【管好自己的嘴,不要说这些话】(惊醒!)
1、不要评价别人的好坏,因为他们并不影响你吃饭。
2、不要评价别人的德行,因为你不见得比他更高尚。
3、不要评价别人的家庭,因为那和你没有一点关系。
4、不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。
5、不要评价任何人,哪怕是你最看不起的人。
6、不要胡乱花钱,因为明天你就可能失业。
7、不要趾高气扬,因为明天你就可能失势。
8、不要太过张扬,要明白没有一个人会比你更弱小。总之,做人要低调一点。
9、不要依靠别人,因为生活沉重,谁都想活得轻松。
10、不要伤害别人,因果迟早都会来。
11、做人不要解释,是智者的选择。
人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。
然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。
山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为承载万物的地位…。
别低估任何人 ,你没那么多观众,别那么累。
12、不要随意发脾气,谁都不欠你的。
现在很痛苦,等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平,其实生活根本不知道我们是谁…
13、不要去讨论谁的修行好与不好,修行在个人,别人是你的一面镜子,反射自己的不足之处,在不足中修炼自己。
1、不要评价别人的好坏,因为他们并不影响你吃饭。
2、不要评价别人的德行,因为你不见得比他更高尚。
3、不要评价别人的家庭,因为那和你没有一点关系。
4、不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。
5、不要评价任何人,哪怕是你最看不起的人。
6、不要胡乱花钱,因为明天你就可能失业。
7、不要趾高气扬,因为明天你就可能失势。
8、不要太过张扬,要明白没有一个人会比你更弱小。总之,做人要低调一点。
9、不要依靠别人,因为生活沉重,谁都想活得轻松。
10、不要伤害别人,因果迟早都会来。
11、做人不要解释,是智者的选择。
人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。
然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。
山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为承载万物的地位…。
别低估任何人 ,你没那么多观众,别那么累。
12、不要随意发脾气,谁都不欠你的。
现在很痛苦,等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平,其实生活根本不知道我们是谁…
13、不要去讨论谁的修行好与不好,修行在个人,别人是你的一面镜子,反射自己的不足之处,在不足中修炼自己。
#读书[超话]#七德
老子说:上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
孔子说水:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水有活泼泼的精神,就像活泼泼的心性,勇于精进,锲而不舍。水滴石穿,既是水的力量,也是坚持的力量,唯水唯能坚持。
孙子说水:“夫兵形象水。水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”
水有避高趋下的大原则,而没有固定的形状,无论在何种情况下,它都能因环境的变化而变化以适应环境。用兵也是如此,有避实击虚的大原则,没有一成不变的用兵方式,用兵制胜要根据敌情来采取灵活的对策。
水有七德:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
一、居善地。水谦卑,善于选择居处,甘处于卑下的地方。
二、心善渊。水如深渊般深邃,能够包容万物,容纳百川。
三、与善仁。水仁爱万物,泽润万物,资助万物的生长。
四、言善信。水诚信,如潮水一样准则有信。
五、正善治。水能洗涤万物,能够自我洁净,能够持正平衡而不偏袒。
六、事善能。水没有固定的形状,它遇物赋形,非常能够变通。
七、动善时。水能适时而变化,冬天结为冰,春天融化成水,能够随着动荡的趋势而动荡,随着静止的状况而安详静止。
水还有一个特点就是无争,他滋养万物,然而又不跟万物相争。道是幽隐玄妙的,不可见不可摸,它先天地而生,它妙用无穷,能生养万物。水有诸多德性,是最接近于道的一种物质。
老子说:上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
孔子说水:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水有活泼泼的精神,就像活泼泼的心性,勇于精进,锲而不舍。水滴石穿,既是水的力量,也是坚持的力量,唯水唯能坚持。
孙子说水:“夫兵形象水。水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”
水有避高趋下的大原则,而没有固定的形状,无论在何种情况下,它都能因环境的变化而变化以适应环境。用兵也是如此,有避实击虚的大原则,没有一成不变的用兵方式,用兵制胜要根据敌情来采取灵活的对策。
水有七德:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
一、居善地。水谦卑,善于选择居处,甘处于卑下的地方。
二、心善渊。水如深渊般深邃,能够包容万物,容纳百川。
三、与善仁。水仁爱万物,泽润万物,资助万物的生长。
四、言善信。水诚信,如潮水一样准则有信。
五、正善治。水能洗涤万物,能够自我洁净,能够持正平衡而不偏袒。
六、事善能。水没有固定的形状,它遇物赋形,非常能够变通。
七、动善时。水能适时而变化,冬天结为冰,春天融化成水,能够随着动荡的趋势而动荡,随着静止的状况而安详静止。
水还有一个特点就是无争,他滋养万物,然而又不跟万物相争。道是幽隐玄妙的,不可见不可摸,它先天地而生,它妙用无穷,能生养万物。水有诸多德性,是最接近于道的一种物质。
一禅小和尚:永远不要向别人解释自己
#今天立冬#
作家刘同写过这样一段话:“以前总是去解释去理论,是怕,怕自己得罪人,怕自己被人灭了,怕那些不停蹿动的小感受。
现在不去解释,不去理论,还是怕,怕浪费自己的时间,怕自己模糊了焦点,怕影响了品尝现世生活的胃口。”
长大后才发现,成长就是慢慢学会沉默,不动声色地过好自己的生活。
小时候稍有不如意,就会大哭一场,让别人知道自己很委屈。
现在即便受到别人的误解,也不愿同别人解释。
不是因为自己的承受能力强了,而是明白了有些人说与不说都一样。
很多时候,我们不愿解释,一是没时间,二是没必要。
喜欢你的人,看你什么都好;看不惯你的人,你做什么都不对。
懂你的人,不需要你解释;不懂你的人,不值得你去解释。
清者自清,浊者自浊。
不必过度在意别人的看法,是什么样的人,自己最清楚。
山从不解释自己的高度,但它依旧耸立于云端;
海从不解释自己的深度,也不影响它容纳百川。
有些事只能一个人做,有些路也只能一个人走。
永远不要向别人解释你自己,要知道,每个途径你生命中的人,都只能陪伴你一阵子,你终究需要自己去面对一切。
与其费心费力同别人解释,不如做好眼前事,时间自会揭晓答案。
愿你从此不讨好任何人,不再费力同别人解释你自己。
#今天立冬#
作家刘同写过这样一段话:“以前总是去解释去理论,是怕,怕自己得罪人,怕自己被人灭了,怕那些不停蹿动的小感受。
现在不去解释,不去理论,还是怕,怕浪费自己的时间,怕自己模糊了焦点,怕影响了品尝现世生活的胃口。”
长大后才发现,成长就是慢慢学会沉默,不动声色地过好自己的生活。
小时候稍有不如意,就会大哭一场,让别人知道自己很委屈。
现在即便受到别人的误解,也不愿同别人解释。
不是因为自己的承受能力强了,而是明白了有些人说与不说都一样。
很多时候,我们不愿解释,一是没时间,二是没必要。
喜欢你的人,看你什么都好;看不惯你的人,你做什么都不对。
懂你的人,不需要你解释;不懂你的人,不值得你去解释。
清者自清,浊者自浊。
不必过度在意别人的看法,是什么样的人,自己最清楚。
山从不解释自己的高度,但它依旧耸立于云端;
海从不解释自己的深度,也不影响它容纳百川。
有些事只能一个人做,有些路也只能一个人走。
永远不要向别人解释你自己,要知道,每个途径你生命中的人,都只能陪伴你一阵子,你终究需要自己去面对一切。
与其费心费力同别人解释,不如做好眼前事,时间自会揭晓答案。
愿你从此不讨好任何人,不再费力同别人解释你自己。
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