我喜欢爱吃、能吃、会吃的人，坦承饮食之欲的人是没有包袱的人，虽说“嗜欲深者天机浅”，食欲却总让我感到天机流行。武志红把以吃为荣的民族心理归于婴儿低级的“口欲期”，但正是人们在为吃东西而沾沾自喜的时候，所有的“早熟”、“世故”、“训导”被无意掷到一边，不涉利害的质朴天性于此时释放了。
暴食为什么全无美感，因为在个体不知疲倦的进食过程中，个体化因素消失殆尽了：“品尝美味”成了“填饱肚子”，人成了生物机械，食物被抽象成一般燃料，人和食物双双失去了个别的特征，从而丧失了“灵魂”。
日本人以大声嗦面为礼貌，“以为礼貌”是建构的，最初的“大声嗦面”却是毫无矫饰的真性情——另一种与人为善的热情是“看你吃饭津津有味，于是我也满心欢喜。”
这么看来抟气致柔未必能婴儿，抟面淘米倒说不定与婴儿最为相近。
最后分享一句挺有趣的俗语叫“男儿嘴大吃四方”，本意大概是说有志向有才干的人到哪儿都吃得开（当然现在姑娘们也适用），我喜欢把它曲解为“志向远大的老饕们记得走到哪吃到哪”！共勉！

滇西北（一）
作者 梅诗人

曾经如此迷恋滇西北的春天：
她给了我不可思议的灵感---
当我和摩梭姑娘在篝火晚会上相见，
格姆神山和泸沽湖也愿意为我们作证。

曾经如此热爱自由飞翔的人生：
滇西北给我的诗歌插上了翅膀---
当内心已经不再彷徨 ，
精神充实让我重拾美好时光。

曾经在睡梦中重返飞来寺：
那是壮观的日照金山---
如果说什么最令我惊叹，
那就是太阳和雪山的相恋！

飞越茶马古道的梦想：
一千多年的古老传承---
天是如此的高地是如此的广，
穿越神奇的时空隧道真令人惊叹！

后记：
飞来寺日照金山，我形容为太阳和雪山的相恋，一个热情似火光芒万丈， 一个冰清玉洁无比神圣。梅里雪山，我西游路上的女神，女王。
2016年春天，第一次走滇藏线，就云开雾散，露出真容。真的是佛祖保佑：一个月里唯一一天万里无云，被我遇到了。
曾经摩托单骑飞越彩云之南，飞越神奇贵州，飞越秀甲天下的广西，碧波荡漾的海南岛，武陵山脉的湘西。不身临其境，如何写得出真性情的诗歌和散文！

滇西北，是指大理州丽江市怒江州香格里拉四个地级市州。又叫三江并流地区：怒江澜沧江金沙江在这里的横断山脉中并列奔腾！
杨花依，电视连续剧茶马古道的女主角，传说是大理喜洲人。

20190228广西修改
20201111再次修改

#焦点论坛[超话]#这样的恋爱能幸福吗？

社会发展到今天，男女婚恋的话题依然是每一个成年人难以逃避的现实。尤其是近年来网络上关于彩礼嫁妆、买房买车等话题的经常被热议，这里面不仅有男女双方的现实矛盾，还有背后两个家庭的现实差距。再加上传统观念的作祟，更是让无数痴男怨女备受折磨。

在古代，男性是要通过劳作养家糊口，女性则在家中相夫教子。这就造成了“男强女弱”的传统观念，直至现在，当一个家庭女性收入高于男性时，都会遭受到奇异的目光注视，被人背后指指点点更是逃避不了。

不论是恋爱还是婚姻，一定要“男强女弱”才是所谓的正确吗？“女性能顶半边天”真的只是口号上喊喊？《我和你的大城小镇》勇敢地向这一议题开炮——小说中塑造了“女强男弱”的主人公，女主杨溪是奋斗在大都市的外企高管，而男主陶源是生活在小镇的普通青年。两人曾是互相倾慕的同学，约定好一起奋斗，但在高考前夕，男主陶源的父亲生病导致考试失利，只留在当地上了所普通大学。二人的差距就此拉开。

大学毕业后的杨溪一路奋斗，成为了外企高管，拿着年薪和分红，成为人们口中的“别人家的姑娘”。而陶源留在故乡，过着按部就班的生活，处理着看似简单却又复杂的人情世故。直至杨溪休假回到家乡与陶源偶遇，两人才又有了交集。

陶源一直不愿意提起曾经和杨溪的约定，但杨溪却对陶源念念不忘，因为陶源对杨溪的付出已经几乎血浓于水的亲情。而陶源却无法放下卧病在床的父母，无法下定决心对杨溪开口——他知道，他的动摇，将会是杨溪一生的绊脚石，他爱杨溪，所以他不能拖累杨溪。

陶源因为照顾父母欠下了不少钱，杨溪通过其他同学了解到这一情况后，迅速拿出自己的几十万积蓄帮陶源摆平了麻烦。她想让陶源没有负担地去照顾父母，陪伴父母最后一段时光。然后，陶源得知后，顿感颜面扫地，更为自己感到悲哀。他断然拒绝了杨溪，关上了两人最后一份希望。

面包会有的，爱情会有的。但在现实面前，这样差距是难以逾越的鸿沟，谁能够去填补这样的差距？《我和你的大城小镇》构建的这段故事，切中了许多读者内心深处的遗憾，许多人心中都有过白马王子，也有许多人都曾悄悄爱慕过班上的女同学，走过青春，走过时光，我们却因为种种原因开不了口，当那一份悸动逐渐平静，错过就永远成了错过。

杨溪与陶源的错过，不正是囿于“女强男弱”的真实写照，面对高高在上的外企女高管，多少人会变得缩手缩脚、唯唯诺诺？这或许是现实，或许也是虚构，但杨溪还是勇敢地为爱付诸行动，展现了女性的勇敢与担当，展现了敢爱敢恨的真性情。

#焦点论坛话题#