雪夜小饮赠梦得

唐·白居易

同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。

小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。

久将时背成遗老，多被人呼作散仙。

呼作散仙应有以，曾看东海变桑田。

白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，生于河南新郑，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》。

注

懒慢：懒散。

巡（xún）：酒席上给全座依次斟酒一遍，巡杯。

永夜：长夜，整夜。

残年：岁暮，一年将尽之时。

久将：旧将；老将。

时背：谓言行与时乖违。

有以：有因。有道理。

译

你我同是这园林中的懒散闲人，此刻一起面对着略显萧条的雨雪天气。喝得微醺才得以度过这漫漫长夜，酒后方能大笑着面对逐渐日长的年纪。

我这个年纪作为老臣应该沉稳多一些吧，但却常被人成为散仙。被称作散仙也是有缘故的，毕竟我曾经经历过沧海桑田啊。

析

这首《雪夜小饮赠梦得》作于洛阳。这是一首记叙诗。雪夜，诗人与友人小酌慢饮，促膝叙谈，销磨了一整夜时间；谈得高兴了，就开怀大笑，以爽朗的胸怀，度过残年。老年生活情趣，生动而又活跃。

刘白相识于中年，虽然在此之前那些改变人生命运的风雨和挫折中，他们未曾相遇，也未一同走过，但是看过潮起潮落的二人，更明白自己本心，更理解彼此，因为经历过，所以感同身受。大雪纷飞的冬日，能和这样一知已好友，把酒大笑，这大概就是最美的老年生活了吧。

【烂尾赓续录】之一
明嘉靖25年玉几山人刊行《分类补注李太白诗》《千家注杜工部诗集》

初涉编印古籍影印本之时，花花世界迷人眼，恨不能印尽己所爱之古籍。遂竭财竭力罗致书影，日夜处理之。立旗挖坑，好不惬意！其时年轻，而不知有倦意。岂不知一人之精思有极，势必不能平均用力，其结果是处理虽多，而半途烂尾者实多。故做十而不能出一，反为不美。
后经蒋兄泼水降温，致灵台清醒，同确认师顾堂做书，乃执行“一书一清”之制，不求量，但求质。不为印而做，乃以“读终而梓行”为念。此乃长久之计，宁缺毋滥也。
虽然，早岁处理之书影，若已有同好刊行者则去之不念；有今视之，似毋庸再做者，亦去之。唯心中尚存一丝所爱，不忍废弃，而亦或有裨益于读者之书。则单列著录，伺时陆续刊行之。今略著其目，以备或忘。
先是《师顾堂丛书》刊行数种，又编订《清学集林》一二种，颇以明刻精佳者强多，而影印开发自有待者，故拟别立《眀椠撷英》一丛书。复觉心大而力不能附，乃不再增，其所精选，并入《师顾堂丛书》。
《师顾堂丛书》之编印自经学入，明版菁华，拟从集部入，要以嘉靖本为主。而初之想法，集部欲以CP套出，若李杜、元白、韩柳、三苏者。建国70年，粗处理嘉靖董氏重刊宋浙本《元氏长庆集》即毕，略有心得。复冒进处理《分类补注李太白诗集》《千家注杜工部诗》，今以李集试言之。
《分类补注李太白诗集》，国图小再造已出元刻本，最为珍贵，唯灰度影印，底本刷印又不厌人意，而覆翻诸本，若收入《四部丛刊》之嘉靖22年郭云鹏本，删去注文甚夥，已非原貌。而玉几山人校订元刻本，不独刊订文本讹字，即杨萧注文，亦有所校正。尤以早印本开本阅读，笔画清晰，加以文本精湛，较读元本，实为享受。且此本为清王琦新注本所本，王本流通后，此本遂衰。
今翻出旧时处理书影，叹早岁之热情，复抚今时之理智，诚若蛾术，日拱一卒，累年不息，则终有刊行之日。

【每天一首古诗词】#古诗词#

《放言五首·其五》
——[唐代]白居易

泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。

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【译文】
泰山不要傲慢欺侮小山，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
生与死都是一种幻觉，虚幻之人所产生悲哀欢乐又是什么感情呢？

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【注释】
槿（jǐn）：即木槿花。开花时间较短，一般朝开暮落。
嫌身：嫌弃自己。
漫：随便。
厌生：厌弃人生。

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【作者简介】
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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