晒晒我们今天的亲子阅读书单和时长。
今天小美妈妈看店第一天，比较忙。
幸好有读书牛可以陪娃读书，这个阅读量真的是可以了。
这家读书牛线下体验区在深圳福田中心书城，炎炎夏日，不少家长带娃过来买书和教辅读物，好学气氛浓郁。感觉深圳的学子好勤奋呀，暑假也不闲着。一位宝妈带娃过来，特别喜欢读书牛的互动阅读功能，一口气读了十本书。不是孩子不爱读书，要跟孩子合适的环境，符合年龄的童书，还有合适的阅读器！读书牛就是为爱阅读宝宝量身打造的！
“我读过很多书，但后来大部分都被我忘记了，那阅读的意义是什么？”
答：当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不得吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经成为我的骨头和肉。
小学和学龄前阶段是培养孩子阅读的关键时期。孩子的五官对外界信息的刺激非常灵敏，不仅能够听到故事的内容，而且还能感知在读故事中的语气和情感，孩子在富有变化的声音和充沛的情感氛围中受到熏陶，丰富了孩子的情感体验。
如果等到了初中再培养阅读，那就有些晚了。
今天您亲子阅读了吗？
今天小美妈妈看店第一天，比较忙。
幸好有读书牛可以陪娃读书，这个阅读量真的是可以了。
这家读书牛线下体验区在深圳福田中心书城，炎炎夏日，不少家长带娃过来买书和教辅读物，好学气氛浓郁。感觉深圳的学子好勤奋呀，暑假也不闲着。一位宝妈带娃过来，特别喜欢读书牛的互动阅读功能，一口气读了十本书。不是孩子不爱读书，要跟孩子合适的环境，符合年龄的童书，还有合适的阅读器！读书牛就是为爱阅读宝宝量身打造的！
“我读过很多书，但后来大部分都被我忘记了，那阅读的意义是什么？”
答：当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不得吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经成为我的骨头和肉。
小学和学龄前阶段是培养孩子阅读的关键时期。孩子的五官对外界信息的刺激非常灵敏，不仅能够听到故事的内容，而且还能感知在读故事中的语气和情感，孩子在富有变化的声音和充沛的情感氛围中受到熏陶，丰富了孩子的情感体验。
如果等到了初中再培养阅读，那就有些晚了。
今天您亲子阅读了吗？
【鼻炎的四种常见并发症：】
一、导致咽炎。由于人体五官相通，鼻腔病变会相互影响累及相邻器官。由于鼻腔粘液下流，长期刺激咽喉部位可导致咽炎发病;
二、导致鼻息肉。导致鼻咽恶变，如果鼻炎长期不治，鼻腔内的粘膜组织长期水肿、充血，得不到修复可引起恶性增生，形成鼻息肉甚至鼻咽恶变;
三、记忆力减退。由于鼻炎的影响，呼吸会出现受阻，导致全身各组织器官不同程度缺氧，引起记忆力减退、反应迟钝、周期性头痛等症状;
四、嗅觉减退。因鼻粘膜肿胀、鼻腔通气不好，鼻内粘膜的嗅觉细胞功能障碍，出现嗅觉减退。
一、导致咽炎。由于人体五官相通，鼻腔病变会相互影响累及相邻器官。由于鼻腔粘液下流，长期刺激咽喉部位可导致咽炎发病;
二、导致鼻息肉。导致鼻咽恶变，如果鼻炎长期不治，鼻腔内的粘膜组织长期水肿、充血，得不到修复可引起恶性增生，形成鼻息肉甚至鼻咽恶变;
三、记忆力减退。由于鼻炎的影响，呼吸会出现受阻，导致全身各组织器官不同程度缺氧，引起记忆力减退、反应迟钝、周期性头痛等症状;
四、嗅觉减退。因鼻粘膜肿胀、鼻腔通气不好，鼻内粘膜的嗅觉细胞功能障碍，出现嗅觉减退。
心灵交流道（6）
佛教的「信」，其重点是建立在知见与了解上，这是由确知而生的坚持，由智慧而生的正见，并不是从盲信而生的信仰。 学佛是让你认识人生的真理，从我们的心里彻底去觉悟，进而透视境界，于一切时空当中皆放得下。 复杂的宗教仪式，把佛教伟大的「觉性教育」变成一种形式，而无益于知见的启发。 佛法之不可思议处乃在于诚心与信心。 自在、解脱才是真正的佛法。 佛法的真正精神，并不是于外在的宗教仪式上打转，而是来自于内在的自我觉悟、内观自省。 摘取「法」的花朵，让佛法的芳香，息灭你一切的痛苦、烦恼。 佛法是这个沉沦在无明与不安的世界中，一道最高智慧的明光。
如果有人认为学佛是一件辛苦的事，这样是不对的，因为六道轮回比学佛更辛苦。一个人无论寿命多长，都应该学而不倦，以学佛为乐才对。 金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。 五官刺激，不是真正的享受，内在安详，才是下手之处。 学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自由和超越。 佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。 荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭堪尽充一饱，锦衣那得几千年？世间最大唯生死，白玉黄金尽枉然。 把自己的心净化了，安定了，法就会从你的生命中升华，显现，而迸发出你生命的潜力。
心若不安，生活就形成对生命的惩罚、作弄与煎熬。 信仰是理智的延续，不是感情作用。 佛陀的伟大，在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。 佛是感性与理性升华到最高点。 信仰——如实的接受生命的本身。 希望你常对自己说：“闻到了佛法，我是最幸福的人！除此之外，世间没有更幸福的事了。” 有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。 有些人把广大群众带向盲目的信仰，造成了许多战争和人类的分裂与隔阂。这是不幸，也是知性的破产。 盲目的迷信上帝是自我可怜的慰藉，在解脱道上产生不了帮助。 生命就像是失去首尾两页的稿件，努力找寻这些失落的页数者，称为修行人。 人活着不是单靠食物，更须要宗教与人生观的启发。 光明、强而有力的人吸引弱者。 解除心中之饥渴，不要只是啜饮漂浮于生命湖面的杂草，它只含有少量的水份；移开浮面的杂草，底下存有无尽的水源可以解除你灵性上的渴求。 渴思甘露，饥思美食，病思良医，众蜂依蜜。我等亦如是，愿闻甘露法。 医生能治一切病，不能治命尽之人；佛能度一切人，不能度不信之人。
暮鼓晨钟惊醒红尘机里客，经声佛号唤回苦海梦中人。 信为道源功德母，佛法大海唯信能入。 众生迷而不觉，诸佛觉而不迷，世间虚而不实，法性实而不虚。 世人重珍宝，我贵刹那静。金多乱人心，静见真如性。性空法亦空，十八绝行踪，但自心无碍，何愁神不通！ 虽诵千章，不义何益？不如一句，闻可得道。虽诵千言，不义何益？不如一字，闻可得道。 忧道不忧贫，为法不为名。 达人知是幻，纵损心亦如，诸天不免难，况复此阎浮？须寻无上理，莫更苦踟躇，衣食才方足，不用积盈余，少欲有涅槃，知足非凡夫，当来无地狱，现在出三途。慧律法师《茅蓬语录》
佛教的「信」，其重点是建立在知见与了解上，这是由确知而生的坚持，由智慧而生的正见，并不是从盲信而生的信仰。 学佛是让你认识人生的真理，从我们的心里彻底去觉悟，进而透视境界，于一切时空当中皆放得下。 复杂的宗教仪式，把佛教伟大的「觉性教育」变成一种形式，而无益于知见的启发。 佛法之不可思议处乃在于诚心与信心。 自在、解脱才是真正的佛法。 佛法的真正精神，并不是于外在的宗教仪式上打转，而是来自于内在的自我觉悟、内观自省。 摘取「法」的花朵，让佛法的芳香，息灭你一切的痛苦、烦恼。 佛法是这个沉沦在无明与不安的世界中，一道最高智慧的明光。
如果有人认为学佛是一件辛苦的事，这样是不对的，因为六道轮回比学佛更辛苦。一个人无论寿命多长，都应该学而不倦，以学佛为乐才对。 金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。 五官刺激，不是真正的享受，内在安详，才是下手之处。 学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自由和超越。 佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。 荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭堪尽充一饱，锦衣那得几千年？世间最大唯生死，白玉黄金尽枉然。 把自己的心净化了，安定了，法就会从你的生命中升华，显现，而迸发出你生命的潜力。
心若不安，生活就形成对生命的惩罚、作弄与煎熬。 信仰是理智的延续，不是感情作用。 佛陀的伟大，在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。 佛是感性与理性升华到最高点。 信仰——如实的接受生命的本身。 希望你常对自己说：“闻到了佛法，我是最幸福的人！除此之外，世间没有更幸福的事了。” 有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。 有些人把广大群众带向盲目的信仰，造成了许多战争和人类的分裂与隔阂。这是不幸，也是知性的破产。 盲目的迷信上帝是自我可怜的慰藉，在解脱道上产生不了帮助。 生命就像是失去首尾两页的稿件，努力找寻这些失落的页数者，称为修行人。 人活着不是单靠食物，更须要宗教与人生观的启发。 光明、强而有力的人吸引弱者。 解除心中之饥渴，不要只是啜饮漂浮于生命湖面的杂草，它只含有少量的水份；移开浮面的杂草，底下存有无尽的水源可以解除你灵性上的渴求。 渴思甘露，饥思美食，病思良医，众蜂依蜜。我等亦如是，愿闻甘露法。 医生能治一切病，不能治命尽之人；佛能度一切人，不能度不信之人。
暮鼓晨钟惊醒红尘机里客，经声佛号唤回苦海梦中人。 信为道源功德母，佛法大海唯信能入。 众生迷而不觉，诸佛觉而不迷，世间虚而不实，法性实而不虚。 世人重珍宝，我贵刹那静。金多乱人心，静见真如性。性空法亦空，十八绝行踪，但自心无碍，何愁神不通！ 虽诵千章，不义何益？不如一句，闻可得道。虽诵千言，不义何益？不如一字，闻可得道。 忧道不忧贫，为法不为名。 达人知是幻，纵损心亦如，诸天不免难，况复此阎浮？须寻无上理，莫更苦踟躇，衣食才方足，不用积盈余，少欲有涅槃，知足非凡夫，当来无地狱，现在出三途。慧律法师《茅蓬语录》
✋热门推荐