找，后来她停止哭泣，笑着对我说“你真好”，然后拉着我的手一起躺在床上卧谈会[笑cry]
醒来一片唏嘘，想念为什么总是以梦境送达？
入梦，究竟是我在想她，还是她在想我？
梦里想对她敞开心怀说：一直想告诉你呀，我想来找你。
醒来的世界就很明白，这个世界没什么可以停留，
拥有过的也好，无法拥有的也好，
通过努力，通过争取，终于得到的机会也好，
什么都可以放弃，
人总要接受，总要学会放手。
——
【小熊】
其实这只是小熊吗？我也不知道。
上个月有一天，在公司，不知是谁把它丢在离我座位不远的垃圾桶旁边，应该是那一波被裁员的同事里的某一位收拾东西时丢弃的吧。
平时保洁阿姨每隔一两小时就会清理垃圾桶及周边，可那天这个毛绒绒一直没有被清理走……
那晚加班，晚8点，第3次看到它，那一刻，突然觉得它很孤独……于是就把它拿回座位，它脏兮兮的，其实长得也不算好看，但那瞬间觉得它很孤独，还是无法硬心肠，于是带了它回家。
我从来都不是喜欢毛公仔的人，也不是需要抱着毛公仔入睡的小女孩，所以带回家洗香香了之后，就放在床头角落，尽量不让自己嫌弃它占位置[笑cry]
半夜是第一次抱它入睡，没想到还挺好抱的。很舒服地睡着了。
可能是我真的太缺拥抱了[单身青蛙]
无论是真实的拥抱，还是字面的“抱抱”，都缺。
但人不能渴求拥抱，也不能依赖拥抱啊
——
法国妹纸问我：你真的和日本妹纸闹翻了无法回头吗？
我说我根本不知道为什么，她突然说原来你是喜欢这样的，以后我们不要再联系了，就拉黑了…
但既然是她的选择，我会尊重她，走不下去的友情就不走吧。
只是我从来都没有想过，原来有些关系是会决定友情的？怎么看都不像是拥有古板思想的人啊…
法国妹纸说你不找她谈谈？你不想知道什么原因？
没什么必要了，什么都不想知道，不想努力了，什么人、什么关系都无关要紧，无论时日长短，无论在乎与否，总是在终结。那就随它去吧。
我是风景，你们都是游客，该走都会走。
我也会走。
就让心事留下，埋在这里。
——
生活，不悲不喜，无欲无求。
谈不上好，也没有不好，就是这样。
最近一直loop一首英文歌，或许下次当配乐不错。
从17年至今记录的生活，就要被收走了么
真没意思了，微博卸载吧
没想到那个号最后做的一件事，是早几天分享给人 『罪 与 罚』和『秋 叶 原』…也算是做了件好事吧。
罪与罚还是两年前wowow地上波时日本那边录的档，28G啊[笑cry]
——
半夜睡醒，特别疼，于是吃了两粒药，黑暗里突然恐惧，于是抱紧小熊？是小熊吗？
迷迷糊糊再睡着，居然梦见XX，梦里她不记得我了，我却认得她，她在哭，我走过去安慰她，她说她丢了重要的东西，于是我陪她一起找，后来她停止哭泣，笑着对我说“你真好”，然后拉着我的手一起躺在床上卧谈会[笑cry]
醒来一片唏嘘，想念为什么总是以梦境送达？
入梦，究竟是我在想她，还是她在想我？
梦里想对她敞开心怀说：一直想告诉你呀，我想来找你。
醒来的世界就很明白，这个世界没什么可以停留，
拥有过的也好，无法拥有的也好，
通过努力，通过争取，终于得到的机会也好，
什么都可以放弃，
人总要接受，总要学会放手。
——
【小熊】
其实这只是小熊吗？我也不知道。
上个月有一天，在公司，不知是谁把它丢在离我座位不远的垃圾桶旁边，应该是那一波被裁员的同事里的某一位收拾东西时丢弃的吧。
平时保洁阿姨每隔一两小时就会清理垃圾桶及周边，可那天这个毛绒绒一直没有被清理走……
那晚加班，晚8点，第3次看到它，那一刻，突然觉得它很孤独……于是就把它拿回座位，它脏兮兮的，其实长得也不算好看，但那瞬间觉得它很孤独，还是无法硬心肠，于是带了它回家。
我从来都不是喜欢毛公仔的人，也不是需要抱着毛公仔入睡的小女孩，所以带回家洗香香了之后，就放在床头角落，尽量不让自己嫌弃它占位置[笑cry]
半夜是第一次抱它入睡，没想到还挺好抱的。很舒服地睡着了。
可能是我真的太缺拥抱了[单身青蛙]
无论是真实的拥抱，还是字面的“抱抱”，都缺。
但人不能渴求拥抱，也不能依赖拥抱啊
——
法国妹纸问我：你真的和日本妹纸闹翻了无法回头吗？
我说我根本不知道为什么，她突然说原来你是喜欢这样的，以后我们不要再联系了，就拉黑了…
但既然是她的选择，我会尊重她，走不下去的友情就不走吧。
只是我从来都没有想过，原来有些关系是会决定友情的？怎么看都不像是拥有古板思想的人啊…
法国妹纸说你不找她谈谈？你不想知道什么原因？
没什么必要了，什么都不想知道，不想努力了，什么人、什么关系都无关要紧，无论时日长短，无论在乎与否，总是在终结。那就随它去吧。
我是风景，你们都是游客，该走都会走。
我也会走。
就让心事留下，埋在这里。
——
生活，不悲不喜，无欲无求。
谈不上好，也没有不好，就是这样。
最近一直loop一首英文歌，或许下次当配乐不错。
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