有世界名曰极乐：这是解释上面「从是西方，过十万亿佛土」的功德境界，这种情况你当下就是极乐世界。什么叫「极乐」啊？有苦有乐的感受不能叫极乐。没有苦受没有乐受，苦也乐，乐也乐，无苦无乐也是乐，才叫「极乐」。佛法非善非恶，非不善，非不恶，即善即恶。只要我们感到有快乐，你一定就有痛苦。快乐与痛苦是相对而言，你只想快乐的感受就是一种情执，当下就是一种苦受。

打个比方，老爹爹八十大寿，高朋满座，贵客盈门，热热闹闹、快快乐乐大半天，那个嘴笑得有碗大，是不是很快乐啊？到了下午五点钟客人们都走了，老两口往沙发上一坐，喝了一口茶，「啊……」这个时候他才感到真正的快乐，是不是？意思就是，终于喘了一口气了。相比较而言，那大半天的快乐是不是痛苦啊！可是凡夫不懂啊！中医讲，过喜伤心。我们要保持一种清净心，无分别的心，这叫不快乐的快乐。知道万法都是我，跟谁争跟谁斗？得不足为喜，失不足为忧，这是真快乐。只有明心见性的菩萨才能证得这一点，这叫「俱空不生，成法解脱」。明白这个道理叫「解脱知见」，这是五分法身功德之一。（摘自印广门清法师《佛说阿弥陀经讲记·第五次修订版》）

你的痛苦 佛菩萨都知道！

文：大安法师

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。

比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么？这个世界的众生很苦，但是他还能够忍受，所以称为堪忍。

忍受了以后，感觉系统越来越麻木，还不以痛苦为苦，甚至等而下之，以苦为乐。于是他生起不了强烈的出离之心，就在这个苦不堪言的世界当中，不断轮回，不断造业，苦的程度越来越加剧。

为什么每一位众生的内心深处，需求一种宗教？研究宗教学的学者认为，“宗教”来自于人类内心的一种脆弱，一种无奈，一种对痛苦的拯救希求。

确实，来到这个世间的众生都脆弱，就好像我们面对地震、海啸，种种自然灾害，会感到无助一样。航行在大海当中的渔民为什么要信妈祖？他面对未知的海洋，心生恐惧，因为不知里面有什么危险等着自己。这种心理促使他要抓住一样保护伞。

那这种信仰是不是就是空的，就没有呢？

之前讲过，地球众生，一直在受着一种高级智慧生物的关注，我们在这个宇宙当中并非孤苦伶仃。同样的，佛菩萨也确实存在，并且对待众生“无缘大慈，同体大悲”，把一切众生看作是自己的亲生子女，我们的痛苦，佛菩萨也能感受到。

佛心无念，但是知道一切众生的念头；无相，能够显现种种的形象救度众生；无心，以众生的心为心。我们要了解，十方如来怜念众生，如母忆子。无量无边的佛刹当中，诸佛如来都在怜念我们这些流浪的、痛苦的众生，就好像一个慈母怜念她的子女一样。

如果佛不曾宣说，众生是不会知道这个真相的，受苦时，觉得我独自在受苦，没有人关心，很绝望，很无助。殊不知当下就有一位大慈大悲的父母在关注我们，在想方设法解决我们的痛苦。

那法藏菩萨——就是阿弥陀佛的因地，正因为感知到九法界众生、尤其是轮回六道众生的痛苦，他要设法解决众生的痛苦。而让众生离苦得乐的方法，就是建立一个“无有众苦，但受诸乐”的刹土，把我们这些苦难众生接引到安乐彼岸去。

我是一个很容易有满足感的人。

虽然每天活蹦乱跳，招猫逗狗气老板，实际上我还背着创业时期留下的负债在。

但是没有关系，最难的路我都走过来了，往后每一天我都觉得是上坡。

发掘快乐是一种能力。

今天的快乐是去合作公司玩，姐姐们送了我两盒柿子，劝我别算什么糖分，多吃点时令水果，感受季节。剪了头发后，被同事夸好看。摔碎了杯子，发完朋友圈，一些朋友说来我们公司拿，一天一个，够你摔到过年。

人是社交动物，普通人的友好和善意，是最治愈的东西。今天下午微博网友给我私信分享的趣事，快乐得下班路上都蹦蹦跳跳。

我就是很普通，高考刚过三本线，工作被骗过，劳动局仲裁也去过，端过盘子，做过很多工作，工资也并不高。疫情经常隔离一个半月，房租照交，晚上也偶尔惆怅这样的日子要过多久。

可是这就是生活的常态，接受自己是个普通人，也挺好的。

每个人拿的初始剧本不一样，大家都在努力生活，没有谁有资格去盛气凌人的指责别人不够世俗意义上的成功。

我当初创业失败，我妈一个普普通通的没念过什么书的农村女人，跟我说，你已经很棒了，换任何一个人，她面对这种情况，都很难做的比你好。

我的爸妈真的很伟大，无论我做什么选择，他们都无条件支持。不干预我做什么工作，去什么城市，结婚与否。

他们只希望我健康和平安。

我活的快快乐乐，是为了爱我的亲朋好友，也为了我自己。

摆烂和发疯，不过是正常人需要放松和发泄的另一种表达，没有什么值得谴责的。

小北说他是没文化脱口秀，我就是没文化微博博主。但是有什么关系呢，我们给大家带来的快乐是真的。

希望我的微博朋友们每一天也都开开心心！