孤独，才是人间真实
曾有人说：“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。”
在《朗读者》里，董卿对话孟非时，也谈到了“孤独”这个话题。
董卿：你是个有鲜明态度的人，所以，如果你的女儿带着他的男朋友回到家里，你也会这么鲜明地对待那个人吗？
孟非（笑）：我尽量不让他们看出来我的态度。
董卿：余光中写过一篇很有名的文章，叫《四个假想敌》。就是他的四个女儿，未来要是被四个男孩带走，他心里想想他就觉得患得患失的。
孟非：我会有一些感伤，但是孤独是我们的常态。我们的父母会先于我们走，我们会先于我们的子女走。在这个世界上，能陪伴我们的任何人，或长或短的，只是一段，我们只需要经营好那一段陪伴的生活就好了，没有谁会一辈子和你在一起。
这段对话，已经可以说是对“孤独”二字最精辟的理解了。有人享受孤独的状态，有人恐惧孤独的时候。
当一个人的内心有忧虑的时候，他其实是很害怕孤独的。因为越是寂静的环境，便越能放大他的孤独。
也有人说，孤独是一种负面情绪。其实，我更愿意形容孤独只是一个人在当时所处的状态，而非心境。
如果说孤独真的那么令人忧伤、彷徨或者恐惧，为什么有人愿意沉入其中？
假设换个角度，当你真的愿意静下来，聆听自己内心的真实诉求，或许，你就不会那么排斥孤独了。
毕竟，每个人的一生，身边来来去去，或停留，或走散的，太多太多……大部分时候，我们难以面对的，只有我们自己。
无论你爱的，还是爱你的，都是到站上车，到点下车。只有孤独，才是人间真实。

《寻羌》是川籍著名摄影家高屯子老师的代表作，横空出世后，斩获国内外大奖无数，是新时期中国艺术家在人传统类学、社会学、民族史与时代追问相结合开创探索的一部非虚构人文电影。该片记录汶川大地震后政府动迁一群生活在汶川高山之巅的原住羌人移民到成都平原邛崃县的真实历程，跟踪历时十年，全部白描还原，以特定场景和语境里各种人物面对这场千年巨变引发的心灵震荡和生活调适为线索，用镜头语言和文学提示，让观影者阵阵惊诧、阵阵唏嘘之余不由自主思考何谓家园、何谓故乡、何谓祖宗先人、何谓栖居在大地之上人类信仰的归宿和精神的庇护，同时，把后工业时代羌族这样一个相对边缘的人群的日常生活、衣食住行一五一十记录下来，整部电影贯穿我们每一个四川人无比熟悉的童年的语言模式和场景光泽。没有“他乡”，没有“彼岸”，没有刻舟求剑和指鹿为马，只有静谧的呼吸，只有羊肠小径和新旧村庄，只有客观逃遁和主观乡愁，只有古老巫术和现代文明的强烈反差，只有老人故土难离的忧伤和青年拥抱新生活那种兴奋的特殊对比……城市在扩张，在挤压，在肆无忌惮地剥夺我们每个人青春那抹亮色和归途那份酸涩，但我相信，以音声求法，不见如来；众里寻他千百度。蓦然回首，远在远方的风，一定比远方更远！ ——本周六下午，天府人文艺术图书馆，高屯子《十年寻羌》影像展暨新书成都发布会召开在即，明伦书院施文忠再贺

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