下午坐回长沙之后就开始腰痛 我躺在沙发上 我妈给我揉黄道益 [作揖]我可能真的不太行了[顶]
朋友圈刷到准备进去的同事准备了一系列的周边 于是要了链接准备也安排一下 深夜感慨王一博bao也太帅了吧 颜值鲨我[奥特曼]
我想告诉现在走在我曾经也走过路上的小张 告诉他我当年怎么想的现在怎么想的我们应该怎么做 但是我又觉得没什么好说的 我们以过来人的身份说的话 可能现实可能未来他也会认同 但是有些观点他现在没法形成也不能认同 强塞也无用[摊手]
但是我曾经走捷径而达到目的的 后来都还回去了 曾经自认为做的无用功 后来也都给了我回报 这世界总是守恒的吧[奥特曼]
(今天的从某个角度看像割了双眼皮 每天都这样我也可[加油])
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我想告诉现在走在我曾经也走过路上的小张 告诉他我当年怎么想的现在怎么想的我们应该怎么做 但是我又觉得没什么好说的 我们以过来人的身份说的话 可能现实可能未来他也会认同 但是有些观点他现在没法形成也不能认同 强塞也无用[摊手]
但是我曾经走捷径而达到目的的 后来都还回去了 曾经自认为做的无用功 后来也都给了我回报 这世界总是守恒的吧[奥特曼]
(今天的从某个角度看像割了双眼皮 每天都这样我也可[加油])
马太福音26章10节“她在我身上作的,是一件美事。”
生活中有许多“良机”就摆在眼前,就隐藏在一些最单纯、最熟悉的事物中,我们却往往忽略了。要知道机会一过去就不会再回来。逾越节前,主耶稣来到伯大尼,在长大痲疯的西门家里坐席。马利亚知道耶稣即将要受苦,要照祂所说的受死。她怎么知道的呢?相信当马利亚坐在耶稣的脚前“专心听道”的时候,已经把耶稣指示门徒的话都听进去了。
马利亚认真听道,听了道之后就“用心预备”,等待时机。想象马利亚心想着:“主即将要受死的苦,我要怎样尊荣我的主?”她不是只是在心里“想一想”,而是使这件美事最终实现。约翰说:“逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是祂叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席;马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。”
马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦;屋里就满了膏的香气。这一玉瓶真哪达香膏有多贵呢?门徒说出了价钱“值三十多两银子”。马可福音14章4-5节,经文记载:“有几个人心中很不喜悦,说:‘何用这样枉费香膏呢?这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。’他们就向那女人生气。”
三十多两银子是普通工人一整年的工资,所以这瓶香膏是非常名贵的。在当时可能是顶级的,最纯、最好的。而约翰还特别指出这些香膏的重量是“一斤”。其他的福音书的作者则记载盛香膏的是一个“玉瓶”,换句话说连瓶子都很值钱。
门徒想到的是这瓶香膏的“价”,但马利亚想到的,是它的“值”。她做这件事情是多么“值得”,多么恰当。在她心中,她不认为用一个粗劣的瓶子盛装的廉价香膏,用在耶稣身上是合宜的。
马利亚不是有钱人,圣经没有提到她家里有用人。马大接待耶稣和门徒的时候,不能吩咐用人做这做那,以致伺候的事多,心里忙乱。还要耶稣吩咐马利亚来帮她,这是她家里的情况,他们并不富有。马利亚知道那瓶真哪哒香膏非常非常的贵,但是她舍得。
今天我们舍不舍得给主,就显出主在你心里的地位。看重“价钱”的人就说:“唉呀!何用这样的枉费呢!”什么叫“枉费”?意思就是“给得太多了,超过了必需的。”“你不用给耶稣那么多,给他‘一点点’就好了。”
亲爱的弟兄姐妹,我们用在主身上的会白白浪费吗?马利亚不这么认为,她感到这是主当受的。想象马利亚打破玉瓶,把那贵重的膏油,浇在耶稣的头上,流到祂的胡须,又流到祂的衣襟。当她毫无保留的倾倒香膏的同时,她也把自己对主的爱完全倾倒了出来。马利亚把香膏浇在耶稣的头上,又抹耶稣的脚,还用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气,整个房间里香味四溢。
马利亚所作的,是尽她所能的,是她的能力可以作到的。今天很多事情,按我们的能力,可以作到,但是我们不肯。马利亚完全奉献,毫不保留,她把握住了机会,在主身上作了一件美事。什么是“美事”?就是非常恰当、非常合宜。趁着耶稣还和他们同在的时候,她作了这件让人惊讶的事。她那虔诚奉献的香气,主闻到了,主心里是何等的快慰。
主说:“马利亚在我身上作的,是一件美事。她将这香膏浇在我身上,是为我安葬作的。我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”今天要为主传福音、作主工,必须用马利亚这种对主“极至的爱”来作,一心愿意报答主所赐的一切厚恩,让主喜悦。
你若想到自己,处处为自己保留,就会遇难退缩,见异思迁,因为爱主的心不够坚定。我们常常是“利用”耶稣,而不肯好好爱祂,尊荣祂。这个世界是不要耶稣作王的。在不信的世人心里,耶稣从未有过祂当有的地位。约翰福音1章10-11节,约翰说:“他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”
约翰福音6章62节,主对那些因祂的话“议论祂”的人讲了一句话:“倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?”
腓立比书2章6-11节,保罗说:“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神!”
神的儿子耶稣是“已经升入高天尊荣的大祭司”,希伯来书的作者说:“祂洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。”希伯来书10章12-13节,作者又说:“基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了;从此等候他仇敌成了他的脚凳。”
主是何等的尊贵,祂是得胜者,祂配得我们献上最好。主看我们“如何奉献”,过于我们拿什么献给祂。穷寡妇把两个小钱投入库里,也得主的称赞。因为她不是只奉献一个小钱,而是把“两个”都投上了。哥林多前书8章3节,保罗说:“若有人爱神,这人乃是神所知道的。”
马利亚所做的蒙主喜悦,被主看重,并且得主称赞,因为她作得恰当又及时。当主已经受难,再想要用香膏来抹他,已经太迟了。“七日的头一日,清早黎明的时候,当妇女们带着所预备的香料,来到坟墓前,看见石头已经从坟墓辊开了;她们就进去,只是不见主耶稣的身体。”因为主已经照祂所说的复活了,她们只能把所预备的香料再带回去。
弟兄姊妹,当机会过去,你再想要奉献,已没有机会了。所以不要让机会轻易溜走,要趁着白日多作主工;照着主所当受的敬畏,敬畏祂。所当受得的尊荣,尊荣祂。《旷野吗哪》
生活中有许多“良机”就摆在眼前,就隐藏在一些最单纯、最熟悉的事物中,我们却往往忽略了。要知道机会一过去就不会再回来。逾越节前,主耶稣来到伯大尼,在长大痲疯的西门家里坐席。马利亚知道耶稣即将要受苦,要照祂所说的受死。她怎么知道的呢?相信当马利亚坐在耶稣的脚前“专心听道”的时候,已经把耶稣指示门徒的话都听进去了。
马利亚认真听道,听了道之后就“用心预备”,等待时机。想象马利亚心想着:“主即将要受死的苦,我要怎样尊荣我的主?”她不是只是在心里“想一想”,而是使这件美事最终实现。约翰说:“逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是祂叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席;马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。”
马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦;屋里就满了膏的香气。这一玉瓶真哪达香膏有多贵呢?门徒说出了价钱“值三十多两银子”。马可福音14章4-5节,经文记载:“有几个人心中很不喜悦,说:‘何用这样枉费香膏呢?这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。’他们就向那女人生气。”
三十多两银子是普通工人一整年的工资,所以这瓶香膏是非常名贵的。在当时可能是顶级的,最纯、最好的。而约翰还特别指出这些香膏的重量是“一斤”。其他的福音书的作者则记载盛香膏的是一个“玉瓶”,换句话说连瓶子都很值钱。
门徒想到的是这瓶香膏的“价”,但马利亚想到的,是它的“值”。她做这件事情是多么“值得”,多么恰当。在她心中,她不认为用一个粗劣的瓶子盛装的廉价香膏,用在耶稣身上是合宜的。
马利亚不是有钱人,圣经没有提到她家里有用人。马大接待耶稣和门徒的时候,不能吩咐用人做这做那,以致伺候的事多,心里忙乱。还要耶稣吩咐马利亚来帮她,这是她家里的情况,他们并不富有。马利亚知道那瓶真哪哒香膏非常非常的贵,但是她舍得。
今天我们舍不舍得给主,就显出主在你心里的地位。看重“价钱”的人就说:“唉呀!何用这样的枉费呢!”什么叫“枉费”?意思就是“给得太多了,超过了必需的。”“你不用给耶稣那么多,给他‘一点点’就好了。”
亲爱的弟兄姐妹,我们用在主身上的会白白浪费吗?马利亚不这么认为,她感到这是主当受的。想象马利亚打破玉瓶,把那贵重的膏油,浇在耶稣的头上,流到祂的胡须,又流到祂的衣襟。当她毫无保留的倾倒香膏的同时,她也把自己对主的爱完全倾倒了出来。马利亚把香膏浇在耶稣的头上,又抹耶稣的脚,还用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气,整个房间里香味四溢。
马利亚所作的,是尽她所能的,是她的能力可以作到的。今天很多事情,按我们的能力,可以作到,但是我们不肯。马利亚完全奉献,毫不保留,她把握住了机会,在主身上作了一件美事。什么是“美事”?就是非常恰当、非常合宜。趁着耶稣还和他们同在的时候,她作了这件让人惊讶的事。她那虔诚奉献的香气,主闻到了,主心里是何等的快慰。
主说:“马利亚在我身上作的,是一件美事。她将这香膏浇在我身上,是为我安葬作的。我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”今天要为主传福音、作主工,必须用马利亚这种对主“极至的爱”来作,一心愿意报答主所赐的一切厚恩,让主喜悦。
你若想到自己,处处为自己保留,就会遇难退缩,见异思迁,因为爱主的心不够坚定。我们常常是“利用”耶稣,而不肯好好爱祂,尊荣祂。这个世界是不要耶稣作王的。在不信的世人心里,耶稣从未有过祂当有的地位。约翰福音1章10-11节,约翰说:“他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”
约翰福音6章62节,主对那些因祂的话“议论祂”的人讲了一句话:“倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?”
腓立比书2章6-11节,保罗说:“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神!”
神的儿子耶稣是“已经升入高天尊荣的大祭司”,希伯来书的作者说:“祂洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。”希伯来书10章12-13节,作者又说:“基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了;从此等候他仇敌成了他的脚凳。”
主是何等的尊贵,祂是得胜者,祂配得我们献上最好。主看我们“如何奉献”,过于我们拿什么献给祂。穷寡妇把两个小钱投入库里,也得主的称赞。因为她不是只奉献一个小钱,而是把“两个”都投上了。哥林多前书8章3节,保罗说:“若有人爱神,这人乃是神所知道的。”
马利亚所做的蒙主喜悦,被主看重,并且得主称赞,因为她作得恰当又及时。当主已经受难,再想要用香膏来抹他,已经太迟了。“七日的头一日,清早黎明的时候,当妇女们带着所预备的香料,来到坟墓前,看见石头已经从坟墓辊开了;她们就进去,只是不见主耶稣的身体。”因为主已经照祂所说的复活了,她们只能把所预备的香料再带回去。
弟兄姊妹,当机会过去,你再想要奉献,已没有机会了。所以不要让机会轻易溜走,要趁着白日多作主工;照着主所当受的敬畏,敬畏祂。所当受得的尊荣,尊荣祂。《旷野吗哪》
#babytangtang# 电影院开业,兴致勃勃的和老公去重温《星际穿越》,看到一半阿姨打电话说糖宝宝吐了,而且是连着吐了三次,急急忙忙赶回家。
孩子确实不是我们的全世界
但是有了孩子之后
你也再不可能回到原来的世界
这个小东西
在你的耳边、脑海中、心尖上系了一个铃铛
她那有任何风吹草动
你就再也听不进其他的声音
孩子确实不是我们的全世界
但是有了孩子之后
你也再不可能回到原来的世界
这个小东西
在你的耳边、脑海中、心尖上系了一个铃铛
她那有任何风吹草动
你就再也听不进其他的声音
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