重发。10月28日 21:35 史蒂文斯诗中的结、绳结艺术、手的结印。

在《手的生命》、《橡树叶是手》、《有节奏的诗》、《夏天的信仰》第9和第10、《来自没药山的晚间圣歌》和《奇异的指涉》这几首诗中（见图），对这个意象的描述和阐释成了直接的——存在之物和曾经存在之物或者说古代与未来的同时性（由于被一个女士激活，像手般的橡树叶中的橡实）、太阳-地点-情感的结、星星-发网、祖先-孩子发辫中的丝带，以及，一个不知名的女性同时展现了编织的头发和由手势之结构成、容纳的世界——树和男性；在《橡树叶是手》中“仅仅凭将手放到额头，/几个世纪沉思下去像贝壳一样。”无疑这是现场书写的创世纪神话。这类神话级的诗在史蒂文斯那里事关“一个人终于知道要思考什么”（《橡树下的单人牌戏》）。在《向精微理念学院致辞之摘录》中，《橡树叶是手》中的“通奇幻mo障”的女士“化为一个女王，/一个依仗天赋通感的仲裁者，/或是化为一个深蓝的王，一个雷霆之王”，Ta是每一个传播有待描述的大陆和时间的F~音的人的合一与汇聚。在我看来，这就是史蒂文斯的所想所感中最明亮的华章。

先前，没有读史蒂文斯诗全集的时候，我已经在《尤利西斯之帆》中推测出这个意象，史蒂文斯没有直接呈现，而是从建筑设计的角度写作：此时此地活着的人/ 总已经是出自一种别具一格的思想/ 金雀花中的抽象，/ 总已经，总已经是出自巨大空间的/ 拱廊的一个刁钻的尺寸（《尤利西斯之帆》VII ）但这个“结”以更术语的形象出现在《跟一个沉默的人的连续交谈》中。它是“山上断裂的大车轮。仿佛当着大海，/我们曾经晒网、补帆”。在这里，以及在《夏天的信仰》中，这个大车轮或“结”无疑指涉了太阳，它是太阳之“理念”的一个疑似下降——因为史蒂文斯并没有说它是通过下降到来，在太阳这个车轮或太阳之印记与在某个地点形成的“结”之间，是没有距离的。太阳或者星空。

所有事物都被提升到最高次方，是先验差异在一个被钟爱的地点的汇聚。“结”就是视觉之诗、预言之诗中那层起作用的媒介，是光线的通道和触屏，光在穿行、驰骋、前进，它也在触摸。比如前两天我提到的《可能之物的序章》O沙织

这就是为什么在视觉型而非记忆型或缪斯型诗人那里，描述能够成为可信的启示。这种构思把时间的也变成空间的，如在《奇异的指涉》中。可以推测，启发史蒂文斯的是冥想、瑜伽之类的东西，还有印第安文化（《奇异的指涉》中发辫梳好，祖先和土地上的人都得到了安宁），但是他从这些来源提炼出更具诗歌意味的视觉图像。对他来说，这个结、太阳之印，一般来说是祖母绿色的。比起来自理念的“下降”，它是在地球上来回移动的——一个青驴色的怪物。

史蒂文斯特别喜欢祖母绿这种颜色，从白色玫瑰中析出祖母绿，在他看来这就是生活。这也不是为颜色赋予意义，而是说他觉得某种颜色与生死的连接更强烈。这是不是就是在用潜意识写诗？我感觉我们很多诗人没有潜意识，都是逻各斯，必须得说这不过是好事者的、宏大的鸡毛蒜皮。分情况，祖母绿不一定是能量最强大或最吉利、最代表人的渴望的颜色。史蒂文斯诗中的自然之塔，最高处的那个地点，无疑是另一种颜色。这就是为什么在《单人打牌的地方》一诗中，那个地方是永恒起伏的，总是有不安的迭代动物。总而言之，他一定很喜欢把眼前见到的一片、一团什么当做塔罗牌开牌前的指示物，例如《一目了然》中的池塘。他诗中的“单人纸牌”到底是什么牌，已经一目了然。我们以为他经历了很多人事，但他只是一把一把地玩牌，对他来说生活是场景，是绘画。天秤座，平衡在那里了，用纸牌研究着运输和转化。这也就是说，生命可以拥有什么，在何种意义上生命及其所拥有的是至高无上的，也是欢愉的。

【燃灯者- 读书笔记】
[心]“瀚青永眷，明哲思齐”活动投稿[心]
书名：《左手的谬思》
作者：余光中
读者：@小小寧兒

秋风带来了阵阵凉意，秋云委婉地酿着诗意，深得文人墨客钟情。午后，踏着落叶和阳光，漫步走到图书馆，从架上借来余光中在1963年初版的《左手的缪思》，这也是余光中第一本散文集。梁实秋曾称赞余光中是“右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两。”

余光中在之后再版的〈自序〉中写到 “当时用「左手的缪思」为书名，朋友们都觉得相当新鲜，也有读者表示不解。其实我用「左手」这意象，只是表示副产，并寓自谦之意。成语有「旁门左道」之说。在英文里，「左手的」（left-handed）更有「别扭」与「笨拙」之意。然则「左手的缪思」，简直暗示「文章是自己的差」，真有几分自贬的味道了。”余光中虽自谦散文是副产，但书中收录了知性与感性兼具，令人赞叹的美文。我不禁想到，那位可能也读了这本书的友人，不是也正在用左手创造另一个成功的事业。

泡了壶桂花红，翻开满布历史痕迹的书页，迎面而来的是璀璨鲜活的文字，挥洒诗人的感性，读来浪漫洒脱。“笔下挥洒成形的恢宏气象，既是个人丰饶生命的投影，也是当代历史魂魄的缩影。”文章内容贯穿中西，有丰富的知识，将夹叙夹议的文章，写得深入浅出。

【红叶落尽，更见枫树之修挺】
开篇〈记佛洛斯特〉中，记录到余光中会见曾四度获得普立兹奖的诗人佛洛斯特，当他出现在大音乐厅的讲坛上，炫数千年轻之美目以时间为白银时，掌声之潮历四五分钟而不退。当余光中初闻佛洛斯特那种“挟有十九世纪风沙”的声音时，眼眶竟也湿润，似乎听见历史的骚响，回荡在大厅，尽显对文学大师的仰慕之情。

【结尾常是开端，也是出发的起点】
〈艾略特的时代〉中，征引了获得诺贝尔文学奖诗人艾略特的一首诗“我们所谓的开端常是结尾，而结尾常常只是开一个端。结尾是我们出发的起点”。我们每走的一小步，都是一个新的起点，这一个个起点，连接成我们一生的轨迹。人生旅途，难免坎坷，经历起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变。

【趁我还年轻，我要为他写一首诗】
〈艾略特的时代〉的篇章，写下了一段爱尔兰的作家叶慈的诗文，“趁我还年轻，我要为他写一首诗，也许像黎明那么冷峻，而且热情”。想起曾在书里读过“世界以现实压我，而我报之以浪漫”这句话，生活并非完美，但还好有爱，为一个人写诗，可以想象，是一个充满温情的浪漫。艰难的时刻，诗歌分享温暖；恋爱的时候，诗歌分享喜悦。若月有阴晴圆缺，人与人之间亦是如此，我们决定勇敢地走向喜欢的人，也许就是一种浪漫，一种圆满。

【一花一世界，一叶一追寻】
终篇〈猛虎与蔷薇〉，暗示了余光中知性与感性兼具的文风，既如猛虎般阳刚，也有蔷薇的阴柔。文中介绍了英国当代诗人西格夫里的一段文句“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”。猛虎与蔷薇，二者形成一个强烈的冲击对比，但作者想表述的应该是人性含有的两个面向，其一如苍鹰，如飞瀑，如怒马；其一如夜莺，如静池，如驯羊。所谓“骏马秋风冀北，杏花春雨江南”，又如“杨柳岸，晓风残月”和“大江东去”，实际上每个人多少都兼具这两种气质。人生的道路上，时常充满荆棘，有猛虎才能在逆风中把握方向，做不改颜色的孤星。同时，人生又像是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微。才能听到暮色潜动，春草萌芽。

和好友一起读好书，一起充实自己，成为更好的自己，一起经历惊滔骇浪，最终领悟到“无论风从哪里来，我始终知道自己的方向。”

贝姐参加学校社团童诗课，每次回来的作业都是写诗。之前我还没想过让她“写”（也以为她不会写诗），想着先读多点诗积淀积淀。[可爱]
没想到她在社团课里还挺认真，每次回来都把“写诗”作业当作头等大事去完成。目前已经写了三首上交，算是我的一个意外惊喜！[鲜花]

想起贝贝贴在笔记本上的贴纸：
[打call]阅读是积累，
[打call]摘抄是整理，
[打call]写作是创造。